Ignacio Crespo continúa reflexionando sobre la posibilidad de que una inteligencia artificial simulada pueda adquirir propiedades fenoménicas, retomando el experimento mental de la habitación china planteado por Sirle.
…absolutamente perfecta al detalle cuántico, si hace falta, de una tormenta. no nos va a mojar, no adquiere la propiedad de mojar. La pregunta es, ¿puede adquirir la propiedad fenoménica una conciencia que está simulada en una inteligencia artificial? Adquiere propiedades relacionales, propiedades funcionales y cómo transforma los estímulos en las respuestas. Pero ¿adquiere esa propiedad? Y lo que plantea Sirl en el experimento de la habitación china, que lo resumimos ahora, es que hay dudas razonables para decir que no. Él mismo no decía es un no rotundo; decía: “no entiendo cómo ocurriría esto así que me parece poco probable”. La idea la resumo rápido: es déjame decir una cosa. Sirle era un antifuncionalista que se pasó mucho tiempo buscando contra ejemplos que pudieran desmentir el funcionalismo o sea no es que es como solemos funcionar las personas por otra parte o sea no es que uno vaya investigando algo y entonces los datos le…
Ignacio Crespo argumenta que el experimento mental de la habitación china a menudo se malinterpreta, y que su argumento subyacente sobre la relación entre sintaxis y semántica es sólido.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #5 · Palabras #3experimento mental habitación chinarelación sintaxis semántica ignacio crespoargumento habitación china potenteconciencia y persistencia luisa achaerandioexperimento mental de la habitación chinaratón y reemergencia de conciencia…china, que ahora que falleció hace poco, estaban las redes sociales llenas de la sabiduría del maestro CIRL. Cómo ha desmontado la idea de que las máquinas puedan ser conscientes con el tema este de la habitación china. Parece una majadería bastante… No, la habitación china, una cosa es como te lo cuentan y otra cosa es el argumento realmente detrás de por qué no puedes extraer de la sintaxis semántica, que me parece que es bastante potente. No he visto realmente contra ejemplos que dejen claro que es una majadería. Otra cosa es como la gente lo vende. Bueno, igual me lo tienes que explicar bien; yo digo, la explicación de la Wikipedia, que es lo que yo he leído de la habitación china. Claro, hombre, luego entramos, luego entramos porque me gusta. Sí, vamos a hablar de teoría. Yo solamente quería decir que volvamos un momentillo al slide, hacia el corte del ratón. Cuando estamos hablando de la conciencia, ¿no? De que volvamos a tener conciencia ahí. Pero, ¿será el ratón, será el mismo ratón? Es decir, cuando emerge, reemerge algo. O si pudiera reemerger algo, ¿sería la misma persona o no? ¿O sería el mismo ser o no? ¿O sería la misma conciencia o no? Que sería otro tema de darle un poco más la vuelta, quizá. ¿Tú eres la misma persona que hace cinco minutos? Pero me parezco. Va por ahí. El tema de la identidad es muy complicado también. Tiene momentos de toque con la conciencia, pero no... Una linealidad o una discontinuidad, es lo que digo, completamente distinto con los recuerdos. Los recuerdos se mantienen; es…
Ignacio Crespo continúa reflexionando sobre la posibilidad de que una inteligencia artificial simulada pueda adquirir propiedades fenoménicas, retomando el experimento mental de la habitación china planteado por Sirle.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #9experimento mental de la cámara chinapropiedades fenoménicas inteligencia artificialsirle y el experimento habitación china…absolutamente perfecta al detalle cuántico, si hace falta, de una tormenta. no nos va a mojar, no adquiere la propiedad de mojar. La pregunta es, ¿puede adquirir la propiedad fenoménica una conciencia que está simulada en una inteligencia artificial? Adquiere propiedades relacionales, propiedades funcionales y cómo transforma los estímulos en las respuestas. Pero ¿adquiere esa propiedad? Y lo que plantea Sirl en el experimento de la habitación china, que lo resumimos ahora, es que hay dudas razonables para decir que no. Él mismo no decía es un no rotundo; decía: “no entiendo cómo ocurriría esto así que me parece poco probable”. La idea la resumo rápido: es déjame decir una cosa. Sirle era un antifuncionalista que se pasó mucho tiempo buscando contra ejemplos que pudieran desmentir el funcionalismo o sea no es que es como solemos funcionar las personas por otra parte o sea no es que uno vaya investigando algo y entonces los datos le…
Gastón Giribet recuerda una distinción que alguien quería establecer entre la conexión lógica y la definición de entendimiento, utilizando el experimento mental de la cámara china para ilustrar su punto.
Habla: Gastón GiribetSignificado #12 · Palabras #6cámara china y prueba de turingconexión lógica entendimiento cuarto chinodistinción conexión lógica prueba turing…de la filosofía del lenguaje, entonces no le importaba tanto, curiosamente el sustrato; para entender esto, le importaba la relación de conceptos. La filosofía del lenguaje tiene una vinculación fortísima con la filosofía analítica, que es lógica. Igual yo lo que recuerdo decir era el problema este de, él quería marcar una diferencia entre la conexión lógica, entre la prueba de Turing y la definición de entendimiento Eso es lo que pretendía con el cuarto chino, la cámara china, no sé cómo se dice en cartellano Sí, la habitación china o la cámara china No, era eso, era una conclusión De entonces, si es así, los que creen en la inteligencia artificial fuerte tienen que concluir o que el test de Turing no es suficiente para concluir conciencia, o la otra alternativa es que tenemos que aceptar cosas que para él eran ridículas: que es el…
Ignacio Crespo relata un experimento en un laboratorio donde una inteligencia artificial completaba historias incompletas para simular el comportamiento humano.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #18 · Palabras #18razonamiento consciente experimento laboratoriohabitación china contraejemplo ignacio crespoespera para hablar de habitación china…ha pagado la hamburguesa y se espera, si le preguntas a cualquier persona, que diga que probablemente no, que el hombre no le ha gustado la hamburguesa, por eso se ha ido, por eso has indicado que está quemada. Y consideraban que esto ya era una prueba de que Había cierto proceso, cierto razonamiento consciente o al menos inteligencia. Y de ahí nace un poco, al menos así lo contaba, la idea del contraejemplo de la habitación china, que ya entraremos cuando tengamos tiempo y queráis. Muy bien, pues la semana que viene hablamos de la habitación china y de muchos otros temas, así que espero que nos acompañen. Chicos, ha sido un placer; siento Ignacio haberte dejado así. Un poco en este cliffhanger, pero yo creo que así podemos dedicarle más tiempo y que se lo merece. No esperaba yo que fuera un defensor decirle en este programa, pero bueno. Pero es que, ojo, desde una visión materialista que insisto que de verdad me ascribo…