María Ribes, desde su perspectiva como lingüista, explica la importancia de comprender las relaciones entre palabras para dominar un idioma, utilizando el ejemplo de cómo los hombres prehistóricos comunicaban a través de símbolos y acciones.
…triviales, de hecho, es el fundamento de las lenguas. El lenguaje humano es la capacidad para comunicarnos, entonces si pensamos en el origen del lenguaje, que es imposible saberlo, es un debate en el que no nos vamos a meter. Pero si pensamos en lenguas como Vocabulario, por ejemplo, si yo me aprendo ahora 10.000 palabras de otro idioma, nunca voy a poder saber hablar esa lengua bien si no comprendo las relaciones entre las palabras. Yo les pongo a mis alumnos siempre el ejemplo de los hombres prehistóricos, es decir, piedra, piedra aquí, yo aquí o mamut; pero no es lo mismo en saber lo que es un mamut que en decir cógelo y llévatelo de allí o pon esto aquí o hacia aquí o de mí. Entonces esas relaciones sintácticas te lo digo como lingüista, sí que sé de lo que hablo pero. como procesamiento de lenguaje natural pues cuando yo estudiaba esto son esas cadenas esas cadenas de signos ¿cómo se llama esto? no me acuerdo cómo se llama ahora mismo, tenía un capítulo de la tesis sobre eso pero te refieres a los tokens, la forma en la…
María Ribes, desde su perspectiva como lingüista, explica la importancia de comprender las relaciones entre palabras para dominar un idioma, utilizando el ejemplo de cómo los hombres prehistóricos comunicaban a través de símbolos y acciones.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1relaciones entre palabras dominio idiomahombres prehistóricos símbolos acciones comunicaciónmamut significado versus cógelo llévatelolingüista maria ribes relaciones sintácticas…triviales, de hecho, es el fundamento de las lenguas. El lenguaje humano es la capacidad para comunicarnos, entonces si pensamos en el origen del lenguaje, que es imposible saberlo, es un debate en el que no nos vamos a meter. Pero si pensamos en lenguas como Vocabulario, por ejemplo, si yo me aprendo ahora 10.000 palabras de otro idioma, nunca voy a poder saber hablar esa lengua bien si no comprendo las relaciones entre las palabras. Yo les pongo a mis alumnos siempre el ejemplo de los hombres prehistóricos, es decir, piedra, piedra aquí, yo aquí o mamut; pero no es lo mismo en saber lo que es un mamut que en decir cógelo y llévatelo de allí o pon esto aquí o hacia aquí o de mí. Entonces esas relaciones sintácticas te lo digo como lingüista, sí que sé de lo que hablo pero. como procesamiento de lenguaje natural pues cuando yo estudiaba esto son esas cadenas esas cadenas de signos ¿cómo se llama esto? no me acuerdo cómo se llama ahora mismo, tenía un capítulo de la tesis sobre eso pero te refieres a los tokens, la forma en la…
María Ribes relaciona el debate sobre el aprendizaje infantil con el origen de las escrituras, mencionando específicamente a los sumerios y sus pictogramas.
Habla: María RibesSignificado #6sumerios pictogramas escrituraorigen escrituras sumeriosexposición conceptos sumerios…eso es una de las grandes controversias de la humanidad, ¿no? ¿Cuándo empezó el humano a hablar y por qué? Y eso de señalar, pues claro, a lo mejor te refieres a lo que decía el vocabulario, ¿no? Hay cosas que se pueden señalar, cosas que se pueden dibujar. Esto me lleva a mí al nacimiento de las escrituras. Tengo que volver siempre a los sumerios, a algún informe. Las primeras escrituras son pictogramas; tú puedes dibujar cosas, pero hay cosas que no puedes dibujar, igual que hay cosas que no puedes señalar y entonces eso es la exposición a esos conceptos. Yo hablo y hablo y tú estás expuesto a este conocimiento y como decía mi profesora de Pilates, la que pueda que me siga. Bueno pues yo quiero cambiar de tema y el que pueda que me siga. A mí me interesa lo que cuenta Ignacio. Bueno yo solamente si me permitís…
María Ribes continúa la discusión sobre los orígenes de la escritura, comparando los primeros geoglíficos egipcios y signos cuneiformes con la publicidad como precursores.
Habla: María RibesSignificado #20geoglíficos egipcios identifican productossignos cuneiformes vasijas grano alimentopublicidad precede escritura maria ribesrivalidad publicidad escritura ignacio crespo…caracteres chinos aparecen en el 1000 a.C. o algo de esto. Sí, pero están esos caparazones, esos signos, esa proto-escritura que ya se puede considerar como origen de la escritura. De hecho, había otro paper que quería hablar, lo haremos en otro tiempo, ¿no? Como esos signos prehistóricos. Por ejemplo, los primeros geoglíficos egipcios o los primeros signos cuneiformes no es la escritura propiamente dicha; son unos signos más toscos que identifican productos, vasijas, grano, alimento. Entonces, en ese sentido hay siempre una rivalidad, que es una rivalidad a la escritura. La publicidad precede a la escritura, pero Ignacio quería decir algo. La publicidad precede la escritura; era más para contar lo que uno tenía. Que digo que era un añadido muy tonto el que quería hacer yo porque a esto hay poco más que decir pero comentabais antes lo de absorción, absorción y aunque evidentemente está extendido el uso en el español académico incluso en la calle se escucha, he querido…
Francis Villatoro comenta estudios genéticos recientes sobre la hibridación entre neandertales y Homo sapiens, sugiriendo patrones de interacción basados en la conquista de 'botín'.
Habla: Francis VillatoroSignificado #17hibridación neandertales homo sapiensmujeres sapiens y hombres neandertalesbotín de mujeres sapiens conquistaviolencia en hibridación neandertal…entonces, ¿por qué elegir uno antes que el otro? Si es posible, y yo diría que es razonable, que hayan aparecido al mismo tiempo en ámbitos diferentes de lo que es la vida social, digamos: son anteriores a nuestra especie, ¿no? Francis, ¿va a decir algo? No, iba a comentar el caso este de los estudios recientes genéticos que conectan en la relación entre neandertales y homo sapiens esta hibridación que se sabe que hubo parece que en gran parte ha sido de hombres neandertales con mujeres sapiens no entre hombres sapiens con mujeres neandertales, lo que sugiere que las mujeres neandertales eran más feas sugiere cierta violencia también, puede haber cierta violencia involucrada claro, sugiere que es una especie de botín que tú has logrado en algún tipo de guerra o competición tú te quedas con el botín pues la mujer que en principio no es, en principio entre comillas, no es la guerrera típica de esa época y la llevas a tu grupo asumiendo que es entre comillas más fácil de gestionar dentro de tu grupo a la mujer que al hombre porque en principio ha guerreado contra el hombre. A lo mejor las homosapien eran más curiosas. Bueno, o era como de un tuit de una mujer que comentaba esto, decía, eso nos pasa a todas, nenas. Estoy pensando todavía en cómo definir estas cuestiones, cómo podemos llegar a una definición mínima que nos…
Ignacio Crespo reflexiona sobre la dificultad de definir el concepto de guerra, comparando la situación con la historia de Elena de Troya y considerando ejemplos de interacción entre Neandertales y Homo Sapiens.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #14elena de troya neandertales homo sapiensignacio crespo definición guerra violenciabandos violencia a gran escala…eso nos pasa a todas, nenas. Estoy pensando todavía en cómo definir estas cuestiones, cómo podemos llegar a una definición mínima que nos satisfaga y para el tema de guerra Y luego se lía, perdón, no, es que se me acaba de ocurrir eso, lo de Troya, ¿sabes? Lo de Elena y tal y Elena de Troya, en fin, ahora mismo estoy ahí pero con Neandertales y Homo Sapiens Yo estaba pensando para la definición esta, no sé, por empezar, esto es de barra de bar y simplemente Perdona, dice uno aquí que es que eran muy monas Claro, claro, claro, es que o muy monos ellos, o muy monos ellos Muy monos ellos Ay, se nota que estamos cansados, que decías Ignacio de la guerra Por intentar dar una y simplemente comparar con esa, que más o menos aceptemos todos, a ver si estamos de acuerdo pero algo así como violencia a gran escala entre al menos dos bandos, podría ser una forma de entenderlo, genérica y en ese caso creo que podemos retrotraerlo mucho más atrás Que los humanos y para hablar de arte, que de nuevo menudo ver en general una cuestión abierta, pero aquí con barra de bar poniendo el codito para que nosotros, sí que creo que es necesario que haya una experiencia estética, una experiencia fenoménica por lo…