Búsqueda · 33 momentos en 20 episodios
Juan Carlos GilJosé EdelsteinIgnacio CrespoBorja TosarHéctor SocasGastón GiribetFrancis Villatorodiferencias religiones monoteístas politeístaspanteones nutridos practicantesculturas politeístas agregando diosescreencias tradicionales declive hectornarrativas sobre alienígenas como comodínreligiosidad occidental y narrativas alienígenasciencia explorando fronteras de lo inexplicableHéctor SocasIgnacio CrespoIndiaJesúsJesucristoEstados UnidosBorja TosarOccidentesiglo XXHolocausto nuclearVirgen María
Diferencias religiones monoteístas politeístas
Con
0:000:301:001:302:002:303:003:33
Ignacio Crespo interviene en la discusión sobre la preparación para un posible contacto extraterrestre, conectándolo con las diferencias entre religiones monoteístas y politeístas.
…tú para allí, no hayas conseguido que Messi esté entre los dioses allí del hinduismo No, debe estar, no lo preguntemos Debe estar, son trillones Tú te pones a hablar un rato con esa gente y los convences, le hacen ahí un altar, recauda fondos y te lo ponen... Yo quería hacer un comentario también sobre esto: del estar preparado o no. Una cosa rápida sobre el tema de los dioses, perdona, pero totalmente de acuerdo y esa es la gran diferencia que en términos generales vemos entre religiones monoteístas como las abrahámicas y religiones politeístas que históricamente han tenido panteones tan nutridos que pocos de sus practicantes sabían enumerar a todos los dioses. Con lo que cuando dos culturas politeístas se juntaban o incluso una politeísta con una monoteísta acababan agregándolos a todos diciendo pues igual es que no lo conozco pero si tú lo has visto pues lo sumo aquí y como creo que vamos a pasar un poco del tema religioso, quiero recuperar una de las cosas que comentaste Héctor sobre cómo el declive de las creencias tradicionales puede tener que ver con esto. Sí que se ve muy claramente. Por ejemplo, cómo se han reducido el número de avistamientos marianos, de la Virgen María, ¿no? Y tiene todo el sentido que no sea necesariamente una búsqueda de lo trascendente, que parte también, sino que ante experiencias que no podemos explicar intentamos recurrir a cosas que son extrañas, cosas que en principio valdrían como comodín, como puede ser lo divino, en el caso de que tengamos muy presente la religiosidad, o en una civilización como la nuestra, y estoy en este caso hablando de la occidental, y determinadas restricciones que podemos poner ahí, en lugar de recurrir a eso, que ha caído un poquito de importancia, recurren a los alienígenas, a las narrativas que parece que la ciencia permite hasta cierto punto y exploran esas fronteras. Entonces, eso; estoy de acuerdo. Me ha hecho gracia cuando hablaste de panteones muy nutridos. Me imaginaba un templo lleno de estatuas de dioses muy gorditos. Eso estaría muy bien, y luego pensé que qué imagen tan curiosa porque al decir panteón empecé a pensar en dioses griegos que son tan…
Significado #1 · Palabras #1
Héctor Socas relaciona el auge de la ufología con el declive de las religiones tradicionales en Occidente desde mediados del siglo XX.
Habla: Héctor SocasSignificado #17 · Palabras #12ufología y declive religiones occidentenecesidades espirituales reemplazadas extraterrestrescrisis confianza holocausto nuclear…la telepatía y tal, y no sé si a lo mejor hay otros poderes, no sé, extrasensoriales, paranormales y tal. Siempre históricamente ha estado muy asociada la ufología con lo paranormal; han ido un poco de la mano, tienen un desarrollo bastante paralelo. Yo todo Esto lo achaco también un poco al declive de las religiones tradicionales en Occidente, sobre todo desde mediados del siglo XX y el sustituir ciertas necesidades espirituales por, al final, los ángeles de la segunda mitad del siglo XX son sustituidos por extraterrestres en una época de crisis de confianza mundial ante el holocausto nuclear y la posibilidad de que. Nos vamos a extinguir y muchas de las historias ufológicas estaban relacionadas con extraterrestres que venían a salvarnos, ¿no? Desde Ultimátum a la Tierra, por ejemplo, yendo a la ciencia ficción, como en inglés The Day the Earth Stood Still, el título…
Borja Tosar reflexiona sobre un aspecto interesante de la película, destacando el personaje femenino que muestra una conexión con la religión similar a la de alguien que aspira a ser monje.
Habla: Borja TosarPalabras #10personaje femenino película spielbergconexión religión personaje disclosure dayvinculación profesional religión borja tosar…todo el mundo te preguntan en la charla, te preguntan tú crees en los extraterrestres y le dices: mira, yo creo que igual puede haber vida extraterrestre pero como no lo sabemos pues de momento tenemos que y parece que, pero luego me quedé pensando una. De las pelis, un punto que me pareció interesante es que como la chica, bueno pues está más, está más en la línea pues de un convento y está más cercano, bueno, que quería ser monje y todo esto y tiene una vinculación un poco más profesional con la religión y me parece interesante pensar que igual en algún sitio. Igual en gran parte de Estados Unidos sí que no están preparados, donde tienen el museo creacionista y donde creen todas estas cosas; igual realmente, igual en Europa no, porque en Europa más o menos yo creo que lo tenemos tal, pero allí aún hablan de…
Héctor Socas argumenta que la población india podría aceptar más fácilmente un contacto extraterrestre en comparación con los estadounidenses, debido a su mayor nivel de religiosidad y capacidad para integrar nuevas creencias.
Habla: Héctor SocasSignificado #5religiosidad india contacto extraterrestreasimilación creencias indias cristianismoniño jesús profeta según indiosjesucristo profeta según indios…Este mundo afectado por la ilustración y quizás más laico y con una visión que es el que acabas de contrastar Borja con Estados Unidos, ni te cuento. En la India, o sea, el nivel de religiosidad es altísimo, eso sí, con una religión bastante más fluida. Yo creo que los indios tendrían menos problema que los estadounidenses en un contacto extraterrestre porque ellos lo que sea lo asumen O sea, yo llego del cristianismo y venga, pues también, pues el niño Jesús es también un profeta y Jesucristo es también ningún problema, lo asimilamos Buen rollo Me preguntó un día en Yaipur, me preguntó, ¿sabes cuántos dioses tiene el hinduismo? Le dije, no sé, qué sé yo, 20 Y me dijo, no recuerdo el número, pero eran trillones A mí me sorprende que habiendo ido tú para allí, no hayas conseguido que Messi esté entre…
Ignacio Crespo interviene en la discusión sobre la preparación para un posible contacto extraterrestre, conectándolo con las diferencias entre religiones monoteístas y politeístas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1diferencias religiones monoteístas politeístaspanteones nutridos practicantesculturas politeístas agregando diosescreencias tradicionales declive hectornarrativas sobre alienígenas como comodínreligiosidad occidental y narrativas alienígenasciencia explorando fronteras de lo inexplicable…tú para allí, no hayas conseguido que Messi esté entre los dioses allí del hinduismo No, debe estar, no lo preguntemos Debe estar, son trillones Tú te pones a hablar un rato con esa gente y los convences, le hacen ahí un altar, recauda fondos y te lo ponen... Yo quería hacer un comentario también sobre esto: del estar preparado o no. Una cosa rápida sobre el tema de los dioses, perdona, pero totalmente de acuerdo y esa es la gran diferencia que en términos generales vemos entre religiones monoteístas como las abrahámicas y religiones politeístas que históricamente han tenido panteones tan nutridos que pocos de sus practicantes sabían enumerar a todos los dioses. Con lo que cuando dos culturas politeístas se juntaban o incluso una politeísta con una monoteísta acababan agregándolos a todos diciendo pues igual es que no lo conozco pero si tú lo has visto pues lo sumo aquí y como creo que vamos a pasar un poco del tema religioso, quiero recuperar una de las cosas que comentaste Héctor sobre cómo el declive de las creencias tradicionales puede tener que ver con esto. Sí que se ve muy claramente. Por ejemplo, cómo se han reducido el número de avistamientos marianos, de la Virgen María, ¿no? Y tiene todo el sentido que no sea necesariamente una búsqueda de lo trascendente, que parte también, sino que ante experiencias que no podemos explicar intentamos recurrir a cosas que son extrañas, cosas que en principio valdrían como comodín, como puede ser lo divino, en el caso de que tengamos muy presente la religiosidad, o en una civilización como la nuestra, y estoy en este caso hablando de la occidental, y determinadas restricciones que podemos poner ahí, en lugar de recurrir a eso, que ha caído un poquito de importancia, recurren a los alienígenas, a las narrativas que parece que la ciencia permite hasta cierto punto y exploran esas fronteras. Entonces, eso; estoy de acuerdo. Me ha hecho gracia cuando hablaste de panteones muy nutridos. Me imaginaba un templo lleno de estatuas de dioses muy gorditos. Eso estaría muy bien, y luego pensé que qué imagen tan curiosa porque al decir panteón empecé a pensar en dioses griegos que son tan…
Héctor Socas continúa la discusión sobre cómo las personas con creencias religiosas literales podrían reaccionar ante un posible contacto extraterrestre.
Habla: Héctor SocasSignificado #9creencias religiosas literales contacto extraterrestreconflicto creencias religiones extraterrestres borja…bien, y luego pensé que qué imagen tan curiosa porque al decir panteón empecé a pensar en dioses griegos que son tan apolíneos, nunca mejor dicho, pero claro, en Oriente tenemos muchas representaciones de divinidades bastante pasaditas de peso. Un panteón. muy nutrido en todo el gordito sería un panetone. Exacto, muy buena; tengo que recuperar el sonidito ese para ponerlo. Quería hacer un comentario sobre el tema este de las religiones y tal, porque siempre se confronta como es verdad, lo decía Borja, que para toda esta gente que tiene un sentido muy literal de sus creencias, evidentemente entra en conflicto con la posibilidad de que aparezca de repente una especie de religión extraterrestre, inteligente, etc. Pero claro, hay muchas otras cosas que podrían generar ese conflicto y no se plantean. Por ejemplo, como bien decía Borja, niegan la evolución. Entonces, si de repente reviviéramos un dinosaurio, mediante ingeniería genética o lo que sea, lo parque jurásico, pues también le generaría conflicto. Y no veo a nadie planteando ese debate cuando sale…