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Percepción inicial Ignacio Crespo
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Ignacio Crespo reflexiona sobre la relación entre el idealismo y el materialismo, argumentando que la primera experiencia es la percepción individual.
…es la teoría que tiene una modelización matemática más desarrollada de todas estas; que sigue siendo una chusta, pero es la que me gusta mayor de ese modelo. Y lo que plantea, por decirlo muy, muy por encima, y es lo que yo creo que ayuda a definir. Los idealismos frente al materialismo, es lo siguiente. Todo depende de lo que yo parta. Yo puedo observar el mundo exterior a través de mis sentidos y decir: existe este mundo exterior, o lo que puedo decir es: ¿qué es lo primero de lo que yo tengo constancia? Y es de mi percepción. No de exactamente eso, que puede estar mediado por muchas cosas cuando observo una taza, sino de que tengo algún tipo de percepción, de mi mente, lo primero, y a partir de eso, que en principio sería incuestionable. Se desarrolla la fenomenología. Y es: ¿qué puedo llegar a conocer? ¿Qué puedo saber? Bueno, pues esta teoría parte de esto, esta hipótesis parte de esto, de este concepto, define aquellas propiedades que considera que son comunes a la experiencia, en ese caso…
Significado #1 · Palabras #7
Ignacio Crespo interviene en la conversación sobre la percepción del deterioro generalizado y sugiere que quizás se recuerdan los tiempos pasados de forma idealizada, lo que lleva a una visión distorsionada del presente.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #17percepción idealizada del pasadointuiciones y errores en la percepciónestudio sociológico sobre la cosanúmero 103 internet…ocurriendo en el artículo en sí, incluso cuando está bien redactado el artículo, y es un problema. Lo que me ha sorprendido de esto no es, fíjate qué mal estaba y ahora está algo mejor, es: ah, que ya pasaba entonces. Esa es la sensación que yo he tenido. No, ese era mi punto, por eso lo saqué porque habíamos tenido este debate sobre lo mal que está la cosa y yo digo, pero es que a lo mejor es que nos recordamos como era antes. En general yo creo que pasa con todo: que cuando tiramos de nuestras intuiciones la percepción que tenemos, lo típico de, ay, en esta época pasa tal o cual, cometemos un montón de errores; por eso justo cuando hablamos de eso dije: no tengo el estudio sociológico en la mano, pero a saber. He buscado este número en internet, el 103 es, lo digo para asegurarme de no estar diciendo a continuación nada incorrecto: 103, sí, correcto. Vale, pues en el 103 estoy viendo el índice de temas que tratan y a su favor hay que reconocer que de todas las secciones solo hay una que se llama ciencia. Todas las demás tienen otros nombres, entre ellos hay una de ocultismo. Así que bueno, ocultismo,…
Ignacio Crespo reflexiona sobre el uso indistinto de los términos 'conciencia' y 'capacidad cognitiva', señalando que incluso en medicina se utilizan de manera imprecisa.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #12conciencia y capacidad cognitiva ignacio crespouso indistinto conciencia medicinaescala glasgow aplicación consciencia…un poco más pesada de pronunciar y a veces la abreviamos y decimos simplemente conciencia, que también está aceptada por la RAE, como referencia a esa capacidad cognitiva de, bueno, de lo que sea, porque es difícil; es difícil realmente definir qué significa. Pero eso, entendemos que es algo cognitivo, ¿no? Entonces hay esos dos términos; yo no sé cuál te gusta más a ti usar, Ignacio, pero quizás con lo que no te podamos. Yo los utilizo indistintamente, sinceramente, dejo claro al principio de qué va y luego los utilizo indistintamente porque incluso desde la medicina me he encontrado que por lo general se utilizan raro; hay problemas. Además, en la carrera, todo lo que encontré referido a la consciencia, lógicamente, era muy directo a aplicaciones: era la escala de Glasgow y parecía que con eso. Ya estaba todo resuelto. Para medir la consciencia de una persona, lo que tenías es que ver si tenía movimiento espontáneo, si respondía a que le llamaras o si tenías que hacerle daño para que localizara el dolor. Una serie de criterios muy sencillos que te…
Ignacio Crespo explica las dificultades para definir la conciencia y cómo esta se relaciona con la experiencia subjetiva, comparándola con la recepción de información abstracta como la longitud de onda de la luz.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #10conciencia y experiencia subjetivalongitud de onda de la luzpercepción del mundo ignacio crespolímites filosóficos de la conciencia…ser un murciélago. No es una definición axiomática, bien formalizada, fantástica, pero todos acordamos bastante bien que por ahí va la cosa, que de alguna forma es una experiencia subjetiva del mundo y que tiene una serie de propiedades que son interesantes. ¿Por qué es tan complicado dar una respuesta? Porque es una experiencia muy rara, porque no estamos obteniendo una información abstracta como puede ser un número respecto a la longitud de onda de la luz que captan nuestros ojos. Estamos teniendo una experiencia que parece que suma algo, lo sume o no lo sume a lo que es el mundo; parece: el rojo, el azul, la luminosidad, hay cosas ahí que son extrañas y que además parece que no puedo acceder a tu percepción del mundo desde mi perspectiva. Son límites que la filosofía intenta trabajar con ellos, que hay respuestas materialistas, por supuesto, pero bueno, que nos plantean un poco la base del problema. Sobre esto, como decía, empiezan a surgir hipótesis. Y aquí viene una de las primeras críticas que haré: hipótesis que se hacen llamar teorías, pero que no son teorías. Porque si entramos en este paper veremos que todas, prácticamente todas, de las 5, 4 de…
Ignacio Crespo retoma la discusión sobre el pansiquismo, una idea que él mismo ha mencionado previamente, y plantea una posible explicación alternativa a la conciencia basada en características irreductibles de la materia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #18pansiquismo y materialistasconciencia irreductible de la materiaprotoconciencia como característica físicaignacio crespo y el pansiquismo…por una suerte de agregación de estructuras termina siendo lo que uno llama conciencia. No, tampoco vamos a caer en que el electrón tiene una conciencia. En alguna escala emerge eso, en una escala de complejidad; ¿y cuál es esa? Es muy difícil de definir. Totalmente, y justo ahora estabas nombrando otra vez el pansiquismo que comentaba yo antes; que yo no lo voy a defender, hay muchos materialistas que han llegado a esa conclusión diciendo si no podemos reducir la conciencia a lo que conocemos ahora a través de la física, igual es que hay otra característica irreductible de la materia, igual que está la carga eléctrica o la masa, que es la protoconciencia. y que existe tal cosa como qué es ser un electrón, qué se siente al ser un electrón, aunque sea algo muy diluido. Para mí esto, primero, lo que decías Gastón, postula una nueva entidad que es innecesaria, que no está bien justificada, que no nos ayuda a…
Ignacio Crespo continúa la discusión sobre el idealismo, expresando su afinidad con ciertos planteamientos y mencionando el pansiquismo como un ejemplo.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #7idealismo y planteamientos pansiquistasafinidad con el idealismo ignacio crespojusticia a planteamientos filosóficos…más afinidad, ojo siendo materialista por algunos planteamientos idealistas que he escuchado recientemente que con otros materialistas que no sabes por dónde coger, que son de gente que tiene una idea feliz y lo empieza a desarrollar de cualquier manera. Y acaban, precisamente hablando de pansiquismo. Me encaja más algunos planteamientos idealistas. Seguro sí, estoy de acuerdo. Precisamente por eso decía: no quiero decir todo vale, pero creo que es guay hacer justicia de planteamientos y de uno de otros. Al menos son más económicos del punto de vista... Claro, totalmente de acuerdo. Y entonces hay algunos idealismos actuales que realmente se basan. En… no se basan porque han llegado de otra manera, pero el proceso es similar al que utilizaban en religiones hinduís, en el hinduismo, para llegar a la conclusión de que no es que solo exista mi mente, sino que lo que existe es una mente, yo soy... El…
Ignacio Crespo reflexiona sobre la relación entre el idealismo y el materialismo, argumentando que la primera experiencia es la percepción individual.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #7percepción individual idealismo materialismoexperiencia inicial percepción ignacio crespomundo exterior sentidos taza…es la teoría que tiene una modelización matemática más desarrollada de todas estas; que sigue siendo una chusta, pero es la que me gusta mayor de ese modelo. Y lo que plantea, por decirlo muy, muy por encima, y es lo que yo creo que ayuda a definir. Los idealismos frente al materialismo, es lo siguiente. Todo depende de lo que yo parta. Yo puedo observar el mundo exterior a través de mis sentidos y decir: existe este mundo exterior, o lo que puedo decir es: ¿qué es lo primero de lo que yo tengo constancia? Y es de mi percepción. No de exactamente eso, que puede estar mediado por muchas cosas cuando observo una taza, sino de que tengo algún tipo de percepción, de mi mente, lo primero, y a partir de eso, que en principio sería incuestionable. Se desarrolla la fenomenología. Y es: ¿qué puedo llegar a conocer? ¿Qué puedo saber? Bueno, pues esta teoría parte de esto, esta hipótesis parte de esto, de este concepto, define aquellas propiedades que considera que son comunes a la experiencia, en ese caso…
Ignacio Crespo continúa explicando la fenomenología como un enfoque para determinar qué se puede conocer y saber, mencionando que plantea ideas interesantes pero que él no está de acuerdo con ellas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #11fenomenología ignacio crespoconsciencia humana crespoideas interesantes crespo…de esto, esta hipótesis parte de esto, de este concepto, define aquellas propiedades que considera que son comunes a la experiencia, en ese caso a la experiencia subjetiva, a lo que es la consciencia, y con ellas construye constructos que tienen propiedades. Similares a las que tiene nuestra consciencia. Y dice: bueno, pues por aquí puede ir más o menos el camino, lo cuantifica con una cosa que ya entraremos y plantea cosas que son interesantes, pero vamos, que no son las que más me convencen ni de lejos. Por hacer spoiler, porque ya me has dicho ir cerrando y no voy a entrar en explicar más, sobre todo. Si vamos a hacer esto de los fascículos, ninguna de estas hipótesis tiene la respuesta. Ninguna de ellas me convence especialmente, pero no importa que me convenza a mí, tampoco convence especialmente la mayor parte de científicos por ahí adelante. Lo que…
Ignacio Crespo reflexiona sobre su proceso creativo y la dificultad de abordar preguntas fundamentales sobre cómo entendemos el mundo, señalando que siempre descubre nuevos matices que requieren ajustes.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #14proceso creativo ignacio crespopresunciones ontológicas del paperafinar preguntas sobre el mundofuncionalismo y conciencia…porque me va a parecer todo farragoso; es muy difícil abordar esto y desde dónde empiezo realmente. Si yo lo hiciera como quiero, esto se convierte en el libro que nunca he visto. Días, en días, hablando: un libro que tengas que escribir. Otro, ¿no? Lo que pasa es que como me arrepiento tanto de lo que escribo y digo, porque siempre voy descubriendo otras cosas que hacen que se tenga que afinar, no me atreveré nunca. Pero sentarme y decir: ¿cómo entendemos el mundo? ¿Cuáles son las presunciones ontológicas que tenemos? Porque es una de las cosas que diferencian este paper. ¿Cuáles son las asunciones que hace cada uno? Normalmente son funcionalistas que plantean que la conciencia es algo. Que depende de la función de un sistema y no de sus componentes. Hay muchas cosas previas que hay que explicar bien, porque si no se queda en una caricatura y eso está bien, pero bueno, podemos hacer algo más. A ver, tiene mérito intentar abordar este tema en…
Ignacio Crespo expresa su preocupación por si sus reflexiones sobre temas filosóficos están desentonando con el resto del contenido del podcast, comparándolo con la sensación de aparecer desnudo en público.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #8reflexiones filosóficas de ignacio cresposensación desnudo en público ignacio crespoduda desentonar podcast ignacio crespo…pero aquí estamos, aquí hemos venido a jugar, ¿no? Aquí hemos venido a jugar, o sea, hemos venido a pasarlo bien nosotros Entonces, si hay alguien a quien le gusta, perfecto, que lo escuche, si no, pues nada, pues que no nos escuche ¿Sabes ese sueño en el que ¿Apareces desnudo en el colegio o en la universidad? Es una sensación parecida, tener la duda de cuánto estoy desentonando. Imagínate que hablás un montón, haces una exposición maravillosa como la que hiciste y después hay cri cri cri cri. Claro pues eso es un poco lo que me preocupa y con razón, y claro también hay que entender una cosa. Como decía Gastón, se ha hecho mucha filosofía; se sigue haciendo mucha filosofía y mucha de ella no es rigurosa, no es buena y la academia está llena de eso. Yo no pretendo hacer filosofía, pero desde el lado de la ciencia, que supongo que es en el que…