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Vasija egipcia periodo tolemaico
Con
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Héctor Socas y María Ribes discuten sobre el origen de la imagen de portada del podcast, explicando que inicialmente se tradujo como 'vasija' debido a su equivalente en inglés ('vase'), aunque posteriormente descubrieron que representaba una tinaja.
…la influencia de sustancias psicotrópicas. Ajá, o sea, es mi señal, ¿no? Es mi señal, vamos a hablar de eso. Me alegra que me hagas esta pregunta. Vamos a hablar de sexo, droga y rock and roll, queridos. ¿Poneos todos los hula hoops? El paper no vale. A ver. El paper se llama Investigación multianalítica revela sustancias psicotrópicas en una vasija egipcia del periodo tolemaico. A ver, salió publicado el 13 de noviembre del pasado. Cuando dices vasija egipcia, a mí también, claro, en inglés pone vase, y a mí me, yo lo traduje así internamente en mi cabeza por vasija, y de ahí que en la portada aparezca una vasija, pero no es eso, es que luego lo leí. Lo que hay ahí es más bien una tinaja, pero está muy bien, es una. vasija, es una vasija anyway. Pero aquí de lo que hablan es de vasija para beber, ¿no? Sí, es como una taza, que los británicos dicen Vaz, y es como una taza, pero una taza gigante. ¿Una jarra, entonces? Una jarra, lo que pasa es que yo pienso en jarra, es muy buena traducción para Vaz, pero yo pienso en jarra como para servir algo. Y este recipiente es para beber de él, entonces podría ser un cáliz, un cáliz del tiempo. ¿Y es una jarra de cerveza cuando tiene mango? Sí, es verdad, es una jarra de cerveza psicotrópica, una jarra de cerveza punk. pues sí, podemos llamarlo jarra; yo siempre digo vasija con lo del vas, porque es muy fácil confundirse y decir vaso, entonces en mi cabeza tengo puesta la alerta vas. ¿Veis? Vasija, ¿no? Es un recipiente y como os decía, está en el; ¿dónde está? En Scientific Reports, que es el journal abierto de Nature y en realidad la noticia ya se había lanzado como Un preprint en el 2023, o sea ya se había hablado de ello porque esta vasija, esta jarra, esta tafa, está en el Museo de Tampa de Florida y se la adquirió, no se encontró, perdón, la adquirieron, perdón, pásamela. Da un traguito, sí, sí. Debo decir que Tampa…
Significado #2 · Palabras #1
Héctor Socas y María Ribes discuten sobre el origen de la imagen de portada del podcast, explicando que inicialmente se tradujo como 'vasija' debido a su equivalente en inglés ('vase'), aunque posteriormente descubrieron que representaba una tinaja.
Habla: María RibesSignificado #2 · Palabras #1vasija egipcia periodo tolemaicotraducción vase a vasijatinaja en portada podcastinvestigación multianalítica sustancias psicotrópicasvasija para bebertaza británica vazjarra para servircáliz del tiempojarra cerveza psicotrópicaalerta mental raíz vasvasija recipiente scientific reportsjournal abierto nature…la influencia de sustancias psicotrópicas. Ajá, o sea, es mi señal, ¿no? Es mi señal, vamos a hablar de eso. Me alegra que me hagas esta pregunta. Vamos a hablar de sexo, droga y rock and roll, queridos. ¿Poneos todos los hula hoops? El paper no vale. A ver. El paper se llama Investigación multianalítica revela sustancias psicotrópicas en una vasija egipcia del periodo tolemaico. A ver, salió publicado el 13 de noviembre del pasado. Cuando dices vasija egipcia, a mí también, claro, en inglés pone vase, y a mí me, yo lo traduje así internamente en mi cabeza por vasija, y de ahí que en la portada aparezca una vasija, pero no es eso, es que luego lo leí. Lo que hay ahí es más bien una tinaja, pero está muy bien, es una. vasija, es una vasija anyway. Pero aquí de lo que hablan es de vasija para beber, ¿no? Sí, es como una taza, que los británicos dicen Vaz, y es como una taza, pero una taza gigante. ¿Una jarra, entonces? Una jarra, lo que pasa es que yo pienso en jarra, es muy buena traducción para Vaz, pero yo pienso en jarra como para servir algo. Y este recipiente es para beber de él, entonces podría ser un cáliz, un cáliz del tiempo. ¿Y es una jarra de cerveza cuando tiene mango? Sí, es verdad, es una jarra de cerveza psicotrópica, una jarra de cerveza punk. pues sí, podemos llamarlo jarra; yo siempre digo vasija con lo del vas, porque es muy fácil confundirse y decir vaso, entonces en mi cabeza tengo puesta la alerta vas. ¿Veis? Vasija, ¿no? Es un recipiente y como os decía, está en el; ¿dónde está? En Scientific Reports, que es el journal abierto de Nature y en realidad la noticia ya se había lanzado como Un preprint en el 2023, o sea ya se había hablado de ello porque esta vasija, esta jarra, esta tafa, está en el Museo de Tampa de Florida y se la adquirió, no se encontró, perdón, la adquirieron, perdón, pásamela. Da un traguito, sí, sí. Debo decir que Tampa…
María Ribes explica cómo buscar información sobre los autores de un artículo científico publicado en Scientific Reports. Menciona a David Etanasi y su relación con una jarra o vasija Bes, haciendo referencia al dios egipcio Bes.
Habla: María RibesPalabras #5david etanasi vasija besdios egipcio bes humano felinoalicante dolor jarra besdios egipcio ves vikingo enfadadovasija tipificada por kaisertipificación de jarras según kaiser…ahora mismo, pero es un cole, David Hendrick, David Hendrick III; era un coleccionista de arte muy importante que ha donado varias obras a muchos museos de Estados Unidos, no solamente obras arqueológicas, también pinturas, esculturas, estatuas. Entonces en ¿Cuánto a los autores?, el primer autor es David Etanasi, que si tú pones ahora mismo en Google David Etanasi, te sale David Etanasi Bes, porque es una jarra Bes, una vasija Bes, que no como dicen aquí en Alicante, Bes allí, que me da mucho dolor, ves, el dios egipcio, que seguro que lo conocéis, es un dios medio hombre, medio animal, tiene mezcla de humano y felino y tiene como una cara enfadada, si lo ponéis, seguro que Francis ya lo ha puesto ahí en el chat de qué artículo es, tiene esa cara como De vikingo enfadado, como una persona bajita, como si fuera un poco enano, con barba, enfadado, así, gruñendo, es el dios Ves egipcio, ¿vale? Entonces es una vasija, ves, que están tipificadas estas jarras por un señor que se llama Kaiser, por el tipo de recipiente que son, si tienen un asa arriba, un asa abajo, dos asas a los lados o no tienen asa, ¿no? Entonces esta jarra, como os decía, la adquirieron en 1984 y estaba ahí María. Un pequeño detalle: tiene como la lengua afuera, ¿no? Como si estuvieras abagando la lengua. Sí, porque te está amenazando; en realidad es un demonio, es una de esas cosas que pasa…
María Ribes continúa explicando el significado de una jarra con apariencia demoníaca, vinculándola al dios egipcio Bes y su función protectora en asuntos reproductivos femeninos.
Habla: María RibesPalabras #17dios egipcio bes protectoraasuntos reproductivos femeninos besembarazos partos menopausias besvasijas en contextos funerariosoráculo en saqqara habitaciones besdios dador de sueñossustancias rituales inducen sueños…malotes, como el famoso Pazuzu, sumerio, que es el demonio del exorcista, el que posee a Regan. Es Pazuzu. Entonces, como Tuerit, que es esa diosa hipopótama, también relacionada con la fertilidad, es que este dios, ves, está relacionado con la fertilidad. Con los partos, entonces protege a las mujeres en sus asuntos reproductivos, los embarazos, los partos, los periodos, las menopausias. Entonces es, en principio, un dios malo, por eso tiene esa cara; esa cara que amenaza es para los espíritus malignos y me protege a mí, que lo tengo yo. En mi templo normalmente se encuentran estas vasijas en contextos funerarios, pero también sagrados. En templos y en oráculos hay un sitio en Saqqara que lo llaman las habitaciones o las cámaras de bes de este dios y es un oráculo; la gente va allí a pedir oráculo, pero a ese bes, y ahora entenderéis por qué, le llaman el dador de sueños, el que te hace ver sueños por las sustancias que se ingieren en este ritual, en todos. Los rituales chamánicos se ingieren cosas, sustancias como decíamos, psicotrópicas de psico que es mente y tropos que es alteración de la mente. Entonces os decía que esta noticia ahora se ha publicado en noviembre, pero es que ahora en enero, el pasado 18 de…
María Ribes describe una vasija del periodo tolemaico, datada en el siglo II a.C., que forma parte de una donación de un coleccionista famoso al Museo de Tampa.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #2vasija periodo tolemaico siglo ii acdonación museo tampa coleccionista famosodemonios grotescos vasija tolemaica…18 de enero se dio la conferencia en el Museo de Tampa para exponer estos hallazgos, y la dio el segundo autor que es Dr. Branco Van Oppen, que es precisamente el comisario de antigüedades grecorromanas y tolemaicas de este museo. Entonces por eso es noticia. Esta vasija dice que pertenece al periodo tolemaico y la han datado hacia el siglo II a.C., pero no he encontrado yo referencias al lugar geográfico donde se encontró; solo he leído que formaba parte de esta donación de este coleccionista famoso, entonces es un demonio grotesco con esta cara fea que saca la lengua que te amenaza. ¿Por qué es importante? ¿Por qué hasta ahora se desconocía la función de este tipo de vasijas? Está claro que eran una ofrenda, un ex voto al templo y se utilizaban en rituales, pero ¿qué tenían dentro? Porque los análisis hasta ahora no habían sido tan exactos como con las técnicas…
María Ribes, continuando una conversación sobre vasijas rituales egipcias y su significado, expresa sorpresa ante las interpretaciones de los autores del estudio mencionado, utilizando un eufemismo humorístico para referirse a los antiguos egipcios.
Habla: María RibesSignificado #6 · Palabras #4egipcios farloperos interpretación estudiodios bess cultura fenicio púnicaibiza influencia mediterránea culturaedad antigua egipcia entendimiento cosas…en esta investigación. Y me gusta el abstract, dicen los autores: este es un estudio multidisciplinar que quiere resaltar la complejidad de las culturas antiguas y sus interacciones con sustancias psicoactivas, medicinales y bioactivas. Y aún diré algo más. ¿Qué eufemismo para decir esto, estos egipcios farloperos? Pero es que aún diré más: frente a estos egipcios parloperos, es que a que no sabéis que el dios Bess también es muy popular en la isla de Ibiza, porque pasó a través de la cultura fenicio-púnica, se extendió por todo el Mediterráneo, entonces en Ibiza, de ahí le viene a Ibiza, ¿no? De toda la vida, tomando cosas. Mirad la edad que tenía que tener eso para entender algunas cosas. Bueno, ¿qué hombre, todos habéis estado en Ibiza y en Ibiza la verdad es que es famosa por la fiesta, el sexo, droga y rock and roll. Pero hay una necrópolis púnica maravillosa del siglo VII a.C., se llama Puch dels Molins y hay muchos pequeños exvotos de la…
María Ribes explica que el loto egipcio es en realidad una nimfea (*nimfea caerulea*), también conocida como nenúfar, y describe cómo los antiguos escritores griegos mencionaban que los egipcios utilizaban estas flores para alterar la percepción de la realidad.
Habla: María RibesSignificado #10 · Palabras #9loto egipcio nimfea caeruleaescritores griegos loto egipciovasija rituales alterar realidadegipcios flores loto contacto dioses…te doy yo unos oráculos y hablo con los dioses y con quien haga falta, pero es que estos rituales de vez, que estamos aquí tomando un poco a la ligera, son sobre todo para mujeres, para la protección de las mujeres, como os decía, en sus cosas reproductivas. Entonces, hay la ruda siria esta y una cosa que a mí me ha hecho mucha ilusión: el loto azul, pero es que el loto, el loto egipcio, realmente no es una lotacia, no es de la familia del loto; es una nimfea, *nimfea caerulea*, o sea, es como un nenúfar, lo que llamamos loto. Y desde toda la vida los escritores griegos han hablado de que los egipcios con esas flores de loto las machacaban, las echaban en el vino y se tenían unas fiestas ahí muy interesantes. O sea que esta vasija, ¿ves?, echaban estas cocciones que tenían esa función de alterar tu visión de la realidad y entrar en contacto con los dioses y proporcionar oráculos. Pensad en la Pitia, la pitonisa de Delfos: la Pitia porque mató a la pitón, que la pitón en origen era un dragón, el oráculo de Apolo. Esa Pitia se sentaba en un trípode, un poquito sexual, con las piernas abiertas sobre una grieta del suelo; entonces de esa…
María Ribes explica que el análisis de las vasijas rituales egipcias revela la presencia de sustancias antiguas, no contaminantes modernas, que probablemente se usaron en rituales para inducir estados alterados de conciencia.
Habla: María RibesSignificado #3 · Palabras #8vasijas rituales egipcias sustancias antiguasestados alterados de conciencia vasija ritualmito del ojo solar diosa sehmet…la sangre, y hay sangre humana porque se han detectado proteínas como la hemoglobina beta. Ya voy a decir una palabra que estoy traduciendo y ya me diréis si es así o no: gamma glutamilcilotransferasa. Ahí lo dejo. Suena bien, será Ah, me he visto y me voy. Y esto, una cosa interesante que dicen también es que estas sustancias no parecen ser resultado de contaminación moderna, sino que ya estaban ahí, se nota que estaban ahí y dice que sugieren una antigüedad consistente con la vasija, que se usaron probablemente en rituales vinculados a este dios para propiciar estados alterados de conciencia y habla también del mito del ojo solar que os voy a contar muy brevemente porque tiene que ver con la sangre y los dioses como son. Ra se enfadó con sus humanos y dijo: voy a destrozarlos, voy a destruirlos como hacen todos los dioses de las antiguas civilizaciones. ¿Estáis dando guerra? Me caéis mal, os borro y hago unos nuevos, ¿no? Entonces mandó a la diosa Sehmet. Sehmet es una leona…
María Ribes continúa narrando un mito egipcio sobre el dios Ra, quien, enfurecido con la humanidad, envió a la diosa leona Sehmet para destruirla.
Habla: María RibesSignificado #16 · Palabras #12dios ra enfurecido con humanidaddiosa leona sehmet destruye humanidadvasija reproduce flores de lotosergmed ansia vengadora transformada hathor…como hacen todos los dioses de las antiguas civilizaciones. ¿Estáis dando guerra? Me caéis mal, os borro y hago unos nuevos, ¿no? Entonces mandó a la diosa Sehmet. Sehmet es una leona que es la cara malvada de Bastet. Los egipcios veían así a las mujeres. egipcios y todos, ¿no? Tienen una cara buena, ¡ay, qué mona! Pero como se te cruzan los cables, eres una leona y tú nunca sabes por qué, ¿no? Como el mar y la mar. Entonces mandó a Sehmet a cargarse a toda la humanidad, pero los humanos invocaron al dios, ¿ves? Para ayudarle, por favor, no nos mates y lo que hizo fue transformar el Nilo en sangre, porque es una leyenda que tienen los egipcios que hubo una vez que el Nilo corrió rojo. Entonces, esa sangre era una sustancia embriagadora que hacían ellos con esas flores de loto, que es precisamente lo que reproducen en la vasija y Sergmed se tomó eso, se sació su ansia vengadora y se volvió al cielo con raya en forma de Hathor, benévola. Y esto también, este mito de la diosa embriagada o del ojo solar, también ha dado lugar a muchas fabulaciones del vampirismo. ¿No sé si estáis en el rollo vampiro?, que fue muy popular hace algunos años, que se decía que el primer vampiro, la primera…