Búsqueda · 27 momentos en 13 episodios
María RibesLuisa AchaerandioBorja TosarIgnacio CrespoFrancis VillatoroHéctor Socasdanza de las abejas durabilidadsímbolo doble articulación maria ribessigno significado reproduciblecomunicación básica en todas las especieslenguaje humano doble articulaciónsignos escritos para la posteridadHéctor SocasMaría RibesPascal Bernus
Lenguaje humano doble articulación
Con
0:000:301:001:302:002:303:003:29
Héctor Socas y María Ribes discuten sobre la naturaleza de la comunicación animal, diferenciando entre la comunicación básica presente en todas las especies y los sistemas lingüísticos complejos con doble articulación.
…tienen la danza Waggle El ángulo y duración codifican dirección y distancia de forma completamente arbitraria respecto al referente ¿O hay avisos en los monos? Entonces, bueno, es una pregunta interesante, ¿no? Pero quizás aquí la clave es la durabilidad La durabilidad. Exacto, porque eso no son cosas que, como has dicho tú, no permanecen; y luego está la doble articulación, que el símbolo tiene que tener el signo y el significado que tú lo puedas relacionar y ver y reproducirlo; y esas danzas o esos gestos, como has dicho. pues hombre, todos los animales tienen comunicación. Otra cosa es que se puede hablar de un lenguaje como el de los humanos con doble articulación por el signo escrito, pero comunicarse, claro, todos tienen que comunicar. Claro, pero aquí estamos hablando de signos que es algo que uno deja para otros, para la posteridad, claro, algo que sobrevive al momento en el que tú lo estás, porque hacer una comunicación en un determinado instante es una cosa, pero dejarla ahí para que otros la vean después. Bueno, quizás eso tendría más que ver con los olores que van dejando animales. Estaba pensando yo justo en la comunicación química de las hormigas porque es increíble, o sea, el rastro químico que te dejan; esa comunicación química que te dejan. Bueno, las…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes explica cómo Pascal Bernus define la doble articulación lingüística, diferenciando unidades significativas con sonido y significado de unidades distintivas solo sonoras.
Habla: María RibesSignificado #2escritura hereda lenguaje pascal bernusmuescas hace 40000 años comunicación humanacodificación enunciados humanos signos repertorio finitodoble articulación lingüística unidades significativasdoble articulación lingüística pascal bernussemiografías escritura diferencia estructuralsímbolos no palabras según paper…las que habla el paper, que tienen 40.000 años, pero incluso así, 20.000 años en Europa, pues que se están pintando bisontes. La figura humana per se hasta el Neolítico no aparece, entonces esto es otro de esos enigmas que tenemos ahí y lo menciona el paper. Entonces, volviendo a los signos, me gustaría dar una cita de un lingüista que se llama Pascal Bernus, que es un egiptólogo muy importante y me gustaría citaros porque él también habla de estos signos en sus investigaciones; también habla de estas muescas de hace 40.000 años y habla de la escritura y dice: la escritura hereda del lenguaje, de la capacidad humana de comunicación, la capacidad de codificar el conjunto potencialmente finito de enunciados humanos mediante un repertorio finito de signos, o sea que es lo que llamamos la doble articulación lingüística. Por un lado hay unidades significativas que reproducen a la vez sonido y significado y otras unidades distintivas que son únicamente sonido y no tienen significado propio a partir del. cual se forman las otras, que sean como las letras o los signos solamente fonéticos Y dice que esta doble articulación constituye una diferencia estructural fundamental entre la escritura y las demás semiografías porque como dice en el paper siempre tenemos necesidad de apuntar cosas y puede ser un símbolo que no sea una palabra. Yo siempre pongo a mis alumnos el ejemplo de los cuartos de baño, que ahí no hay letras pero tú sabes dónde tienes que ir. O no, porque no hablo ya de la identidad sexual de las personas, sino por ejemplo yo me identifico como mujer y voy al baño con urgencia…
Héctor Socas y María Ribes discuten sobre la naturaleza de la comunicación animal, diferenciando entre la comunicación básica presente en todas las especies y los sistemas lingüísticos complejos con doble articulación.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1danza de las abejas durabilidadsímbolo doble articulación maria ribessigno significado reproduciblecomunicación básica en todas las especieslenguaje humano doble articulaciónsignos escritos para la posteridad…tienen la danza Waggle El ángulo y duración codifican dirección y distancia de forma completamente arbitraria respecto al referente ¿O hay avisos en los monos? Entonces, bueno, es una pregunta interesante, ¿no? Pero quizás aquí la clave es la durabilidad La durabilidad. Exacto, porque eso no son cosas que, como has dicho tú, no permanecen; y luego está la doble articulación, que el símbolo tiene que tener el signo y el significado que tú lo puedas relacionar y ver y reproducirlo; y esas danzas o esos gestos, como has dicho. pues hombre, todos los animales tienen comunicación. Otra cosa es que se puede hablar de un lenguaje como el de los humanos con doble articulación por el signo escrito, pero comunicarse, claro, todos tienen que comunicar. Claro, pero aquí estamos hablando de signos que es algo que uno deja para otros, para la posteridad, claro, algo que sobrevive al momento en el que tú lo estás, porque hacer una comunicación en un determinado instante es una cosa, pero dejarla ahí para que otros la vean después. Bueno, quizás eso tendría más que ver con los olores que van dejando animales. Estaba pensando yo justo en la comunicación química de las hormigas porque es increíble, o sea, el rastro químico que te dejan; esa comunicación química que te dejan. Bueno, las…