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Juan Carlos GilIgnacio CrespoFrancis VillatoroJosé EdelsteinHéctor SocasLuisa AchaerandioGastón Giribetpensador sam harris y pansiquismoexperiencia personal como electróndefensor popular sam harrisateísmo y naturalismo relación necesariaposturas ateas buscan lo sobrenaturalignacio crespo analiza el ateísmosam harris y psicodélicosdavid chalmers dualista campusepistemología ontología sam harrisSam HarrisIgnacio CrespoDavid ChalmersFrancis VillatoroSam AltmanLex FriedmanGPT-4.5Héctor SocasOpenAI
Pensador Sam Harris y pansiquismo
Con
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Ignacio Crespo comparte una experiencia personal y menciona a Sam Harris como un defensor popular del pansiquismo.
…de un orden superior no es la única que requiere representaciones secundarias. Creo que va a ser chulo ver cómo se relacionan, y que posiblemente la respuesta no la tenga ninguna sino una nueva teoría que tenga en cuenta algunas cosas particulares de estas. Me encantó lo de que se siente ser un electrón; yo reacciono igual. Os voy a decir una cosa: es un pensador que a mí no me gusta especialmente, pero para que os deis cuenta de hasta qué punto esto se está extendiendo, uno de los mayores defensores populares ahora mismo del pansiquismo es Sam Harris. Sam Harris en su momento fue uno de los llamados Jinetes del ateísmo, del nuevo ateísmo, defensa de la relación casi como si fuera necesaria entre el ateísmo y el naturalismo. De hecho yo creo que bebemos de eso y nos parece que es impensable una postura intermedia pero no es tan hay nos parezca lo que nos parezca. Posturas que no creen en dioses y que especulan sobre cuestiones sobrenaturales, bueno pues algunas encuentran ahí respuestas; no son materialismos, no. Es lo que yo voy a defender aquí, pero Sam Harris ha tenido una deriva muy en esa dirección, en parte por el consumo de psicodélicos y por la meditación y por otras cuestiones que son interesantes, pero epistemológicamente, no ontológicamente. ¿Mencionaste a David Chalmers antes? También, sí. Ah, porque David Chalmers está acá. ¿Anda? Sí, profesor acá, en el otro edificio igual. Ahí tienes a un dualista. No, pero lo vamos a criticar, ¿no? Si estuviese en este edificio, hoy lo voy a buscar ahora. La tiene de la oreja. Está un poco grande para mi vehemencia. Pues la verdad es que este es un tema que Ignacio y yo veníamos hablando; no sé si llevamos un mes posponiéndolo, Ignacio, bueno, un mes no, pero yo creo que tres semanas sí, y yo diciendo: "No, pero es que esto va a generar mucha conversación, mucho debate";…
Significado #1 · Palabras #1
Héctor Socas amplía la idea expresada anteriormente por Francis Villatoro sobre el interés de OpenAI en colaborar con investigadores para resolver problemas complejos. Recuerda una entrevista extensa entre Sam Altman y Lex Friedman donde se discutió el impacto del modelo GPT-4.5.
Habla: Héctor SocasPalabras #20sam altman y lex friedmangpt-4 5 y chat gptcolaboración openai investigadores…parece que ChatGPT en las versiones, esta plus o lo que sea, ofrece algo interesante poneros en contacto con OpenAI, que seguro que os ofrecen a alguien de OpenAI que colabore con vosotros y tratar de convertir eso en algo grande, porque ahora mucho interés Yo por abundar en eso que decía Francis, recuerdo, esto lo comento alguna vez, una entrevista de más de tres horas que hizo Sam Oldman con Lex Friedman, que la estuve escuchando, y una de las cosas que era curiosa era justamente eso, que en un momento de la entrevista, esto era cuando habían sacado el 4.5, que fue un salto muy grande sobre lo anterior y había una explosión de uso de chat GPT por todas partes y tal, y le decía a Oldman que su su ilusión sería que estos modelos realmente fueran, ¿cómo fue lo que dijo? O sea, que cambiaran el mundo, ¿no? Y entonces Friedman, el entrevistador, se quedó sorprendido. Dice: pero, ¿no lo has hecho ya con 4.5? Dice: no, no, no, hemos hecho una cosa muy interesante, muy interesante, pero no hemos cambiado el mundo. Y le…
Ignacio Crespo describe una tendencia en la academia a dar más espacio a perspectivas como el pansiquismo, aunque advierte que no está avalando estas ideas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #2 · Palabras #3pansiquismo en la academiaperspectivas pansiquistas crecientematerialismo y pansiquismo interpretación…Entonces, porque si no yo podría hacer tantas reglas cuantos fenómenos en el universo hay, eso no es ciencia. Entonces, una cuestión de parsimonia es no tenemos necesidad de la proliferación de existentes innecesarios tales como el éter con el que me conecto. la atención. Y digo, no estoy avalando nada de lo que comento a continuación, estoy haciendo un poco la visión que hay ahora mismo en la academia. Para mal, considero, poco a poco se está dando más espacio a las perspectivas, no me sale ahora mismo el nombre, pansiquistas. No sé si conocéis el pansiquismo, pero por desgracia cada vez se habla más. Ojo, pues el pansiquismo estrictamente, según algunas interpretaciones, es materialismo Sí, como las protoconciencias y ese tipo de cosas Claro, claro, para mí es un problema por muchos otros motivos Entonces, creo que tanto dentro como fuera del materialismo y según cómo lo definamos, tenemos ahí un problema. Hay definiciones de materialismo porque claramente hay que redefinirlo, estamos de acuerdo. No nos podemos quedar con las definiciones que tenían…
Ignacio Crespo retoma la discusión sobre el pansiquismo, una idea que él mismo ha mencionado previamente, y plantea una posible explicación alternativa a la conciencia basada en características irreductibles de la materia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #4 · Palabras #6pansiquismo y materialistasconciencia irreductible de la materiaprotoconciencia como característica físicaignacio crespo y el pansiquismo…por una suerte de agregación de estructuras termina siendo lo que uno llama conciencia. No, tampoco vamos a caer en que el electrón tiene una conciencia. En alguna escala emerge eso, en una escala de complejidad; ¿y cuál es esa? Es muy difícil de definir. Totalmente, y justo ahora estabas nombrando otra vez el pansiquismo que comentaba yo antes; que yo no lo voy a defender, hay muchos materialistas que han llegado a esa conclusión diciendo si no podemos reducir la conciencia a lo que conocemos ahora a través de la física, igual es que hay otra característica irreductible de la materia, igual que está la carga eléctrica o la masa, que es la protoconciencia. y que existe tal cosa como qué es ser un electrón, qué se siente al ser un electrón, aunque sea algo muy diluido. Para mí esto, primero, lo que decías Gastón, postula una nueva entidad que es innecesaria, que no está bien justificada, que no nos ayuda a…
Ignacio Crespo continúa la discusión sobre el idealismo, expresando su afinidad con ciertos planteamientos y mencionando el pansiquismo como un ejemplo.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #3 · Palabras #5solipsismo e idealismomaterialismo y planteamientos idealistas ignacio crespoidealismo plural sorprendenteidealismo y planteamientos pansiquistasafinidad con el idealismo ignacio crespojusticia a planteamientos filosóficos…existe no es a todo lo que me puedo remitir para hacer filosofía. No es una visión, un idealismo en el sentido kantiano, de dónde voy a delimitar yo aquello de lo que yo puedo hablar como filósofo, sino es todo aquello que existe es mi mente, todo lo demás. Efectivamente el solipsismo implica algunas de estas posturas; el idealismo es bastante plural sorprendentemente y de verdad que siento más afinidad, ojo siendo materialista por algunos planteamientos idealistas que he escuchado recientemente que con otros materialistas que no sabes por dónde coger, que son de gente que tiene una idea feliz y lo empieza a desarrollar de cualquier manera. Y acaban, precisamente hablando de pansiquismo. Me encaja más algunos planteamientos idealistas. Seguro sí, estoy de acuerdo. Precisamente por eso decía: no quiero decir todo vale, pero creo que es guay hacer justicia de planteamientos y de uno de otros. Al menos son más económicos del punto de vista... Claro, totalmente de acuerdo. Y entonces hay algunos idealismos actuales que realmente se basan. En… no se basan porque han llegado de otra manera, pero el proceso es similar al que utilizaban en religiones hinduís, en el hinduismo, para llegar a la conclusión de que no es que solo exista mi mente, sino que lo que existe es una mente, yo soy... El…
Ignacio Crespo comparte una experiencia personal y menciona a Sam Harris como un defensor popular del pansiquismo.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1pensador sam harris y pansiquismoexperiencia personal como electróndefensor popular sam harrisateísmo y naturalismo relación necesariaposturas ateas buscan lo sobrenaturalignacio crespo analiza el ateísmosam harris y psicodélicosdavid chalmers dualista campusepistemología ontología sam harris…de un orden superior no es la única que requiere representaciones secundarias. Creo que va a ser chulo ver cómo se relacionan, y que posiblemente la respuesta no la tenga ninguna sino una nueva teoría que tenga en cuenta algunas cosas particulares de estas. Me encantó lo de que se siente ser un electrón; yo reacciono igual. Os voy a decir una cosa: es un pensador que a mí no me gusta especialmente, pero para que os deis cuenta de hasta qué punto esto se está extendiendo, uno de los mayores defensores populares ahora mismo del pansiquismo es Sam Harris. Sam Harris en su momento fue uno de los llamados Jinetes del ateísmo, del nuevo ateísmo, defensa de la relación casi como si fuera necesaria entre el ateísmo y el naturalismo. De hecho yo creo que bebemos de eso y nos parece que es impensable una postura intermedia pero no es tan hay nos parezca lo que nos parezca. Posturas que no creen en dioses y que especulan sobre cuestiones sobrenaturales, bueno pues algunas encuentran ahí respuestas; no son materialismos, no. Es lo que yo voy a defender aquí, pero Sam Harris ha tenido una deriva muy en esa dirección, en parte por el consumo de psicodélicos y por la meditación y por otras cuestiones que son interesantes, pero epistemológicamente, no ontológicamente. ¿Mencionaste a David Chalmers antes? También, sí. Ah, porque David Chalmers está acá. ¿Anda? Sí, profesor acá, en el otro edificio igual. Ahí tienes a un dualista. No, pero lo vamos a criticar, ¿no? Si estuviese en este edificio, hoy lo voy a buscar ahora. La tiene de la oreja. Está un poco grande para mi vehemencia. Pues la verdad es que este es un tema que Ignacio y yo veníamos hablando; no sé si llevamos un mes posponiéndolo, Ignacio, bueno, un mes no, pero yo creo que tres semanas sí, y yo diciendo: "No, pero es que esto va a generar mucha conversación, mucho debate";…