Alberto Aparici argumenta que la interpretación de muchos mundos en física cuántica es popular porque simplifica conceptos complejos, pero tiene un costo significativo: introduce una gran cantidad de 'entes de razón'.
…mundo macroscópico en el que vivimos y hay algunos que pagan el precio de multiplicar el mundo macroscópico por el que vivimos exponencialmente para que la cuántica se parezca, cosa que a mí no me satisface mucho, pero en fin, ya está, ya he hecho mi ranta. Bueno, Eberle, yo si usted ha sido doctora le abandonó la física; abandonó la física teórica y no sé qué. Se sintió herido por el mundo y bueno, si usted sí es más metafísica, más filosofía que propiamente física. Diré que desde la filosofía, si me permites, desde la filosofía científicamente informada, cuando hablamos de ontología, no es de las explicaciones favoritas; precisamente porque postula una pluralidad de entes que no es a priori necesaria, que tenemos cosas más parsimoniosas y eso es algo muy a tener en cuenta. Claro, es que yo creo que la interpretación es popular porque te pone la cuántica en unos términos fáciles de entender, pero a cambio pagas un precio enorme, ¿no? Este precio de, no sé, aumentar los entes de razón enormemente, ¿no? Y bueno, aquí a quien realmente le gusta este tipo. De interpretación es a los que trabajan en computación cuántica, en ordenadores cuánticos; entonces tienen un número finito de cúbics y entonces entender los algoritmos cuánticos. Interpretar los algoritmos cuánticos como reflejo de un mundo sobre esos…
Alberto Aparici expresa su desacuerdo con la interpretación de muchos mundos de Everett, argumentando que introduce demasiados 'entes de razón' y no le resulta atractiva.
Habla: Alberto ApariciSignificado #16 · Palabras #2interpretación de muchos mundos everettentes de razón en la físicaalberto ockham y la interpretación…que Wheeler rechazara; Wheeler dirigió la tesis de Everest, rechazara estas ideas y dijo: No, no, no, señores; no se metan la pata, no metan la pata hasta el fondo, no se hundan en el fango. Vale, menos mal; menos mal, quiero decir, yo te voy a, creo que. Yo lo había dicho, pero voy a salir del armario y voy a decir que a mí la interpretación de muchos mundos de Everett no soy particularmente fan de ella. Yo me llamo Alberto de Ockham y creo que la interpretación de muchos mundos aumenta mucho los entes de razón y no me termina de gustar. Pero sí que es verdad que si Everett tenía en mente esto que tú dices, que realmente sus mundos eran como colecciones de información, la información que es accesible al observador, entonces es un poquito más comprable, pero también convierte a Everett en una persona un poquito ingenua…
Alberto Aparici argumenta que la interpretación de muchos mundos en física cuántica es popular porque simplifica conceptos complejos, pero tiene un costo significativo: introduce una gran cantidad de 'entes de razón'.
Habla: Alberto ApariciSignificado #1 · Palabras #1eberle abandona la física teóricafilosofía científicamente informada ontologíapluralidad de entes no necesariaentes de razón en física cuánticaalberto aparici y la cuántica…mundo macroscópico en el que vivimos y hay algunos que pagan el precio de multiplicar el mundo macroscópico por el que vivimos exponencialmente para que la cuántica se parezca, cosa que a mí no me satisface mucho, pero en fin, ya está, ya he hecho mi ranta. Bueno, Eberle, yo si usted ha sido doctora le abandonó la física; abandonó la física teórica y no sé qué. Se sintió herido por el mundo y bueno, si usted sí es más metafísica, más filosofía que propiamente física. Diré que desde la filosofía, si me permites, desde la filosofía científicamente informada, cuando hablamos de ontología, no es de las explicaciones favoritas; precisamente porque postula una pluralidad de entes que no es a priori necesaria, que tenemos cosas más parsimoniosas y eso es algo muy a tener en cuenta. Claro, es que yo creo que la interpretación es popular porque te pone la cuántica en unos términos fáciles de entender, pero a cambio pagas un precio enorme, ¿no? Este precio de, no sé, aumentar los entes de razón enormemente, ¿no? Y bueno, aquí a quien realmente le gusta este tipo. De interpretación es a los que trabajan en computación cuántica, en ordenadores cuánticos; entonces tienen un número finito de cúbics y entonces entender los algoritmos cuánticos. Interpretar los algoritmos cuánticos como reflejo de un mundo sobre esos…
Ignacio Crespo señala que la discusión sobre física cuántica requiere tanto una base física sólida como un marco filosófico de ontología para evitar contradicciones y definir términos con precisión.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #2física cuántica y ontologíabase física sólida para física cuánticaexperimento laboratorio medir físicainterpretar resultados experimento físico…en cuestiones de computación cuántica, que defendía tesis ontológicas, bueno, de hecho decía que la ontología no tenía ninguna base, no tenía ningún sentido hablar de ella y que todo era información, no le preguntes que te define información, pero que sí Caía en este tipo de confusiones. Yo lo digo más que nada porque desde luego que la base de física que hay que tener para hablar de esto es absoluta y se escapa lo que yo controlo, pero no solo hace falta eso, también hace falta un marco filosófico de ontología que te permita navegar por ella sin caer en contradicciones y definiendo bien los términos. Claro, porque hacer física es diseñar un experimento, ir a un laboratorio y medir, pero lo que estamos hablando ahora no es eso, es interpretar lo que significa eso que has hecho. Exactamente, pues ese es el tercer nivel de Mastermind, Mastermind dice: pues ya exageramos aquí y ponemos la versión de Wilson de la interpretación de Everett como una posibilidad de multiverso; y entonces, como lo que haya, ese multiverso inflacionario o ese único universo del que vemos solamente la…
Francis Villatoro explica que la aparición de inteligencia y conciencia podría enmarcarse en principios antrópicos debido a la existencia de múltiples universos, aunque considera que esta explicación no es física.
Habla: Francis VillatoroPalabras #3principios antrópicos y múltiples universosinteligencia y conciencia en otros universosfalta de falsabilidad en principios antrópicosanalogía entre entes divinos y universos…además, que nuestros átomos no viven con nosotros, que están constantemente entrando y saliendo de nuestro cuerpo, ¿no? O sea, somos sistemas abiertos en interacción con un entorno. ¿Por qué, entre comillas, somos inteligentes y tenemos conciencia y todo eso? Pues eso se enmarca en este tipo de principios antrópicos, porque hay muchísimos universos y hay una probabilidad distinta de cero de que en alguno de ellos aparezcan entes de ese tipo. Pero eso realmente no es física, porque ni lo podemos explorar con experimentos, ni se puede validar; no hay ningún tipo de principio de falsabilidad, no te ayuda a entender nada; es como la existencia de entes divinos. ¿Quién creó el universo? Pues un ente divino. ¿Y quién creó el ente divino? Pues otro ente divino. ¿Y quién creó otro ente divino? Pues una tortuga gigante que estaba debajo; que no tiene sentido, o sea, no te arregla nada, no te aporta nada. De todo lo que has dicho, lo de la tortuga gigante es lo que…