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María RibesJosé EdelsteinFrancis VillatoroIgnacio CrespoHéctor SocasLuisa AchaerandioGastón GiribetSilvana Tapiateoría antropológica margaret alice murrayafirmación previa josé edelsteinsaber responder preguntas gran pasodivinidades cornudas asociación malignamacho cabrío de las brujastoro fuerza sexual pociones cuernosmaría ribes teoría divinidades cornudasMaría RibesJosé EdelsteinMargaret Alice Murray
María Ribes teoría divinidades cornudas
Ep543: Arte Rupestre; Cuerdas; Radiofuente; Trump; Senescidio; Cervecería Intestinal
29 de enero de 20261 momento
Con
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María Ribes comenta sobre el origen de las divinidades cornudas y su asociación con figuras malignas como el macho cabrío de las brujas y el toro, aunque admite no conocer la teoría específica mencionada anteriormente.
…no lo sé, es una respuesta perfectamente válida a los Feynman, ¿vale? Pregunta que ¿Qué opinamos de la teoría antropológica del origen del mito de las brujas hecho por la arqueóloga Margaret Alice Murray y empleando las fuentes de las divinidades cornudas? No sé quién es esa señora. Cuando has dicho "no lo sé", me recordaba algo que ha dicho antes José: que cuando ha dicho todos estaremos de acuerdo en que saber la respuesta a esa pregunta sería un gran paso. Yo pensaba que decir "todos sabemos la respuesta a esa pregunta" y digo, Dios mío, no. No sé de qué está hablando. No conozco esa escritora o esa autora ni esa teoría. De las brujas, ¿cómo lo he llamado? ¿De las divinidades cornudas? Divinidades cornudas, sí, me he dado. Bueno, yo no conozco esa teoría, pero lo que sí es verdad que desde el principio de los tiempos los animales cornudos pues se han relacionado con, más que con brujas, con cosas malignas, ¿no? como el famoso macho cabrío de las brujas. Luego tenemos el toro. El toro de siempre ha representado, no malignidad, pero sí fuerza sexual y se hacían pociones con sus cuernos. La verdad es que sí que tiene relación, pero debo decir que no conozco esa teoría ni esa autora. Me la anoto para mirarlo. Parece interesante, ¿no? Y dentro del ámbito de, no sé, es una respuesta adecuada. Pregunta Julián 406: si se puede decir que la estructura ontológica de la naturaleza es una estructura relacional cuya dinámica está dada por los campos cuánticos o cuerdas y delimitada por simetrías.…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes comenta sobre el origen de las divinidades cornudas y su asociación con figuras malignas como el macho cabrío de las brujas y el toro, aunque admite no conocer la teoría específica mencionada anteriormente.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1teoría antropológica margaret alice murrayafirmación previa josé edelsteinsaber responder preguntas gran pasodivinidades cornudas asociación malignamacho cabrío de las brujastoro fuerza sexual pociones cuernosmaría ribes teoría divinidades cornudas…no lo sé, es una respuesta perfectamente válida a los Feynman, ¿vale? Pregunta que ¿Qué opinamos de la teoría antropológica del origen del mito de las brujas hecho por la arqueóloga Margaret Alice Murray y empleando las fuentes de las divinidades cornudas? No sé quién es esa señora. Cuando has dicho "no lo sé", me recordaba algo que ha dicho antes José: que cuando ha dicho todos estaremos de acuerdo en que saber la respuesta a esa pregunta sería un gran paso. Yo pensaba que decir "todos sabemos la respuesta a esa pregunta" y digo, Dios mío, no. No sé de qué está hablando. No conozco esa escritora o esa autora ni esa teoría. De las brujas, ¿cómo lo he llamado? ¿De las divinidades cornudas? Divinidades cornudas, sí, me he dado. Bueno, yo no conozco esa teoría, pero lo que sí es verdad que desde el principio de los tiempos los animales cornudos pues se han relacionado con, más que con brujas, con cosas malignas, ¿no? como el famoso macho cabrío de las brujas. Luego tenemos el toro. El toro de siempre ha representado, no malignidad, pero sí fuerza sexual y se hacían pociones con sus cuernos. La verdad es que sí que tiene relación, pero debo decir que no conozco esa teoría ni esa autora. Me la anoto para mirarlo. Parece interesante, ¿no? Y dentro del ámbito de, no sé, es una respuesta adecuada. Pregunta Julián 406: si se puede decir que la estructura ontológica de la naturaleza es una estructura relacional cuya dinámica está dada por los campos cuánticos o cuerdas y delimitada por simetrías.…
