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Jorge SánchezNacho TrujilloLuisa AchaerandioIsabel CorderoJosé EdelsteinJuan Carlos GilIgnacio CrespoFrancis VillatoroHéctor SocasGastón Giribethabitación china desacuerdo héctor socassirle materialista postura radicalmáquinas pensantes neuronas biológicasdoom juego neuronasSirleCyrilDoomHéctor SocasHilary Putnam
Sirle materialista postura radical
Con
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Héctor Socas expresa su desacuerdo con el argumento de la habitación china y enfatiza que Sirle, aunque materialista, tiene una postura radical sobre la posibilidad de crear máquinas pensantes.
…que, independientemente de lo que nos guste de la habitación china, sigue sin respuesta. Estoy de acuerdo. O sea, el cómo emerge la semántica de la sintaxis es un problema abierto y es un problema interesante y fascinante. Estoy de acuerdo con eso. En concreto, la habitación china, bueno, me parece un poco tal. Y si quiero recalcar eso que tú decías, o sea, Sirle no era dualista; quiero decir, él era materialista en ese sentido, tú lo has explicado bien, pero quiero insistir en eso, pero para mí eso ya es suficientemente radical, o sea, es una idea; no sé si la gente, hay gente que apela a Cyril para decir, bueno, la mente humana es algo, no, no, la gente no sé si es consciente; él está diciendo que sí se pueden construir máquinas pensantes y conscientes, pero hay que construirlas con neuronas, con neuronas biológicas, como las que estuvimos hablando que jugaban al Doom hace dos semanas. ¿Podemos construir una máquina ¿Con neuronas biológicas? Usamos las de silicio porque hemos avanzado más y no es más fácil trabajar con ellas, pero todos los problemas existenciales de si eso tendría derechos, de si sería un ser pensante, de si sería ético crear algo así, todo eso, da…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo continúa la discusión sobre el funcionalismo, mencionando al filósofo Putnam como un defensor clave. Inicialmente, Putnam defendía un funcionalismo radical, pero con el tiempo ha moderado su postura.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #7putnam defensor del funcionalismofuncionalismo radical de putnamexperiencia fenoménica según putnam…es el mismo, si el sustrato es exactamente el mismo antes y después de la anestesia, lo que cambia es la actividad a través de ese circuito, que podríamos codificarla de una forma algorítmica evidentemente más complejo, pero puede que esté teniendo un papel. Y ahí añado una cosa: uno de los principales defensores del funcionalismo ahora mismo es Putnam, un filósofo que conoce muy bien la neurociencia, hace un trabajo muy interesante y él con el tiempo se ha moderado. Ha pasado de un funcionalismo radical que afirmaba que las relaciones formales de un sistema son suficientes para que independientemente de su sustrato emerja una experiencia fenoménica a decir son necesarias y suficientes, o sea que por ellas mismas ya Basta, a decir son necesarias pero no son suficientes. Posiblemente también sea necesaria determinada sustancia, determinado sustrato concreto. Entonces se encuentra ahí un punto común que a mí me parece interesante: dice, hay buenos argumentos de un lado y…
Héctor Socas expresa su desacuerdo con el argumento de la habitación china y enfatiza que Sirle, aunque materialista, tiene una postura radical sobre la posibilidad de crear máquinas pensantes.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1habitación china desacuerdo héctor socassirle materialista postura radicalmáquinas pensantes neuronas biológicasdoom juego neuronas…que, independientemente de lo que nos guste de la habitación china, sigue sin respuesta. Estoy de acuerdo. O sea, el cómo emerge la semántica de la sintaxis es un problema abierto y es un problema interesante y fascinante. Estoy de acuerdo con eso. En concreto, la habitación china, bueno, me parece un poco tal. Y si quiero recalcar eso que tú decías, o sea, Sirle no era dualista; quiero decir, él era materialista en ese sentido, tú lo has explicado bien, pero quiero insistir en eso, pero para mí eso ya es suficientemente radical, o sea, es una idea; no sé si la gente, hay gente que apela a Cyril para decir, bueno, la mente humana es algo, no, no, la gente no sé si es consciente; él está diciendo que sí se pueden construir máquinas pensantes y conscientes, pero hay que construirlas con neuronas, con neuronas biológicas, como las que estuvimos hablando que jugaban al Doom hace dos semanas. ¿Podemos construir una máquina ¿Con neuronas biológicas? Usamos las de silicio porque hemos avanzado más y no es más fácil trabajar con ellas, pero todos los problemas existenciales de si eso tendría derechos, de si sería un ser pensante, de si sería ético crear algo así, todo eso, da…