Héctor Socas y María Ribes discuten sobre el origen de la imagen de portada del podcast, explicando que inicialmente se tradujo como 'vasija' debido a su equivalente en inglés ('vase'), aunque posteriormente descubrieron que representaba una tinaja.
Habla: María RibesPalabras #10vasija egipcia periodo tolemaicotraducción vase a vasijatinaja en portada podcastinvestigación multianalítica sustancias psicotrópicasvasija para bebertaza británica vazjarra para servircáliz del tiempojarra cerveza psicotrópicaalerta mental raíz vasvasija recipiente scientific reportsjournal abierto nature…la influencia de sustancias psicotrópicas. Ajá, o sea, es mi señal, ¿no? Es mi señal, vamos a hablar de eso. Me alegra que me hagas esta pregunta. Vamos a hablar de sexo, droga y rock and roll, queridos. ¿Poneos todos los hula hoops? El paper no vale. A ver. El paper se llama Investigación multianalítica revela sustancias psicotrópicas en una vasija egipcia del periodo tolemaico. A ver, salió publicado el 13 de noviembre del pasado. Cuando dices vasija egipcia, a mí también, claro, en inglés pone vase, y a mí me, yo lo traduje así internamente en mi cabeza por vasija, y de ahí que en la portada aparezca una vasija, pero no es eso, es que luego lo leí. Lo que hay ahí es más bien una tinaja, pero está muy bien, es una. vasija, es una vasija anyway. Pero aquí de lo que hablan es de vasija para beber, ¿no? Sí, es como una taza, que los británicos dicen Vaz, y es como una taza, pero una taza gigante. ¿Una jarra, entonces? Una jarra, lo que pasa es que yo pienso en jarra, es muy buena traducción para Vaz, pero yo pienso en jarra como para servir algo. Y este recipiente es para beber de él, entonces podría ser un cáliz, un cáliz del tiempo. ¿Y es una jarra de cerveza cuando tiene mango? Sí, es verdad, es una jarra de cerveza psicotrópica, una jarra de cerveza punk. pues sí, podemos llamarlo jarra; yo siempre digo vasija con lo del vas, porque es muy fácil confundirse y decir vaso, entonces en mi cabeza tengo puesta la alerta vas. ¿Veis? Vasija, ¿no? Es un recipiente y como os decía, está en el; ¿dónde está? En Scientific Reports, que es el journal abierto de Nature y en realidad la noticia ya se había lanzado como Un preprint en el 2023, o sea ya se había hablado de ello porque esta vasija, esta jarra, esta tafa, está en el Museo de Tampa de Florida y se la adquirió, no se encontró, perdón, la adquirieron, perdón, pásamela. Da un traguito, sí, sí. Debo decir que Tampa…
María Ribes describe una jarra adquirida en 1984, destacando un detalle peculiar: parece tener una lengua afuera, lo que sugiere una representación demoníaca utilizada para protección contra otros espíritus malignos.
Habla: María RibesSignificado #16jarra pazuzu exorcista regandiosa tuerit fertilidad sumeriaprotección demoníaca culturas antiguasdemonios pazuzu protección sumeria…gruñendo, es el dios Ves egipcio, ¿vale? Entonces es una vasija, ves, que están tipificadas estas jarras por un señor que se llama Kaiser, por el tipo de recipiente que son, si tienen un asa arriba, un asa abajo, dos asas a los lados o no tienen asa, ¿no? Entonces esta jarra, como os decía, la adquirieron en 1984 y estaba ahí María. Un pequeño detalle: tiene como la lengua afuera, ¿no? Como si estuvieras abagando la lengua. Sí, porque te está amenazando; en realidad es un demonio, es una de esas cosas que pasa en las culturas antiguas en las que se invoca un demonio para que te proteja de otros demonios, como me hago amiga de este malote y me protege de estos otros malotes, como el famoso Pazuzu, sumerio, que es el demonio del exorcista, el que posee a Regan. Es Pazuzu. Entonces, como Tuerit, que es esa diosa hipopótama, también relacionada con la fertilidad, es que este dios, ves, está relacionado con la fertilidad. Con los partos, entonces protege a las mujeres en sus asuntos reproductivos, los embarazos, los partos, los periodos, las menopausias. Entonces es, en principio, un dios malo, por eso tiene esa cara; esa cara que amenaza es para los espíritus malignos y me…
María Ribes explica cómo se encuentran vasijas similares a la imagen de portada del podcast, detallando su presencia tanto en contextos funerarios como sagrados.
Habla: María RibesSignificado #2 · Palabras #3vasijas en contextos funerariosoráculo en saqqara habitaciones besdios dador de sueñossustancias rituales inducen sueñosritual chamánicos museo tampanoticia noviembre conferencia enerobranko van oppen comisario antigüedadessustancias psicotrópicas alteración mente…a las mujeres en sus asuntos reproductivos, los embarazos, los partos, los periodos, las menopausias. Entonces es, en principio, un dios malo, por eso tiene esa cara; esa cara que amenaza es para los espíritus malignos y me protege a mí, que lo tengo yo. En mi templo normalmente se encuentran estas vasijas en contextos funerarios, pero también sagrados. En templos y en oráculos hay un sitio en Saqqara que lo llaman las habitaciones o las cámaras de bes de este dios y es un oráculo; la gente va allí a pedir oráculo, pero a ese bes, y ahora entenderéis por qué, le llaman el dador de sueños, el que te hace ver sueños por las sustancias que se ingieren en este ritual, en todos. Los rituales chamánicos se ingieren cosas, sustancias como decíamos, psicotrópicas de psico que es mente y tropos que es alteración de la mente. Entonces os decía que esta noticia ahora se ha publicado en noviembre, pero es que ahora en enero, el pasado 18 de enero se dio la conferencia en el Museo de Tampa para exponer estos hallazgos, y la dio el segundo autor que es Dr. Branco Van Oppen, que es precisamente el comisario de antigüedades grecorromanas y tolemaicas de este museo. Entonces por eso es noticia. Esta vasija dice que pertenece al periodo tolemaico y la han datado hacia el siglo II a.C., pero no he encontrado yo referencias al lugar geográfico donde se encontró; solo he leído que formaba parte de esta donación de este coleccionista famoso, entonces es…
María Ribes explica por qué hasta ahora se desconocía la función de unas vasijas rituales, señalando que los análisis anteriores no eran tan precisos como las técnicas actuales.
Habla: María RibesSignificado #3 · Palabras #4vasijas rituales ofrenda al temploanálisis vasijas técnicas actualesculturas antiguas sustancias psicoactivasinvestigación complejidad culturas antiguas…no he encontrado yo referencias al lugar geográfico donde se encontró; solo he leído que formaba parte de esta donación de este coleccionista famoso, entonces es un demonio grotesco con esta cara fea que saca la lengua que te amenaza. ¿Por qué es importante? ¿Por qué hasta ahora se desconocía la función de este tipo de vasijas? Está claro que eran una ofrenda, un ex voto al templo y se utilizaban en rituales, pero ¿qué tenían dentro? Porque los análisis hasta ahora no habían sido tan exactos como con las técnicas que tenemos ahora. Que voy a leer y voy a traducir y ya me diréis lo que estoy diciendo, pero es que antes se especulaba que podía tener, pues no sé, col, grano, cerveza, cualquier tipo de bebida, pero nunca habíamos imaginado que tenía lo que tiene, lo que se ha descubierto en esta investigación. Y me gusta el abstract, dicen los autores: este es un estudio multidisciplinar que quiere resaltar la complejidad de las culturas antiguas y sus interacciones con sustancias psicoactivas, medicinales y bioactivas. Y aún diré algo más. ¿Qué eufemismo para decir esto, estos egipcios farloperos? Pero es que aún diré más: frente a estos egipcios parloperos, es que a que no sabéis que el dios Bess también es muy popular en la isla de Ibiza, porque pasó a través de la cultura fenicio-púnica, se…
María Ribes se muestra sorprendida por los resultados de un estudio sobre el contenido de vasijas rituales egipcias, revelando la presencia de restos de plantas, fluidos humanos y una mucosidad relacionada con la mucin B.
Habla: María RibesSignificado #11vasijas rituales egipcias contenidofluidos humanos saliva interesantemucin b mucosidad oral vaginal…funciones. O sea, que con análisis de proteínas, de metabolitos y de ADN, ¿se han encontrado? ¿Queréis saber lo que había en la vasija? Por favor, estamos en ascuas. Bueno, si lo habéis leído y lo sabéis, no digáis; o sea, te voy a adivinar. Diga oficial. Hay restos de plantas, ¿vale? Restos de plantas como preparaciones, ¿no? Restos orgánicos, restos fluidos humanos. ¿Qué es lo primero que os viene a la cabeza? Si lo sabéis y lo habéis leído, decidme qué es lo primero que pensasteis. ¿Qué fluidos humanos? A ver, Gastón, cuidado que eres muy peligroso. ¿Qué fluidos humanos? Yo lo he leído, pero... Yo no lo he leído y me imagino saliva. Saliva, interesante. Bueno, hay una mucosidad. Hay una mucosidad porque está la mucin B, que puede ser mucosidad oral o también mucosidad vaginal. Estamos en el mundo mujer, ¿vale? ¿Qué más? Un indicio, un inciso: no he leído el artículo. Un indicio. Pero dicen que la imagen clásica de las brujas volando sobre una escoba deriva del hecho de que alguien, antiguamente, mujeres, se masturbaban con el palo…
María Ribes continúa hablando sobre el uso de plantas psicotrópicas en rituales antiguos, específicamente mencionando la Ayahuasca y su uso en ceremonias chamánicas.
Habla: María RibesSignificado #4plantas psicodélicas ruda siriaalcaloides armala semillas plantaayahuasca ceremonias chamánicasritual ayahuasca protección femeninaoráculo drogado contacto propio yoloto egipcio nimfea caeruleaescritores griegos loto egipciovasija rituales alterar realidadegipcios flores loto contacto dioses…con el palo de una escoba con sustancias psicotrópicas, se masturbaban con ellas y claro, les hacía volar, ¿no? Y ese conjunto de derivaciones y metáforas dicen que derivan. Le estás haciendo ver a esas brujas de Goya, desnudas sobre las escobas. ¿Al cual? Pues tiene que ver con esas sustancias vaginales, orales, ¿qué más? ¿Os lo digo? Sí, sí, dilo por favor. También hay sangre, ahora os diré cómo se sabe que hay sangre, y, y, y, leche materna. Hay de todo. Pero qué asco, ¿no? O sea, ahí dentro hay unas plantas, una bebida hecha con plantas, que ahora os diré las que son, que son, también te producen efectos psicodélicos, ¿no? Psicodélico es de psico, que es mente, y delos, delos es visibilizar, o sea, que te hace ver cosas. Entonces, la sangre, la leche materna y esas plantas, ¿qué son? Os voy a decir los que son. Son unos alcaloides de armala, armalina, presentes en las semillas de una planta. El nombre científico es Peganum armala, pero normalmente la llamamos ruda siria. Y ahora sí que la vais a conocer. Si os digo Banisteriopsis capi, a lo mejor no os dice nada, pero si digo Ayahuasca, ¿No? Ayahuasca que se machaca y se bebe. Es para realizar ceremonias chamánicas espirituales, para entrar en contacto con tu propio yo y ver el oráculo; o sea, claro, así con el drogado, te doy yo unos oráculos y hablo con los dioses y con quien haga falta, pero es que estos rituales de vez, que estamos aquí tomando un poco a la ligera, son sobre todo para mujeres, para la protección de las mujeres, como os decía, en sus cosas reproductivas. Entonces, hay la ruda siria esta y una cosa que a mí me ha hecho mucha ilusión: el loto azul, pero es que el loto, el loto egipcio, realmente no es una lotacia, no es de la familia del loto; es una nimfea, *nimfea caerulea*, o sea, es como un nenúfar, lo que llamamos loto. Y desde toda la vida los escritores griegos han hablado de que los egipcios con esas flores de loto las machacaban, las echaban en el vino y se tenían unas fiestas ahí muy interesantes. O sea que esta vasija, ¿ves?, echaban estas cocciones que tenían esa función de alterar tu visión de la realidad y entrar en contacto con los dioses y proporcionar oráculos. Pensad en la Pitia, la pitonisa de Delfos: la Pitia porque mató a la pitón, que la pitón en origen era un dragón, el oráculo de Apolo. Esa Pitia se sentaba en un trípode, un poquito sexual, con las piernas abiertas sobre una grieta del suelo; entonces de esa…
María Ribes explica que el análisis de las vasijas rituales egipcias revela la presencia de sustancias antiguas, no contaminantes modernas, que probablemente se usaron en rituales para inducir estados alterados de conciencia.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1vasijas rituales egipcias sustancias antiguasestados alterados de conciencia vasija ritualmito del ojo solar diosa sehmet…la sangre, y hay sangre humana porque se han detectado proteínas como la hemoglobina beta. Ya voy a decir una palabra que estoy traduciendo y ya me diréis si es así o no: gamma glutamilcilotransferasa. Ahí lo dejo. Suena bien, será Ah, me he visto y me voy. Y esto, una cosa interesante que dicen también es que estas sustancias no parecen ser resultado de contaminación moderna, sino que ya estaban ahí, se nota que estaban ahí y dice que sugieren una antigüedad consistente con la vasija, que se usaron probablemente en rituales vinculados a este dios para propiciar estados alterados de conciencia y habla también del mito del ojo solar que os voy a contar muy brevemente porque tiene que ver con la sangre y los dioses como son. Ra se enfadó con sus humanos y dijo: voy a destrozarlos, voy a destruirlos como hacen todos los dioses de las antiguas civilizaciones. ¿Estáis dando guerra? Me caéis mal, os borro y hago unos nuevos, ¿no? Entonces mandó a la diosa Sehmet. Sehmet es una leona…
María Ribes introduce un término técnico relacionado con el análisis de vasijas rituales egipcias: Espectroscopia de infrarrojo transformada de Fourier basada en radiación de sincrotron.
Habla: Héctor SocasPalabras #2espectroscopia infrarrojo transformada fourierradiación de sincrotron neferchittymaria ribes espectroscopiatécnicas análisis vasijas rituales egipciaspapers de maría ribes conocimiento técnicasnombre técnica impronunciable juan carlos…el secreto está en no limpiarla nunca. Claro, es como si le lavaste, sí, sí, sí. Toma, otra cosa que os quería contar y preguntar a la vez de una técnica; aquí lo llama, yo creo que lo he buscado, como dice en la Wikipedia, lo he buscado y pone en español es. Espectroscopia de infrarrojo transformada de Fourier basada en radiación de sincrotron. Ahí lo dejo, ¿qué es esto? Me alegra que me haga usted esa pregunta, parece que hubiéramos estado sincronizados o sincrotronizados. Y juro que en esta ocasión no es verdad. A mí me encanta cuando Neferchitty nos trae estas historias porque a mí lo que me interesa son, bueno no, me interesa todo, quiero decir, pero lo que me llama la atención al ojo físico es qué técnicas tan curiosas usan para aprender todas estas cosas, ¿no? y entonces siempre me pongo a humear un poco y he aprendido un montón de estas técnicas gracias a estos papers que nos trae y este en concreto a mí también me llamó mucho la atención este nombre es una técnica que parece casi impronunciable y con Juan Carlos fuera de micro antes de Empezar el programa lo estuvimos debatiendo porque resulta que yo primero lo intenté buscar en internet y no encontré nada específico; encontré varios papers pero que no explican la técnica sino que la usan. Entonces no me servía y no encontré nada así, ni en…