Héctor Socas introduce una reflexión sobre la adaptación de nombres propios chinos a través de la transliteración al alfabeto latino.
…que cuando importamos palabras como hacíamos antes, si tú importas porque no tienes un término para llamar a un tren, y tú dices: ¿cómo llamas a eso? ¿Tren? Ok, lo llamo tren, no escribo train y leo tren, sino cambio el grafismo y lo escribo como T-R-E-N. Pues yo creo que a Bach habría que cambiarle, no, no cambiarle; en español se debería escribir B-A-J. Pero eso si son nombres comunes, sí. Por ejemplo, escribimos estrés, ¿no? O que otras palabras, el whisky, bueno, whisky lo escribimos bien, solo gente muy purista lo cambia, ¿no? Pero ahí estamos entrando, Héctor, en los antropónimos, que eso es la identidad de una persona y su nombre oficial según está en su documento de identidad y eso no se puede cambiar así como así. No estoy de acuerdo. porque la autora china del artículo aquel, su nombre con su identidad cultural, no sé qué, son unos dibujitos y tal, y nosotros lo cambiamos a nuestro alfabeto y nadie se ofende por eso Alfabeto, pero es que es un alfabeto y el suyo no, el suyo es otro sistema de escritura, entonces lo que hacemos es transliterar lo que Tú lo has dicho antes, muy bien. O en ruso, los nombres rusos: ¿cuántas veces hemos visto escrito raro Tchaikovsky? ¿Cómo lo pronuncias? Tchaikovsky, pues yo ahí estoy contigo, Héctor; que al transliterarlo lo ponga como lo pronuncio Ch-A, o sea Ch -A, C-A,…
María Ribes comenta sobre las traducciones de películas de Disney en Hispanoamérica, destacando cómo estas se adaptaban a las características culturales del país y la opinión del traductor para hacerlas más atractivas.
Habla: María RibesPalabras #4traducciones de películas disney hispanoaméricaadaptación cultural traductor disneyopinión del traductor atractivo disney…le pones a la película? Pues claro, la tuvieron que llamar La Jungla 2 y ya la gente pensaba que iba a ir a Tarzán o algo así y no tenía nada que ver. Bueno, pero he de decir, ahora mismo no me acuerdo de ninguno, pero hablando con mis hijos de estas cosas. Muchas pelis de Disney en Hispanoamérica se traducían de otra manera, diferente también, según las características culturales del país en el momento, lo que piense el traductor que va a ser más atractivo, ¿no? O sea que todos cometemos esos pecadillos, ¿vale? Lo que es buenísimo es en China; esto circula por internet y no lo he verificado, ¿vale? Cuando vaya a China lo comprobaré. Entonces, es posible que Sea una leyenda urbana y que esté todo fatal, así que que nadie me tome. Si esto no es cierto, alegaré que es una alucinación; que si los LLM tienen esa, pues yo también. Pero se dice, se comenta en internet que en China, películas como, por ejemplo, El sexto…
María Ribes y Borja Tosar discuten sobre la normativización del español y cómo esto afecta a la identidad cultural y regional. Se introduce el concepto de 'familecto', palabras inventadas que se usan en círculos familiares y entre amigos cercanos.
Habla: María RibesPalabras #5normativización del español identidad culturalidiolecto personal gallegoconcepto familecto círculos familiarespalabras inventadas gente querida…tenía mucha polémica y criticaba mucho. Esa palabra que dicen ahí, eso no se ha dicho nunca. En mi casa toda la vida se ha dicho tal. Porque claro, todo el mundo piensa que lo suyo es lo mejor. Y ese es el problema de normativizar una lengua. Si nos pasa a nosotros con el español, que está súper normativizado y regulado Y muchas veces nos revelamos ¿Y esto por qué lo van a decir así? También es identidad cultural Hablas de una forma que se identifica con tu cultura o tu región también Yo creo que algo de eso también, por lo menos en gallego, yo creo que algo tiene que ver Claro, y tu propio idiolecto, de idio personal, o sea, idiota, quiere decir que es muy particular, del solo Y luego está tu familecto, que esa palabra, ese concepto a mí me encanta, el familecto Es una especie de palabras inventadas que usas tú con tu gente muy querida, tu familia, tus amigos En fin, yo quería decir una cosa antes de irnos, Que Francis antes hablaba de que el Chat GPT o la IA te tiene que conocer para que te pueda ayudar realmente. Y yo quería apuntar una cosa de mi Chat GPT. Eso fue durante la pausa, fue fuera de grabación. Ah, es verdad, perdón. Es que mi Chat GPT me habla en…
María Ribes y Héctor Socas discuten sobre la etimología de los gentilicios y cómo a menudo se derivan de topónimos latinos, ejemplificando con casos como Pacense (Badajoz), Mancunianos (Manchester) y Tinerfeños (Tenerife).
Habla: María RibesSignificado #13gentilicios derivados de topónimos latinosmancunianos del topónimo manchestertinerfeños relacionado con tinerfe…de un lugar intentamos ir un paso atrás en la evolución lingüística y vamos al topónimo latino y muchas veces de manera errónea, como Pacense, la gente de Badajoz, que se interpretó que era Pax Augusta, entonces decimos Pacense o de Huelva, ¿cómo se ¿Llama la gente de Huelva? Onubense, porque vamos al topónimo Onuba, entonces decimos como Manchester, que acaba de venir mi hijo de Manchester, que es Mancunia en latín, entonces decimos los mancunianos. Así que solo quería decir eso, que tiene razón, que se dice Mugniques, pero es por el topónimo, que se va a la fuente latina. Es verdad, fíjate que aquí somos tinerfeños, que está relacionado con el nombre antiguo Tinerfe. No sé dónde viene, pero es más reciente, el nombre. Antiguo es Tinerfe y de ahí viene tinerfeño. Curioso, así que vamos un poco atrás en el gentilicio. Eso es, y por eso yo reivindico que lo podamos pronunciar según nuestras leyes fonológicas de cada lengua porque escribimos Múnich, entonces sí que debemos…
Héctor Socas introduce una reflexión sobre la adaptación de nombres propios chinos a través de la transliteración al alfabeto latino.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1bach debe escribirse b-a-jantropónimos son la identidad de bachdocumento de identidad de bachtransliteración nombres propios chinosidentidad cultural nombres chinosalfabeto latino versus sistemas de escritura…que cuando importamos palabras como hacíamos antes, si tú importas porque no tienes un término para llamar a un tren, y tú dices: ¿cómo llamas a eso? ¿Tren? Ok, lo llamo tren, no escribo train y leo tren, sino cambio el grafismo y lo escribo como T-R-E-N. Pues yo creo que a Bach habría que cambiarle, no, no cambiarle; en español se debería escribir B-A-J. Pero eso si son nombres comunes, sí. Por ejemplo, escribimos estrés, ¿no? O que otras palabras, el whisky, bueno, whisky lo escribimos bien, solo gente muy purista lo cambia, ¿no? Pero ahí estamos entrando, Héctor, en los antropónimos, que eso es la identidad de una persona y su nombre oficial según está en su documento de identidad y eso no se puede cambiar así como así. No estoy de acuerdo. porque la autora china del artículo aquel, su nombre con su identidad cultural, no sé qué, son unos dibujitos y tal, y nosotros lo cambiamos a nuestro alfabeto y nadie se ofende por eso Alfabeto, pero es que es un alfabeto y el suyo no, el suyo es otro sistema de escritura, entonces lo que hacemos es transliterar lo que Tú lo has dicho antes, muy bien. O en ruso, los nombres rusos: ¿cuántas veces hemos visto escrito raro Tchaikovsky? ¿Cómo lo pronuncias? Tchaikovsky, pues yo ahí estoy contigo, Héctor; que al transliterarlo lo ponga como lo pronuncio Ch-A, o sea Ch -A, C-A,…
María Ribes expresa su desacuerdo con la adaptación de nombres propios, argumentando que estos forman parte de la identidad de una persona y recordando ejemplos históricos como las protestas por traducir los nombres de reyes.
Habla: María RibesPalabras #8protestas traducción nombres reyesrey carlos reina elizabethidentidad nombre propio maria ribesadaptación nombres propios héctór…sabrá de quién estoy hablando. En fin, que hay que pronunciarlo lo mejor posible y Héctor también entiendo tu punto de vista de que cuanto más lo cambies y más me facilites la idea, como cuando le escribían los discursos a Franco, en el nuevo, we are, en fin. Entiendo todo lo que decís, pero con los nombres propios, lo que es tu nombre y tu identidad, si incluso hubo un tiempo en el que se protestaba porque la gente traducía los nombres de los reyes, ¿no? Incluso los extranjeros relacionados con España, o sea, la gente que es angloparlante, por ejemplo, se escandaliza de que, digamos, el rey Carlos o la reina Isabel, que deberíamos decir la reina Elizabeth, ¿no? ¿Por qué lo traducimos? Pues por lo mismo que quieres tú, Héctor, para hacerlo más fácil, para intentar adaptarlo. Pero bueno, esto con unas cepetas, bueno pues venga, hablando de cerveza, Miria Ribes. Que ha estado muy bien, ¿que me lo he pasado muy bien? Yo también. Muchas gracias, María; te echamos de menos, tienes que venir más. Yo también, muchísimas gracias; me disfruto mucho, tú también has hecho de menos, gracias por decirme esto, Borja. Francis,…