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Luisa AchaerandioJuan Carlos GilBorja TosarIgnacio CrespoFrancis VillatoroHéctor SocasGastón Giribetpapiro encontrado en momia egipcialibro físis inaccesible para ignacio crespoypsilon en griego antiguofísis y teorías de los sentidosteorías de los sentidos de empédoclesGastón GiribetFísisEmpédoclesIgnacio CrespoTalesNestisHéctor SocasUna selva de sinapsisDía de San JordiThe MartianVictor HugoLos MiserablesHail MaryFrancisGuillermo FraileFísicaEspaña
Libro Físis inaccesible para Ignacio Crespo
Con
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Ignacio Crespo lamenta no haber podido leer el libro 'Físis' tras la publicación de noticias sobre un papiro encontrado en una momia egipcia.
…de la Fundación March sobre Cleopatra que recomiendo; aparte de que, por supuesto, se consulten textos históricos, están muy bien contadas y además siempre llevan a profesionales de ello y tengo que reconocer que cuando salió la noticia de estos textos de. Empédocles no pude leerla, me quedé con ganas y esto ha sido una excusa fantástica para coger y leer lo que he podido leer porque, como decías Gastón, no hay acceso al libro; es una verdadera pena porque lo que cuentan las notas de prensa es efectivamente eso, que viene del libro que solemos decir aquí Físis, pero hace relativamente. poco descubrí que la Ypsilon en griego antiguo es Y, como la Y del francés, así que Físis. Parece que me pasa algo en el habla, pero ahí está, ¿no? La física. Pues efectivamente que venía de ahí y que se refería a las teorías de los sentidos, pero claro ya sabíamos algunas cosas por fuentes indirectas sobre las teorías de los sentidos de Empédocles y tengo muchas ganas de hincarle el diente porque hay una cosa muy curiosa de cómo lo planteaba él. como decías Gastón, él imaginaba que nuestro cuerpo, nuestros tejidos estaban llenos de pequeños poros por los cuales se intercambiaban efluvios con el entorno pero aquí había una cosa muy interesante, lo intuitivo es pensar que de los objetos emanan estos…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo comenta sobre su libro 'Una selva de sinapsis', reconociendo que es un texto antiguo y que podría necesitar una revisión debido a los avances en neurociencia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #4 · Palabras #16avances neurociencia revisión libro crespodía del libro recomendación crespo…sitios también tienen otras celebraciones diferentes, ¿no? Pero bueno, nada, a todos nuestros oyentes que disfruten, que lean mucho, cómprense los libros, cómprense el libro de Ignacio, que ya lleva tiempo en las librerías, Una selva de sinapsis, ¿verdad? Se llama así, efectivamente, pero que si no lo quieren comprar y quieren buscar libros de neurociencia más actuales, a mí me parece perfecto, recordemos que se publicó hace ya unos cuantos años, no sé si lo renovaré, así que bueno, que las cosas cambian O sea, me parecería un problema mirar hacia atrás después de todos estos años y decir, jo, qué bien lo hice No, no, hay cosas que no me convencen, cosas que reescribiría Claro, claro, pero bueno, eso es como yo la tesis, quiero decir que la tengo ahí, no se me ocurre volver a mirarla porque cada vez que abro por una página aleatoria me escandalizo Bueno, pero se la recomendamos también a los oyentes por el día del libro Por cierto, descubrí una página que te permite ver en qué librerías físicas se encuentran vendiendo de España libros y de vez en cuando busco libros de amigos a ver en cuántas librerías físicas está y en este libro, Una Selva de Sinapsis, está en 298…
Ignacio Crespo lamenta no haber podido leer el libro 'Físis' tras la publicación de noticias sobre un papiro encontrado en una momia egipcia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1papiro encontrado en momia egipcialibro físis inaccesible para ignacio crespoypsilon en griego antiguofísis y teorías de los sentidosteorías de los sentidos de empédocles…de la Fundación March sobre Cleopatra que recomiendo; aparte de que, por supuesto, se consulten textos históricos, están muy bien contadas y además siempre llevan a profesionales de ello y tengo que reconocer que cuando salió la noticia de estos textos de. Empédocles no pude leerla, me quedé con ganas y esto ha sido una excusa fantástica para coger y leer lo que he podido leer porque, como decías Gastón, no hay acceso al libro; es una verdadera pena porque lo que cuentan las notas de prensa es efectivamente eso, que viene del libro que solemos decir aquí Físis, pero hace relativamente. poco descubrí que la Ypsilon en griego antiguo es Y, como la Y del francés, así que Físis. Parece que me pasa algo en el habla, pero ahí está, ¿no? La física. Pues efectivamente que venía de ahí y que se refería a las teorías de los sentidos, pero claro ya sabíamos algunas cosas por fuentes indirectas sobre las teorías de los sentidos de Empédocles y tengo muchas ganas de hincarle el diente porque hay una cosa muy curiosa de cómo lo planteaba él. como decías Gastón, él imaginaba que nuestro cuerpo, nuestros tejidos estaban llenos de pequeños poros por los cuales se intercambiaban efluvios con el entorno pero aquí había una cosa muy interesante, lo intuitivo es pensar que de los objetos emanan estos…
Ignacio Crespo menciona haber recuperado textos antiguos que usó durante sus estudios universitarios de Historia de la Filosofía Antigua.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #18textos antiguos ignacio crespoguillermo fraile historia filosofía antiguacolección fraile historia filosofía…era este efluvio del objeto llega a los poros, se mezcla, lo detectamos, salvo de la visión, porque de la visión lo planteaba en la dirección contraria; de hecho, he aprovechado, no porque no os haya estado escuchando durante el principio, estaba a las. Dos cosas y por eso pues respondí a Francis, pero he recuperado algunos textos de cuando en primero de carrera tenía Historia de la Filosofía Antigua y es una maravilla. Aprovecho a recomendar eso a todos el libro, la colección de Guillermo Fraile de Historia de la Filosofía, porque en él te dan una cantidad de detalles, fíjate que tenía aquí también el Copelstone que he estado mirando, tenía otro que es de Historia a las Ideas de Giovanni O 'Reilly y Dario Antiserie que es muy interesante, tenía el de Bertrand Russell por supuesto pero…
Ignacio Crespo explica cómo Empédocles, en un intento de comprender la complejidad del mundo, adoptó la idea de la transmigración de las almas y la reencarnación.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #9transmigración de las almas empédoclesreencarnación textos ignacio crespocomer animales según empédocles…sangre, es que como él creía que la sangre tenía esos cuatro elementos y que la sangre era fundamental para nuestra percepción del mundo, le otorgaba una característica sagrada por la cual se oponía, según estos textos indirectos, al beber y al comer sangre. Y otra vuelta más, porque para entender realmente ese contraste entre unos textos y otros de esta misma persona a lo largo de su vida, acaba adoptando también la idea de la transmigración de las almas, de la reencarnación y tiene otro texto; no sé si voy a encontrarlo a tiempo en el libro que tengo delante, en el que habla de por qué comer animales es una muy mala idea y por qué somos prácticamente idiotas cuando hacemos esto, porque nos estamos comiendo a nuestros hijos y a nuestros hijos. Si lo encuentro, lo... Ah, mira aquí. No, no, pensaba que lo tenía, pero bueno, igual lo cuento ahora en un momento. En cualquier caso, esto se ha resuelto... Muy moderna esa idea. ¿El qué? No, no, que es muy moderna esa idea de que son idiotas los que comen carne y tal. Pues ya…
Ignacio Crespo argumenta que no es necesario buscar misticismo en las purificaciones de Empédocles, sino que este ya está presente en sus ideas sobre la naturaleza ('fisis'). Menciona que incluso Empédocles recurría a símbolos y diosas al hablar de sus cuatro raíces.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #3fisis en las ideas de empédoclesnestis como símbolo del agua talesdiosas en el discurso de empédocles…solo pedagógicamente sino como una herramienta epistemológica para poder llegar a conclusiones que luego intentarías racionalizar a posteriori o que trabajarías de otras formas y un ejemplo que me parece interesante de cómo es que está fundamentalmente aquí. es que no hay que ir a las purificaciones de Empédocles para encontrar el misticismo sino que quedándonos en la fisis y voy a aprovechar aunque parezca tonto para pronunciarlo así siempre y metérmelo hasta que alguien me lleve la contraria el mismo Empédocles cuando hablaba de sus cuatro raíces decía por ejemplo que sí que el agua que tomaba de Tales se podía simbolizar como Nestis y recurría a una diosa. El aire era Hera, el fango, la tierra en concreto, era Hades; le llamaba en concreto Aidoneus, que yo no había escuchado este nombre, pero bueno, se refería a él de esta forma y el fuego era Zeus. Estaban presentes los dioses, el amor que juntaba las cosas…
Ignacio Crespo reflexiona sobre las técnicas utilizadas en 'Hail Mary' y su comparación con obras como 'Los Miserables', destacando cómo estas estrategias narrativas hacen que el libro sea muy atractivo para el lector.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #12victor hugo y los miserablescliffhanger en los miserableshabilidades para blockbusters ignacio crespoestrategias narrativas hail mary…ir cambiando completamente de épocas, de momentos, futuro pasado, futuro pasado y te vas entendiendo muchas de las cosas de la trama Gracias a esas flashbacks del pasado Y eso se mantiene en la novela Si lo he escrito parecido a como escribió el marciano Él Ya tenía unas grandísimas habilidades para hacer blockbusters y para hacer bestsellers. Ese tipo de trucos están súper presentes; y ojo, no es algo malo que estén, estaba también en Víctor Hugo. Tú te lees los miserables y es un cliffhanger detrás de otro, de la forma más descarada posible. Pero funciona y está guay. En este caso, yo puedo opinar lo que opino sobre la parte estética, pero desde luego que es un libro que se come, se come de principio a final. Bien, bien. Bueno, pues no sé, la verdad que no sé si leerlo o no, si verla o no. En fin, yo con esto tengo un poco de sentimientos encontrados. Por una parte, me gusta la ciencia ficción hard, o sea, me gusta que un autor se rompa la cabeza para intentar hacer algo que encaje dentro de nuestro mundo, ¿no? Y en ese sentido me gusta el marciano porque bueno, quitando esa primera escena de la tormenta…
Ignacio Crespo comenta su experiencia con la película basada en un libro, a pesar de no haber leído este último.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #7 · Palabras #10ritmo fantástico de la películacomedia más que ciencia ficciónignacio crespo disfrutó la películaentretenimiento rápido en el cine…de ciencia, tiene cosas muy bonitas y es verdad que hay dos; yo diría que hay tres o cuatro tormentas de arena como The Martian, que sí que es verdad, que están muy identificadas, que enseguida ves que ya eso se... pero bueno, a mí me gustó mucho. Muy bien. Yo como para añadir solamente una cosa porque insisto el libro no lo he leído la película sí y a pesar de todo lo que he dicho la película la disfruté es una película con un ritmo fantástico que eso es lo que yo destacaría en primer lugar tiene muchísimo ritmo desde el primer momento y no para y es muy divertida de hecho si te olvidas de el contexto de quién la ha escrito de que viene un libro y tal es más una comedia que una obra de ciencia ficción al uso en algunos aspectos y eso no es malo creo que está muy bien y la vi, me entretuve, se me pasó súper rápido, que para eso va uno al cine y, bueno, en algún momento, cuando tenga tiempo, me leeré el libro y le pondré ganas. Yo tengo que decir que una de las cosas de este autor, que de Marchand me parece que es importante en ciencia ficción, es que es una ciencia ficción de que si pasara lo de Marchand, si quedara ahí alguien tal, seguro que tendría sentido el humor, seguro que…
Ignacio Crespo introduce planteamientos compatibilistas en el debate sobre libre albedrío y determinismo, mencionando filósofos españoles que redefinen el concepto de libertad.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #20filósofos españoles redefinen libertadlibre albedrío compatible con determinismoplanteamientos compatibilistas en españagastón debate sobre albedrío…sobre la omnipotencia divina: Dios puede hacer el mal, que no puede hacerlo, no quiere decir que esté limitado, quiere decir que no está en su naturaleza. O sea, me parece muy interesante cómo has vuelto a eso, y dejo hablar a Gastón. Perdona, ¿eh? Pero sobre esto que efectivamente hay planteamientos intermedios que se suelen llamar compatibilistas. Incluso aquí tenemos defensores entre los filósofos que tenemos ahora mismo en España de la idea de redefinir el concepto de libertad o que incluso el libre albedrío que muchos filósofos suponen que la gente interpreta como tal no es el que se percibe en la calle, no es el que la gente intuye y sí es compatible con el determinismo. Así que por ahí es interesante, pero sobre todo algo que he visto en el chat es que hay realmente defensas muy interesantes de que ni siquiera desde una visión no determinista hay espacio para libre albedrío y ahí depende de cómo definamos todo. ¿Querías decir algo, Gastón? Hay que definir qué es albedrío; albedrío es la posibilidad. De tomar una decisión que estaba no causalmente determinada antes, o sea, una decisión; yo me levanto de la silla, diría Kant como ejemplo, ¿no? Pude haberme levantado, no, no es tan así; estabas llamado a levantarte de la silla, solo que vos ignorabas ese…
Ignacio Crespo continúa analizando planteamientos compatibilistas sobre el libre albedrío, señalando que redefinen el concepto original y se distancian de la idea de haber podido actuar diferente en una situación específica.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #11libre albedrío concepto originalfilosofía experimental percepción popularplanteamientos compatibilistas redefinición libre albedríosituación exacta obrado distintogente interpreta actuar diferente ignacio crespolibertad y estudios percepción caritativasituación dada obrado distinto libertad…limitado de forma violenta y externa por la situación, ya sea porque te obligan a punta de pistola, por poner un caso muy extremo, o porque no te queda otra para sobrevivir y poder alimentarte, y que ahí podemos más o menos justificar la responsabilidad. Son planteamientos interesantes que evidentemente no hablan del libre albedrío que definíamos antes. No es en la misma situación exacta podría haber obrado distinto, porque no, pero plantean una redefinición. Y en parte por eso que comenté hace unos programas de la filosofía experimental que intenta descubrir si realmente eso que los filósofos asumen que piensa el público y es que se define así libre albedrío y libertad por el pueblo es tal cosa, porque hay otra percepción popular. Es muy probable que tú preguntes y que te encuentres, esto es lo que revelan algunos estudios, que la gente no interpreta que podamos hacer eso, que en una misma situación exactamente pudiéramos haber obrado distinto pero a la vez te va a decir si somos libres. La pregunta es, ¿qué significa entonces, de nuevo desde esa percepción caritativa, de que no están equivocados y son inconsistentes, sino, ¿qué significa entonces para ti libertad? Y hay una libertad que puede ser compatible, eso me parece muy chulo, la verdad. Pero quizá por eso hablaba Héctor de términos relativos, de términos absolutos, en libertad, como grados, entre dos extremos, como espectro. Yo lo decía defendiendo que ahí entra…
Ignacio Crespo continúa describiendo el contenido de la obra de Empédocles, señalando una conexión entre su Física y otras obras, donde se mezclan mito y elementos que algunos interpretan como precursores de la teoría de la evolución.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #18empédocles física y mitoteoría de la evolución en empédoclesseres mitad hombre y mujer…partes de los animales, cabezas, brazos, piernas, que habían sido formadas por separado y en desorden por la discordia. Primeramente se unieron al azar, donde resultó una serie de monstruos, bueyes con rostro humano, animales con innumerables brazos y Pies con dos caras, o seres mitad hombre y mitad mujer. Quiero decir que esa diferencia entre la Física y el resto de su obra no es tan férrea y aquí también había mucho mito, ojo, y gente que dice que aquí se preconfiguraba un poco la teoría de la evolución; nada más lejos de la realidad. Antes de los seres Fueron las quimeras, ¿no? Eso es: es que me había quedado en el tintero y me parece un fragmento que vale la pena. Sí, muy bien para el cierre, la verdad, muy bien. Bueno, pues con esa imagen de burros con cabeza humana nos quedamos hasta la semana que viene,…