Juan Carlos Gil continúa discutiendo los desafíos de la iluminación en espacios cerrados, mencionando cómo la arqueoastronomía puede ayudar a determinar la orientación del Partenón y el impacto del sol.
…arriba del templo, esto se infiere de este paper: la parte de arriba del templo de Atenea, Atenea Pártanos. Sí, me confundo porque es Atenea Pártanos, la protectora de Atenas, es medio cacofónico para mí; Atenea Pártanos la iluminaba hasta la mitad, digamos. Y luego el problema de quemar cosas dentro de sitios cerrados, primero el humo y después el peligro de incendio. Claro, y el peligro del monóxido de carbono y hay muchas figuras en el artículo que también mola mucho y tal con lo que decíamos de César, que también son hasta cierto punto de arqueastronomía porque te dicen. hasta dónde se va a iluminar con el sol si llega exactamente, cómo llega, los lados, la orientación del Partenón el solsticio y tal y bueno, Gastón lo que decías un poco que igual lo del techo, saber si el techo ya es especular y ahí es donde la arqueostronomía se vuelve muy complicada, porque puedes trabajar con muchas hipótesis y quizás nunca llegues a algo claro, es muy difícil, es un tema bonito pero complicado, pero la parte de la arqueostronómica también, las figuras son impresionantes del artículo, está muy trabajado, muy chulo. Vale, pues digo que ahora vamos de la luz a la oscuridad, de hablar de la iluminación de un templo, hablar de la…
Gastón Giribet explica el contenido de un trabajo publicado por Juan del Lara en The Annual of British School of Athens, que combina simulaciones tridimensionales para recrear la iluminación de espacios.
Habla: Gastón GiribetPalabras #5simulaciones tridimensionales arquitecturailuminación de espacios juan del laramaquetas electrónicas simulaciones geométricas…el resto. y hoy en día podemos imaginar ese resto, podemos imaginar ese pasado de manera mucho más concreta, entonces este trabajo de Juan del Lara que publicó en The Annual of British School of Athens en Atenas, es una revista de Cambridge University Press, Básicamente lo que hace en este trabajo, él es el único autor, combina dos cosas: combina simulaciones tridimensionales que se usan para, por ejemplo, para simular la iluminación cuando uno hace maquetas electrónicas en la arquitectura con algunos programas un poco más sofisticados, más científicos acerca de cómo sería la iluminación, las trazas de luz, dado una configuración geométrica. Es decir, básicamente lo que hace es una simulación usando el último grito de la moda de simulaciones tridimensionales acerca de cómo iluminar artificialmente, cómo simular la iluminación de un recinto si uno me da las dimensiones del recinto y la fuente de luz en ese recinto. Entonces el Partenón, todos lo conocemos, es ese gran templo que corona la Acrópolis; es el templo más grande. Son esas ocho columnas enormes que tenemos y tenía como estaba dedicado a Atenas, a Atenas Pártenos, que era la diosa que tiene que ver con el…
Gastón Giribet describe cómo se creía durante mucho tiempo que el templo del Partenón era muy iluminado, con un techo abierto que permitía la entrada de luz y creando un espacio blanco y brillante.
Habla: Gastón GiribetPalabras #4templo del partenón muy iluminadoestatua de atenea en el temploespacio blanco y brillante marmoriogriegos discutiendo al sol…hubo una gran discusión entre historiadores y arquitectos y especialistas de edificios clásicos para saber si era posible que tuviese aberturas o no en el techo del Partenón, porque por ahí entraba luz adicional, y por otro lado, cuál era la proyección sobre La estatua de Atenea que estaba dentro del templo de la imagen. Entonces durante mucho tiempo se creyó que el templo era muy iluminado, que tenía un techo muy abierto con grandes aberturas y que el techo no era muy grueso; entonces la luz entraba durante gran parte del día y que básicamente era un amplio espacio casi en forma de agora en el cual uno estaba enfrente de la estatua de Atenea y era un espacio blanco y brillante y marmorio en el cual, la típica imagen que tenemos de una apertura clásica, esas imágenes que tenemos de la academia y los griegos discutiendo al sol con sus túnicas y todo eso. Pero básicamente es todo lo contrario, se parece más a una iglesia lúgubre, propia de quien quería darle a ese recinto el tono de lo que asociamos incluso hoy en día con lo espiritual, con lo meditabundo. O sea, si uno mira las reconstrucciones de Delara…
Héctor Socas reflexiona sobre cómo la iluminación en representaciones de tiempos antiguos difiere significativamente de lo que estamos acostumbrados a ver, contrastando con la iluminación artificial moderna y las antorchas mostradas en películas.
Habla: Héctor SocasSignificado #2 · Palabras #15iluminación artificial modernaantorchas en películas de tiempos históricososcuridad en estancias sin iluminaciónexperiencia personal de iluminación por llamailuminación cinematográfica tiempos históricosfocos para actores en películasedificios antiguos iluminación importante…en lo que no se me había ocurrido pensarlo, tenemos esta idea de los tiempos antiguos que nos transmiten, yo que sé, las películas, las historias y demás, pero la iluminación es un tema muy crítico y que no se parece en nada a lo que vemos en las películas, ¿Por qué, o sea, cualquiera que haya estado en una estancia en interior sin iluminación o con muy poca iluminación te das cuenta de que rápidamente se queda muy oscuro todo y no estamos acostumbrados a esa idea porque vivimos en un mundo en el cual estamos en interiores, en estancias pequeñas, muy bien iluminadas, con luz eléctrica? Pero cuando vemos películas de tiempos históricos te suelen poner un par de antorchas en las paredes y vamos a ver, quien quiera que haya estado alguna vez en un sitio iluminado por una llama sabe que eso no alumbra absolutamente nada. Cuando ves una película con las antorchitas y tal, a ver, da un poco de risa, ¿no? Lo que estás viendo allí está iluminado con unos focos que le ponen a los actores para que se pueda ver la escena, pero en general sería una iluminación muy muy pobre, ¿no? Y entonces es de esperar que los antiguos le hubieran dado mucha importancia a cómo se iluminaban sus edificios. Tendrían ventanas, como las catedrales, como las iglesias; que hay juegas con ese, sobre todo en los tiempos de la Alta Edad Media, de que era difícil hacer un agujero en una pared y que no se cayera todo, entonces tenías que jugar con que fueran ventanas muy…
Gastón Giribet continúa la discusión sobre la función de las albercas o piscinas en edificios antiguos, argumentando que su propósito principal era la iluminación y también estaba relacionado con el significado semántico que se les quería dar a esos espacios.
Habla: Gastón GiribetPalabras #11albercas iluminación edificios antiguossignificado semántico espacios templostemplo atenas conocimiento no trivialfidias arquitecto templo atenea…de difundir la luz y generar un cierto ambiente lumínico, más que para que la gente se bañara, porque no eran para eso. Aparte muchas de ellas no tenían profundidad ninguna, yo siempre lo había visto como un ornamento, pero seguramente tenía una función. El rebote de la luz. Exacto, una función de iluminación y también tiene que ver con el, hablando en serio, del significado que se le quería dar a esos espacios. Hay algo del carácter de lo semántico también es importante. Por ejemplo, estamos hablando de un templo, el más importante de Atenas, que estaba destinado al conocimiento y entender cómo se pensaba el conocimiento también es un punto no trivial. Acerca, si uno quería dar, no es que Fidias, estamos hablando de Fidias, del arquitecto más importante de esa época, y no me imagino que a Fidias le decían, che, mirá, te salió un poco oscuro Atenea, y dice, eh, es lo que pude, maestro, con los elementos que tengo, no me queda otra. No creo que sea esa la respuesta de Fidias, yo creo que ahí había una intención en que el templo de Atenea. Luciese como de esa manera y que el templo de Atenas luciese de esa manera, ¿y qué significaba que luciese de esa manera para ellos? Eso, sobre todo, me parecía importante. En relación a la iluminación por el fuego,…
Juan Carlos Gil continúa discutiendo los desafíos de la iluminación en espacios cerrados, mencionando cómo la arqueoastronomía puede ayudar a determinar la orientación del Partenón y el impacto del sol.
Habla: Juan Carlos GilSignificado #1 · Palabras #1problema humo espacios cerradospeligro incendio sitios cerradosmonóxido carbono riesgoorientación del partenón y el soliluminación en espacios cerrados con el sol…arriba del templo, esto se infiere de este paper: la parte de arriba del templo de Atenea, Atenea Pártanos. Sí, me confundo porque es Atenea Pártanos, la protectora de Atenas, es medio cacofónico para mí; Atenea Pártanos la iluminaba hasta la mitad, digamos. Y luego el problema de quemar cosas dentro de sitios cerrados, primero el humo y después el peligro de incendio. Claro, y el peligro del monóxido de carbono y hay muchas figuras en el artículo que también mola mucho y tal con lo que decíamos de César, que también son hasta cierto punto de arqueastronomía porque te dicen. hasta dónde se va a iluminar con el sol si llega exactamente, cómo llega, los lados, la orientación del Partenón el solsticio y tal y bueno, Gastón lo que decías un poco que igual lo del techo, saber si el techo ya es especular y ahí es donde la arqueostronomía se vuelve muy complicada, porque puedes trabajar con muchas hipótesis y quizás nunca llegues a algo claro, es muy difícil, es un tema bonito pero complicado, pero la parte de la arqueostronómica también, las figuras son impresionantes del artículo, está muy trabajado, muy chulo. Vale, pues digo que ahora vamos de la luz a la oscuridad, de hablar de la iluminación de un templo, hablar de la…