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Posición política Ignacio Crespo
Con
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Ignacio Crespo corrige una palabra utilizada previamente, explicando que quería decir 'extinguir' en lugar de 'exterminar', y expresa su opinión sobre la Iglesia Católica.
…en su forma de ver las cosas y sus valores. Bueno, creo que en el futuro habrá un, no sé, espero que esa evolución continúe y que estos valores estén más cerca de los que a lo mejor nosotros podemos tener en este momento. Yo voy a aprovechar para corregir. Una cosa, porque es verdad que lo han apuntado en el chat. He utilizado la palabra exterminar antes, quería utilizar la palabra extinguir, extinguir en un sentido muchísimo menos cargado, pero sí, considero que esa institución debería extinguirse y por determinados posicionamientos políticos míos que no entran aquí, que no entran en esto, pero a través de un diálogo podría ser. Entonces, bueno, que sí, y que yo sé que todo el mundo tendrá su opinión; yo tengo la mía. El motivo por el que he traído esto es simplemente que esto tiene, creo que, un peso real más allá de las opiniones y las religiones de cada uno y el análisis que he hecho hasta ahora ha sido indicando determinadas cuestiones que ellos mismos han declarado o que forman parte de la historia, ya sea del Papa o de la institución. Me parece relevante para entender de dónde viene, pero esto nos trae a un último punto, por tampoco alargarlo demasiado, y es, bueno, perdón sobre lo de dialogante, es que a mí me parece que hay una serie de cuestiones abiertas que no se ha dado tanto paso, y…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo argumenta que hablar de una encíclica del Papa sobre inteligencia artificial puede parecer inusual, pero justifica su relevancia por la necesidad de posicionamiento del Vaticano en temas tecnológicos.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #10encíclicas del papa sobre inteligencia artificialposicionamiento vaticano temas tecnológicosvaticano y cuestiones tecnológicas…pueden escamar más. Pero yo lo que creo que es importante es justificar por qué vamos a hablar de la encíclica, porque no nos ponemos a hablar de lo que diga cualquier persona sobre la inteligencia artificial solamente porque hable de inteligencia artificial. Y desde luego mezclarlo con un tema religioso parece un poco raro. Lo que ocurre es que el Vaticano ha tenido que posicionarse sobre cuestiones tecnológicas y no de forma reciente, sino que esto es algo que ya lleva tiempo. Y pasa algo muy curioso: es que no me tiembla demasiado ahora mismo el pulso a la hora de decir Que posiblemente frente a los tecnoligarcas, que los tenemos como el gran ejemplo del tecnooptimismo, vamos a tener como representantes del otro lado representantes moderadamente luditas en ese sentido, una visión religiosa, una visión que puede que incluso…
Ignacio Crespo expresa su opinión sobre el uso de símbolos religiosos por parte de figuras con poder para justificar sus acciones, argumentando que se está apropiando de un poder que pertenece a la Iglesia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #11apropiación del poder de la iglesiasímbolos religiosos y figuras con poderdefensa de derechos humanos ignacio crespopoder de la iglesia es enorme…determinadas cosas que además van en contra de la doctrina de la Iglesia. Ahora mismo, por eso tanta insistencia en esa doctrina de la Iglesia que desde el Rerum Novarum de León XIII está tan consolidada y se ha ido desarrollando: porque dice, oye, Y esta es la lectura que hago yo, evidentemente el poder de la Iglesia es enorme y ha sido durante mucho tiempo. Que vengas a tomar mis símbolos para reclamar un poder tuyo independiente del mío, pues no me hace mucha gracia. Y además, sobre todo si estás defendiendo una serie de cosas que yo no creo, pero no es tanto que sea solamente una reacción por defensa de determinados derechos humanos, es que te estás apropiando de un poder que es mío; tenemos que hablar de eso, tenemos que dejarlo claro. Y es otra de las cosas que yo creo que están muy presentes porque habla de, y de nuevo tiene Muchas implicaciones, no solamente esta que puede ser incluso un poco cínica, pero la concentración de poder en unas pocas manos. Una de las cosas que le preocupan es eso, y nos preocupa yo creo que a todos; de nuevo volvemos a estar de acuerdo con eso de la…
Ignacio Crespo expresa su desacuerdo con una idea planteada anteriormente sobre la inteligencia artificial, argumentando que incluso si se intenta imbuirle de valores morales, estos estarán determinados por quienes la controlan.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #15inteligencia artificial y valores moralescontrol de la inteligencia artificialcristianismo católico e inteligencia artificialignacio crespo desacuerdo moral…¿quién está entonces esculpiendo el futuro y quién está poniendo su cara y por lo tanto sus sesgos en la tecnología que va a acabar representándonos? Entonces eso es interesante y además hace algo que aquí es donde, ya digo, creo que sí que estaremos un Poco en desacuerdo. Una de las cosas que nombra es que incluso si se impregna de una moral a la inteligencia artificial, mientras esté en manos de unos pocos, será esa moral. Y claro, si no es la moral religiosa, en concreto del cristianismo, en concreto del catolicismo, no es. La que le interesa y diréis: oye, eso puede parecer un poco incluso conspiranoico por tu parte, creer que puede decir algo así. Bueno, recordemos que en los discursos que ha dado durante su paso por España hay dos palabras que han estado especialmente…
Ignacio Crespo explica por qué considera que una figura como Peter Thiel desplaza la ventana de Overton, pero evita la radicalización al proponer homogeneizar las perspectivas bajo la doctrina de la Iglesia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #9ventana de overton peter thielhomogeneización perspectivas doctrina iglesiaignacio crespo evita radicalización…Evidentemente, porque él mismo ha indicado que las leyes, las leyes supremas, las leyes a las que hemos de aspirar, son aquellas que derivan de Dios. Lógicamente es que estamos hablando con el Papa, a nadie debería de sorprenderle; es como funciona esto, ¿no? Pero ¿por qué lo digo? Porque a pesar de que el mensaje parece en contra de la polarización, y así lo dice, no elige radicalización. Ella desplaza la ventana de Obertón de determinada forma, pero bueno, no elige radicalización. Lo que plantea para evitarlo no es un hablemos entre todos sobre nuestras distintas perspectivas en lugar de creer que la nuestra es la perfecta, sino homogeneicemoslas bajo lo que es la doctrina de la Iglesia. El hecho de que, y esto no es algo que diga solamente en el discurso que ha dado en el Congreso, el aborto, la eutanasia y además lo equipara exactamente con el asesinato de inocentes son cosas que la Iglesia no va a considerar tolerables jamás. De nuevo, no debería sorprenderle a nadie; lo decía en la encíclica, si alguien se había hecho los…
Ignacio Crespo aclara su postura sobre la disposición a tender puentes con figuras relevantes que representan a un amplio número de personas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #2postura de ignacio crespotender puentes con figuras relevantesargumentos de personas inteligentes…lo que creo. Me temo que está de moda hoy en día: que todo el mundo que está en una trinchera lo que quiere es aniquilar a la otra trinchera en lugar de... Perdona, ya termino; sé que no estás de acuerdo con eso. No, no, estoy bastante de acuerdo en general. Si es que el problema es cómo lo definimos, porque además no quiero que entremos demasiado en esto, pero sí que intento que no se me malinterprete. Yo no estoy diciendo que no esté dispuesto a tender puentes, pero además, ¿quién soy yo frente a alguien que es realmente relevante y que efectivamente, como dices tú, representa a muchas personas en el mundo que son personas inteligentes en gran medida y que tienen argumentos? Lo que digo es que esa aproximación, que hay que hacerla de buena fe, tampoco hay que hacerla desde la ingenuidad más absoluta Y ya termino, es que veamos la tendencia, y yo creo que hemos venido de papas muy de línea dura Yo me acuerdo de Juan Pablo II, hace poco tuvimos a Ratzinger, de ahí pasar a papas…
Ignacio Crespo corrige una palabra utilizada previamente, explicando que quería decir 'extinguir' en lugar de 'exterminar', y expresa su opinión sobre la Iglesia Católica.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1extinguir iglesia católicaposición política ignacio crespodiálogo para extinguir instituciónopinión de ignacio crespo iglesia católicaanálisis histórico papa institución católicapeso real más allá religiones individuales…en su forma de ver las cosas y sus valores. Bueno, creo que en el futuro habrá un, no sé, espero que esa evolución continúe y que estos valores estén más cerca de los que a lo mejor nosotros podemos tener en este momento. Yo voy a aprovechar para corregir. Una cosa, porque es verdad que lo han apuntado en el chat. He utilizado la palabra exterminar antes, quería utilizar la palabra extinguir, extinguir en un sentido muchísimo menos cargado, pero sí, considero que esa institución debería extinguirse y por determinados posicionamientos políticos míos que no entran aquí, que no entran en esto, pero a través de un diálogo podría ser. Entonces, bueno, que sí, y que yo sé que todo el mundo tendrá su opinión; yo tengo la mía. El motivo por el que he traído esto es simplemente que esto tiene, creo que, un peso real más allá de las opiniones y las religiones de cada uno y el análisis que he hecho hasta ahora ha sido indicando determinadas cuestiones que ellos mismos han declarado o que forman parte de la historia, ya sea del Papa o de la institución. Me parece relevante para entender de dónde viene, pero esto nos trae a un último punto, por tampoco alargarlo demasiado, y es, bueno, perdón sobre lo de dialogante, es que a mí me parece que hay una serie de cuestiones abiertas que no se ha dado tanto paso, y…
Ignacio Crespo introduce un punto de desacuerdo potencial con Héctor Socas respecto a la comprensión de la inteligencia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #19inteligencia según héctor socaspilar de la inteligencia ignacio crespodesacuerdo potencial ignacio héctor…es gracias precisamente a África y América Latina, y esto lo saben; lo tienen muy claro y es el esfuerzo que ha habido. Bueno, pues lógicamente se vuelcan en ello, lo puedo entender, no lo estoy diciendo como una crítica, sino como un análisis por mi parte. Pero hay un punto en el que sé o sospecho, al menos Héctor, que sí que no estarás de acuerdo. Una de las cosas que plantea, y ya a mí me parece que es el tercer pilar y con eso podemos ir cerrando, sobre su forma de entender la inteligencia. artificial es que para él la inteligencia artificial actualmente imita y únicamente imita, no tiene experiencia, no puede tener una moralidad, no puede tener emociones y hasta aquí podemos estar de acuerdo y podemos considerar que ese es parte del peligro de…
Ignacio Crespo argumenta que la inteligencia artificial no es compatible con la conciencia, haciendo referencia a la encíclica 'La Magnífica Humanidad' y adoptando una visión funcionalista.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #20inteligencia artificial y concienciaencíclica la magnífica humanidadvisión funcionalista de ignacio crespotecnologías incompatibles con humanidad…no deseada y cómo nos aislamos con máquinas y cómo se están estableciendo relaciones pseudo-sexuales entre personas y sus inteligencias artificiales. Quiero decir, esto es algo que ya está ahí, que es parte de los titulares, pero lo lleva un paso más allá. Él lo que plantea es que en sí la inteligencia artificial no es compatible con una conciencia. Y es que además es el título que lleva la encíclica, La Magnífica Humanidad. El hecho de que la característica de ser humanos es magnífica y además es imposible que esté presente en otra serie de tecnologías. Adopta una visión funcionalista, como yo he podido defender en otros programas, pero yo lo hago desde el desconocimiento. O sea, no sé si efectivamente esa es la respuesta, pero creo que sí que hay motivos para dudar que de una inteligencia artificial pueda surgir la conciencia, dejando la puerta abierta a que sí pueda ocurrir. Aquí lo que vemos es que lógicamente resulta incompatible con La teología que algo creado por los humanos de ello pueda emerger una conciencia, en tanto que la conciencia desde la visión dualista que tiene la religión no es reductible a la materia, sino que es puesta ahí a través de la acción de Dios. El alma se crea…