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Silvana TapiaLuisa AchaerandioIgnacio CrespoFrancis VillatoroHéctor SocasGastón Giribettecnoligarcas como peter thielmovimiento definido por tecnoligarcaspeter thiel visión antidemocráticatrascendencia humanidad sin control estatalteología de peter thiel y tecnologíainteligencia artificial anticristo según thielpeter thiel como deidadoposición a thiel como anticristiananarrativa sobre peter thielpeter thiel y el vaticanorespuesta del papa a thielimplicación de thiel lleva tiempoPeter ThielRomaIgnacio CrespoInteligencia ArtificialPapa FranciscoPapa León XIVVaticanoHéctor SocasPapaLeón XIVEtiopía
Inteligencia Artificial anticristo según thiel
Con
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Ignacio Crespo introduce el tema de Peter Thiel y su visión antidemocrática, destacando sus declaraciones teológicas sobre la trascendencia de la humanidad y la falta de control estatal sobre las tecnologías.
…cómo tú en tu casa decidas que vas a utilizar las herramientas que están a tu disposición, sino que ya el cómo han sido concebidas está afectando a las posibilidades que tiene de aplicación. Y me parece que también es relevante: es ir un poco más a la raíz. Pero como decíamos va a otro tema. Lo nombraban en el chat hace un rato y yo estaba deseando sacarlo a Peter Thiel, uno de estos grandes tecnoligarcas que no es en los que pensamos normalmente pero es una de las personas que mejor define un movimiento que es profundamente antidemocrático ahora mismo parece ser que está en el aire el hecho de que hay que decidir entre lo que ellos llaman libertad o lo que todos llamamos democracia como si fueran dos cosas que no son compatibles y no me estoy inventando la diatriba es algo que el propio Peter Thiel ha planteado Peter Thiel además ha tenido unas declaraciones bastante teológicas en sí mismas, donde no solamente defiende esta idea de que la humanidad trascienda sin ningún tipo de freno y además sin un control estatal de este tipo de tecnologías, sino que ha dado una serie de conferencias en Roma sobre, bueno, que ha llamado del anticristo, Porque lo que plantea es presentar a la inteligencia artificial Prácticamente como una deidad, no en el sentido más religioso de la palabra, pero sí en sus capacidades de dar respuesta y solucionar los grandes problemas de la humanidad. Y que por lo tanto, y este es el problema, es la narrativa: todo aquel que se oponga a su desarrollo será el anticristo. Bueno, ir a decir esto con el Poder que tiene Peter Thiel a Roma, cerquita del Vaticano, en términos religiosos, es evidentemente una llamada de atención a la que el Papa tiene que responder, sobre todo cuando ya digo que su implicación en esto no es de hoy; ya lleva tiempo. Entonces lo que estamos viendo es esa reacción a lo que está ocurriendo no solo por Parte de estas figuras tan extremas sino en general y es que han hecho referencia a ellos, y sabemos que se ha enfrentado a Trump directamente por parte de movimientos de la extrema derecha que han tomado el simbolismo religioso, el simbolismo que pertenece…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo, autodefinido como ateo, expresa su opinión sobre una encíclica del Papa León XIV, enfocándose en las preocupaciones de esta respecto a la influencia de la inteligencia artificial en los conflictos bélicos.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #5encíclica papa león xivinteligencia artificial y conflictos bélicosvisiones antivelicistas de los papaspreocupaciones militares encíclicainteligencia artificial y guerras humanastecnoligarcas visión de la guerradrones pilotados por inteligencia artificialsector tecnológico comenta sobre guerras…sino que llevan tiempo preocupándose por esto. Y que ya el Papa Francisco había hecho algunos anuncios muy parecidos a los que podemos ver en los discursos de León XIV, donde la inteligencia artificial tiene un peso, y ahora ya entramos en otros motivos. Fundamentalmente diría, y esto lo digo como ateo pero pensando en el mejor de los sentidos, por cuestiones militares: una de las cosas que vemos efectivamente en la encíclica es que le preocupa mucho cómo la introducción de la inteligencia artificial puede afectar a las guerras. Lógicamente ya hace unas cuantas décadas que los papas tienen visiones antivelicistas. Esto evidentemente no podemos decir que haya sido universal a lo largo de la historia, pero desde luego que es una tendencia tremendamente aceptada, no esperaríamos otra cosa. y curiosamente vemos que también por parte de los tecnoligarcas hay algunas asunciones de que la inteligencia artificial puede ayudar a que las guerras sean más humanas. Esto yo lo he escuchado además recientemente por primera vez no en un texto sino de una persona delante de mí metida en el sector y es no es que si hay inteligencias artificiales dirigiendo los drones al menos estamos evitando que se maten tantas personas porque son las que pilotan. Y dices, ostras, entiendo el argumento, pero aquí es verdad que León hace un comentario que no sale de él, que no es Nuevo, pero que me parece que está muy bien cogido y es sobre la carga moral de estas acciones. El hecho de que la acción de disparar no dependa en última instancia de una persona, sino de un algoritmo, de una forma en la que está programado, de una…
Ignacio Crespo continúa desarrollando una analogía sobre la responsabilidad moral, comparando acciones como salvar a un niño o invertir en campañas sociales, y cómo la inteligencia artificial podría influir en decisiones bélicas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #13inteligencia artificial decisiones bélicascampañas sociales etiopía rechazoresponsabilidad moral ignacio crespoimpacto de la guerra inteligencia artificial…el argumento. Ah, vale, pero iba a decir que esto lo conocemos: la distancia respecto a aquello sobre lo que afectan nuestras acciones es muy relevante; es el motivo por el cual no tendríamos ninguna duda en estropear nuestros zapatos de 100 dólares por. entrar en un lago a salvar a un niño, pero gastar ese mismo dinero en una campaña social en Etiopía, pues nos genera más rechazo y esos 100 euros es que eran los de las vacaciones. tenemos muy estudiado y ya no a través de filosofía sino de sociología cómo tomamos este tipo de decisiones y lógicamente la introducción de la inteligencia artificial como un mediador como una posibilidad de que se controlen estos operativos desde casa con la distancia que da sentir que es un videojuego a través de una pantalla eso no digo yo que vaya a tener unas consecuencias concretas que yo no puedo anticipar pero desde luego que no es algo que vaya a ser gratuito en el impacto de la guerra Es algo que tenemos que tener en cuenta Sí, yo quería añadir que a esos experimentos mentales del tren y esto se añaden los estudios psicológicos de la evolución de la guerra. Si pensamos en cómo ha evolucionado la guerra en los últimos ciento y pico años, para empezar, o sea, yo creo que lo…
Ignacio Crespo introduce una frase sobre la inteligencia artificial y su impacto en los conflictos bélicos, destacando cómo no libera al conflicto de su inhumanidad sino que lo acelera e impersonaliza.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #7inteligencia artificial e inhumanidad bélicatecnología y umbral moral del conflictohéctór socas sobre violencia impersonalizadaimpacto social de la inteligencia artificial…bueno, vale, si vas a matar, que lo haga, pero que la carga moral tiene que recaer sobre alguien y este es uno de los pilares, porque yo quiero que vayamos poco a poco para entender realmente cuál es la situación sobre una tecnología que nos interesa, porque. Nos interesa la ciencia, en su implementación social y las reacciones tan interesantes que produce en cuestiones económicas y en cuestiones incluso espirituales. Por sacar otra de las frases, que creo que resume además lo que decías ahora mismo, Héctor: dice "La inteligencia artificial no libera al conflicto de su intrínseca inhumanidad, solo puede hacerlo más rápido e impersonal, bajando el umbral del recurso a la violencia". Y de verdad he empezado por esto porque creo que es la parte con la que todos estaremos bastante de acuerdo. Luego podemos entrar en otras discusiones sobre el resto de afirmaciones, pero esto es así y a mí hay una que me gusta mucho: dice "toda tecnología que facilite atacar sin ver el rostro del otro, baja el umbral moral del conflicto", que es de nuevo lo que estabas diciendo; para mí es el gran problema, para mí eso es el gran problema. Ya desde el momento que tienes una pistola, un arma de fuego, ya cambia completamente todo el juego, ¿no? Y creo que ese reparo se tiene que aplicar a toda tecnología de matar a distancia y no solamente es por esta distancia, que eso es lo que él deja claro,…
Ignacio Crespo introduce el tema de Peter Thiel y su visión antidemocrática, destacando sus declaraciones teológicas sobre la trascendencia de la humanidad y la falta de control estatal sobre las tecnologías.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1tecnoligarcas como peter thielmovimiento definido por tecnoligarcaspeter thiel visión antidemocráticatrascendencia humanidad sin control estatalteología de peter thiel y tecnologíainteligencia artificial anticristo según thielpeter thiel como deidadoposición a thiel como anticristiananarrativa sobre peter thielpeter thiel y el vaticanorespuesta del papa a thielimplicación de thiel lleva tiempo…cómo tú en tu casa decidas que vas a utilizar las herramientas que están a tu disposición, sino que ya el cómo han sido concebidas está afectando a las posibilidades que tiene de aplicación. Y me parece que también es relevante: es ir un poco más a la raíz. Pero como decíamos va a otro tema. Lo nombraban en el chat hace un rato y yo estaba deseando sacarlo a Peter Thiel, uno de estos grandes tecnoligarcas que no es en los que pensamos normalmente pero es una de las personas que mejor define un movimiento que es profundamente antidemocrático ahora mismo parece ser que está en el aire el hecho de que hay que decidir entre lo que ellos llaman libertad o lo que todos llamamos democracia como si fueran dos cosas que no son compatibles y no me estoy inventando la diatriba es algo que el propio Peter Thiel ha planteado Peter Thiel además ha tenido unas declaraciones bastante teológicas en sí mismas, donde no solamente defiende esta idea de que la humanidad trascienda sin ningún tipo de freno y además sin un control estatal de este tipo de tecnologías, sino que ha dado una serie de conferencias en Roma sobre, bueno, que ha llamado del anticristo, Porque lo que plantea es presentar a la inteligencia artificial Prácticamente como una deidad, no en el sentido más religioso de la palabra, pero sí en sus capacidades de dar respuesta y solucionar los grandes problemas de la humanidad. Y que por lo tanto, y este es el problema, es la narrativa: todo aquel que se oponga a su desarrollo será el anticristo. Bueno, ir a decir esto con el Poder que tiene Peter Thiel a Roma, cerquita del Vaticano, en términos religiosos, es evidentemente una llamada de atención a la que el Papa tiene que responder, sobre todo cuando ya digo que su implicación en esto no es de hoy; ya lleva tiempo. Entonces lo que estamos viendo es esa reacción a lo que está ocurriendo no solo por Parte de estas figuras tan extremas sino en general y es que han hecho referencia a ellos, y sabemos que se ha enfrentado a Trump directamente por parte de movimientos de la extrema derecha que han tomado el simbolismo religioso, el simbolismo que pertenece…
Ignacio Crespo expresa su desacuerdo con una idea planteada anteriormente sobre la inteligencia artificial, argumentando que incluso si se intenta imbuirle de valores morales, estos estarán determinados por quienes la controlan.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #3inteligencia artificial y valores moralescontrol de la inteligencia artificialcristianismo católico e inteligencia artificialignacio crespo desacuerdo moral…¿quién está entonces esculpiendo el futuro y quién está poniendo su cara y por lo tanto sus sesgos en la tecnología que va a acabar representándonos? Entonces eso es interesante y además hace algo que aquí es donde, ya digo, creo que sí que estaremos un Poco en desacuerdo. Una de las cosas que nombra es que incluso si se impregna de una moral a la inteligencia artificial, mientras esté en manos de unos pocos, será esa moral. Y claro, si no es la moral religiosa, en concreto del cristianismo, en concreto del catolicismo, no es. La que le interesa y diréis: oye, eso puede parecer un poco incluso conspiranoico por tu parte, creer que puede decir algo así. Bueno, recordemos que en los discursos que ha dado durante su paso por España hay dos palabras que han estado especialmente…
Ignacio Crespo expresa su preocupación sobre cómo la inteligencia artificial podría establecer nuevos estándares en la interpretación de problemas éticos, heredando los datos con los que fue entrenada y las restricciones impuestas por sus creadores.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #19inteligencia artificial problemas éticosdatos entrenamiento inteligencia artificialrestricciones creadores inteligencia artificialinstituciones desarrollo inteligencia artificial…cosas que la Iglesia no va a considerar tolerables jamás. De nuevo, no debería sorprenderle a nadie; lo decía en la encíclica, si alguien se había hecho los deberes no le debió sorprender cuando lo dijo en el Congreso, pero recordemos que va ahí de la mano. Lo que le preocupa respecto a las cuestiones éticas y morales de la inteligencia artificial es que no sean las suyas. Y ahí es donde sí que podemos disentir en cierto modo, y podemos decir: “estoy de acuerdo con que hay un gran problema en que la inteligencia artificial pueda marcar un nuevo estándar de cómo se interpretan determinados problemas éticos, porque al final va a ser heredero de aquellos datos con los que se ha entrenado o aquellas restricciones impuestas por las instituciones que la hayan desarrollado”. Pero para mí el problema es ese y que no se deje espacio. A realmente un desarrollo ético honesto detrás. No necesariamente que haya alternativas a la moral religiosa. Entonces creo que de nuevo es algo interesante porque una de las cosas que ha ocurrido es que todos hemos querido ver en los discursos del Papa y sus…