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Diferencias culturales en películas
Con
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Héctor Socas y Gastón Giribet continúan discutiendo sobre las traducciones de películas y cómo diferentes culturas pueden interpretar una misma obra cinematográfica.
…Eso me encanta a mí. Pensar entonces, si no, hay un chino que dice: no, no importa que se debele el misterio total. Una película que es poco más que eso. Y si no, que igual vale la pena. Me encanta esa parte. ¿Qué es lo que vale la pena aparte de eso? Claro. Pero eso es justo lo que decía María. Que eso nos habla de las diferencias culturales. O sea, ¿qué es lo que ve un chino en esa película que le interesa? Porque evidentemente no es el giro de guión. Debe ser otra cosa que le parece interesante. Claro, claro, porque uno dice: Bueno, a ver, si me spoileas el final de un cuento del padre Brown de Chesterton, igual vale la pena leerlo. Pero esa película de mierda. Muy buena, la del ciego, ¿a qué sí? Pido perdón, pero bueno, he buscado en Wikipedia en inglés The Sixth Sense, el nombre de la película y la traducción al chino; he pasado a la página en chino, de la que yo no me entero de nada, y he pedido al traductor en…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes comenta sobre las traducciones de películas de Disney en Hispanoamérica, destacando cómo estas se adaptaban a las características culturales del país y la opinión del traductor para hacerlas más atractivas.
Habla: María RibesSignificado #6 · Palabras #2traducciones de películas disney hispanoaméricaadaptación cultural traductor disneyopinión del traductor atractivo disney…le pones a la película? Pues claro, la tuvieron que llamar La Jungla 2 y ya la gente pensaba que iba a ir a Tarzán o algo así y no tenía nada que ver. Bueno, pero he de decir, ahora mismo no me acuerdo de ninguno, pero hablando con mis hijos de estas cosas. Muchas pelis de Disney en Hispanoamérica se traducían de otra manera, diferente también, según las características culturales del país en el momento, lo que piense el traductor que va a ser más atractivo, ¿no? O sea que todos cometemos esos pecadillos, ¿vale? Lo que es buenísimo es en China; esto circula por internet y no lo he verificado, ¿vale? Cuando vaya a China lo comprobaré. Entonces, es posible que Sea una leyenda urbana y que esté todo fatal, así que que nadie me tome. Si esto no es cierto, alegaré que es una alucinación; que si los LLM tienen esa, pues yo también. Pero se dice, se comenta en internet que en China, películas como, por ejemplo, El sexto…
Héctor Socas y Gastón Giribet continúan discutiendo sobre las traducciones de películas y cómo diferentes culturas pueden interpretar una misma obra cinematográfica.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1diferencias culturales en películasgiro de guión para público chinospoiler final de brown chestertonpelícula de mierda según maría…Eso me encanta a mí. Pensar entonces, si no, hay un chino que dice: no, no importa que se debele el misterio total. Una película que es poco más que eso. Y si no, que igual vale la pena. Me encanta esa parte. ¿Qué es lo que vale la pena aparte de eso? Claro. Pero eso es justo lo que decía María. Que eso nos habla de las diferencias culturales. O sea, ¿qué es lo que ve un chino en esa película que le interesa? Porque evidentemente no es el giro de guión. Debe ser otra cosa que le parece interesante. Claro, claro, porque uno dice: Bueno, a ver, si me spoileas el final de un cuento del padre Brown de Chesterton, igual vale la pena leerlo. Pero esa película de mierda. Muy buena, la del ciego, ¿a qué sí? Pido perdón, pero bueno, he buscado en Wikipedia en inglés The Sixth Sense, el nombre de la película y la traducción al chino; he pasado a la página en chino, de la que yo no me entero de nada, y he pedido al traductor en…
María Ribes responde a una pregunta sobre la definición de 'primitivo' en relación con culturas y sus lenguajes, y decide no profundizar en el tema, relacionándolo brevemente con Sapir-Whorf y la película La Llegada.
Habla: María RibesSignificado #13definición de primitivo y sapir whorfpelícula la llegada y culturaslenguas humanas y traducción del título…Claro, que de repente encontrás gente que está desnuda y baila para que llueva y está bien, entiendo. ¿Quién dice que eso es primitivo? Dejémonos de joder. Y aún así los tipos tienen un lenguaje tanto más sofisticado que... Menos mal que no nos oye nadie. Pues mira, muy buena pregunta y eso; no me voy a meter aquí en eso, pero eso lleva a Sapir Worf y lleva a la película de la llegada. Ahí lo dejo, pero no me voy a meter ahí, sino lo que dices tiene mucho sentido. Y bien traducido el título. Sí, tiene mucho sentido porque las lenguas humanas, todas, todas, exactamente. Todas las lenguas del planeta dicen las mismas cosas, son todas iguales. Entonces me dirás: ¿pero qué tiene que ver el japonés con el español, con el, no sé, con el swahili? Todas dicen las mismas cosas. Hay veces en las que no se puede traducir literalmente,…
Francis Villatoro expresa su opinión sobre la concepción humana de las emociones, argumentando que están sesgadas por experiencias culturales y mediáticas.
Habla: Francis VillatoroPalabras #9emociones sesgadas por experiencias culturalesconstructos cognitivos según francis villatorosistema emocional del cuerpo humano…de la misma forma y que en un futuro, dada la suficiente complejidad, ¿por qué no pueden ser análogas a emociones? No veo ninguna diferencia esencial. Y ya está, opinión impopular y con la asegura que nadie va a estar de acuerdo, pero la defenderé. En mi opinión, claro, es que el problema que tenemos los humanos es que estamos demasiado sesgados por las emociones a concebir las emociones como constructos cognitivos. Leemos novelas, vemos películas, escuchamos música, interaccionamos con otros humanos, convirtiendo en cognitivo algo que no es cognitivo. Es decir, no es verdad que las emociones dependan de minimizar ciertas funciones de recompensa; eso no es verdad. Así no funciona nuestro cuerpo. Nosotros tenemos un sistema, los sistemas emocionales en nuestro cuerpo. Como el sistema límbico, que no tienen nada que ver con el sistema cognitivo y que interaccionan con el sistema cognitivo y que controlan ciertos elementos del sistema cognitivo, pero no están controlados cognitivamente. Es decir, las redes de neuronas…