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María RibesJosé EdelsteinFrancis VillatoroIgnacio CrespoHéctor SocasLuisa AchaerandioGastón GiribetSilvana Tapiadivinidades cornudas asociación malignamacho cabrío de las brujastoro fuerza sexual pociones cuernosmaría ribes teoría divinidades cornudasMaría RibesThomas VilaRichard FeynmanMargaret Alice MurrayMal traviesoJosé EdelsteinArgentinaCueva de las manos
Macho cabrío de las brujas
Ep543: Arte Rupestre; Cuerdas; Radiofuente; Trump; Senescidio; Cervecería Intestinal
29 de enero de 20263 momentos
Con
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María Ribes comenta sobre el origen de las divinidades cornudas y su asociación con figuras malignas como el macho cabrío de las brujas y el toro, aunque admite no conocer la teoría específica mencionada anteriormente.
…todos estaremos de acuerdo en que saber la respuesta a esa pregunta sería un gran paso. Yo pensaba que decir "todos sabemos la respuesta a esa pregunta" y digo, Dios mío, no. No sé de qué está hablando. No conozco esa escritora o esa autora ni esa teoría. De las brujas, ¿cómo lo he llamado? ¿De las divinidades cornudas? Divinidades cornudas, sí, me he dado. Bueno, yo no conozco esa teoría, pero lo que sí es verdad que desde el principio de los tiempos los animales cornudos pues se han relacionado con, más que con brujas, con cosas malignas, ¿no? como el famoso macho cabrío de las brujas. Luego tenemos el toro. El toro de siempre ha representado, no malignidad, pero sí fuerza sexual y se hacían pociones con sus cuernos. La verdad es que sí que tiene relación, pero debo decir que no conozco esa teoría ni esa autora. Me la anoto para mirarlo. Parece interesante, ¿no? Y dentro del ámbito de, no sé, es una respuesta adecuada. Pregunta Julián 406: si se puede decir que la estructura ontológica de la naturaleza es una estructura relacional cuya dinámica está dada por los campos cuánticos o cuerdas y delimitada por simetrías.…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes explica cómo, en la cueva de Mal Travieso, algunas manos fueron pintadas con el dedo meñique cubierto de pigmento después de que la mano fuera impresa.
Habla: María RibesSignificado #14pintura del dedo alargado mal traviesocueva de las manos argentinapigmento meñique cueva mal traviesorepresentación código cueva manos…las de mal travieso son dos manos sin el dedo meñique. Hay muchas manos impresas en todas las cuevas de pinturas rupestres del mundo a las que le faltan dedos. Y siempre ha habido una polémica de esto que es, porque está claro que no vamos a cortar los dedos. A tanta gente para pintar, cuando lo más fácil es cerrar el dedo. Y lo que os decía de la pintura del dedo alargado en Mal Travieso, lo que se ha hecho se ve claramente que la mano estaba completa y luego pintaron; pusieron más pigmento por encima del meñique para taparlo. Que podíamos haber hecho así, haber recogido el dedo y haber puesto la mano como una que hay en Argentina, José; se llama la cueva de las manos, que es en millones y millones de manos y con todos los dedos y sin dedos de todas las formas posibles y siempre se dice: ¿Esto qué representa? ¿Es un código? ¿Es un tipo de escritura? No sé. Entonces, estas manos de Sulawesi, la que tiene 68.000, ¿verdad? 67.000, ¿cuántos eran Héctor exactamente? No sé si eran 66. 67; 800 es lo que pone el título. Entonces, esa mano, pero cuidado porque solamente esa mano, porque en el artículo o en internet…
Héctor Socas responde a una pregunta de Thomas Vila sobre la teoría antropológica del origen del mito de las brujas, mencionando que admitir no saber es una respuesta válida al estilo de Richard Feynman.
Habla: Héctor SocasSignificado #3 · Palabras #9teoría antropológica margaret alice murraymito de las brujas fuentes cornudasno lo sé respuesta feynman…lugar de ser el color completamente uniforme y ves que hay ahí como unos contornos, da una cierta cosilla de que hay como una cabeza aquí a la izquierda y una especie de cuerpo rechonzo un poco más abajo en la parte de arriba izquierda. Que no veo la imagen. Por el reflejo del dinosaurio que dibujó la taza. Claro, puede ser, puede ser. Bueno, a saber con qué hacía café esa gente hace 67.000 años. Pregunta Thomas Vila, que qué opinamos de la teoría... A ver, aclaro aquí que al plantear estas preguntas, decir no lo sé, es una respuesta perfectamente válida a los Feynman, ¿vale? Pregunta que ¿Qué opinamos de la teoría antropológica del origen del mito de las brujas hecho por la arqueóloga Margaret Alice Murray y empleando las fuentes de las divinidades cornudas? No sé quién es esa señora. Cuando has dicho "no lo sé", me recordaba algo que ha dicho antes José: que cuando ha dicho todos estaremos de acuerdo en que saber la respuesta a esa pregunta sería un gran paso. Yo pensaba que decir "todos sabemos la respuesta a…
María Ribes comenta sobre el origen de las divinidades cornudas y su asociación con figuras malignas como el macho cabrío de las brujas y el toro, aunque admite no conocer la teoría específica mencionada anteriormente.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1divinidades cornudas asociación malignamacho cabrío de las brujastoro fuerza sexual pociones cuernosmaría ribes teoría divinidades cornudas…todos estaremos de acuerdo en que saber la respuesta a esa pregunta sería un gran paso. Yo pensaba que decir "todos sabemos la respuesta a esa pregunta" y digo, Dios mío, no. No sé de qué está hablando. No conozco esa escritora o esa autora ni esa teoría. De las brujas, ¿cómo lo he llamado? ¿De las divinidades cornudas? Divinidades cornudas, sí, me he dado. Bueno, yo no conozco esa teoría, pero lo que sí es verdad que desde el principio de los tiempos los animales cornudos pues se han relacionado con, más que con brujas, con cosas malignas, ¿no? como el famoso macho cabrío de las brujas. Luego tenemos el toro. El toro de siempre ha representado, no malignidad, pero sí fuerza sexual y se hacían pociones con sus cuernos. La verdad es que sí que tiene relación, pero debo decir que no conozco esa teoría ni esa autora. Me la anoto para mirarlo. Parece interesante, ¿no? Y dentro del ámbito de, no sé, es una respuesta adecuada. Pregunta Julián 406: si se puede decir que la estructura ontológica de la naturaleza es una estructura relacional cuya dinámica está dada por los campos cuánticos o cuerdas y delimitada por simetrías.…