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Capitalismo casas grandes década 50
Con
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Gastón Giribet continúa la conversación sobre cómo las necesidades generadas por el capitalismo han evolucionado desde promover casas grandes y múltiples automóviles hasta fomentar soluciones minimalistas como hacer ejercicio en espacios reducidos o vivir en apartamentos pequeños.
…esto de hacer gimnasia en un lugar, ¿no? Me hace acordar a, por ejemplo, ¿se acuerdan la época en la que estaba en moda? Maricondo, ¿no? Maricondo te enseñaba cómo vivir, tener una percha abajo de tu mesa y cómo organizar toda tu casita de cuatro por cuatro. Cuando el capitalismo en la década del 50 quería generarte necesidades, una casa más grande para vos y tu familia, que tengas cuatro autos, porque cuando se podía eso, hoy en día se da cuenta que no le conviene que el trabajador tenga capacidad de comprarse una casa grande, cuatro autos. Entonces la cosa se da vuelta, ahora todo lo que se te vende es, hacé gimnasia en uno por uno si se puede, viví, dúchate abajo de la cocina, si no hay problema Esto de inteligencia artificial es una cosa alucinante; yo estoy muy entusiasmado con esto. Me parece que es genial, sobre todo para la ciencia. Pero seamos cautos en este sentido también, porque si no, también desviamos la atención; incluso los que son…
Significado #1 · Palabras #1
José Edelstein describe un palacete en el barrio Belgrano de Buenos Aires, revelando que se encuentra a poca distancia de la casa donde vivió su abuela durante su infancia.
Habla: José EdelsteinSignificado #11palacete barrio belgrano buenos airescasa abuela infancia jose edelsteindistancia manzana casa abuela…vida en un lugar remoto de Argentina que bueno, lo podemos comentar en otra ocasión, pero la casa la terminaron vendiendo, se convirtió en la embajada de Irak durante mucho tiempo y en algún momento la compró a Australia y hoy es la embajada de Australia. Es un palacete muy bonito en el barrio Belgrano. Yo descubrí cuando me enteré de la casa y la fui a visitar que estaba a una manzana de la casa de mi abuela, en la que yo pasé una parte de mi infancia y nunca supe que a 100 metros. De allí había estado Einstein. Cuatro semanas además, no unas horas. Bueno, se va a poner una placa recordatoria de este centenario; ya hay una placa que se puso en 2005 cuando se cumplían 100 años del Anus Mirabilis, pero bueno, ahora va a haber algo…
Gastón Giribet continúa la conversación sobre cómo las necesidades generadas por el capitalismo han evolucionado desde promover casas grandes y múltiples automóviles hasta fomentar soluciones minimalistas como hacer ejercicio en espacios reducidos o vivir en apartamentos pequeños.
Habla: Gastón GiribetSignificado #1 · Palabras #1capitalismo casas grandes década 50trabajador capacidad comprar casagimnasia espacios reducidos capitalismovivir apartamentos pequeños capitalismo…esto de hacer gimnasia en un lugar, ¿no? Me hace acordar a, por ejemplo, ¿se acuerdan la época en la que estaba en moda? Maricondo, ¿no? Maricondo te enseñaba cómo vivir, tener una percha abajo de tu mesa y cómo organizar toda tu casita de cuatro por cuatro. Cuando el capitalismo en la década del 50 quería generarte necesidades, una casa más grande para vos y tu familia, que tengas cuatro autos, porque cuando se podía eso, hoy en día se da cuenta que no le conviene que el trabajador tenga capacidad de comprarse una casa grande, cuatro autos. Entonces la cosa se da vuelta, ahora todo lo que se te vende es, hacé gimnasia en uno por uno si se puede, viví, dúchate abajo de la cocina, si no hay problema Esto de inteligencia artificial es una cosa alucinante; yo estoy muy entusiasmado con esto. Me parece que es genial, sobre todo para la ciencia. Pero seamos cautos en este sentido también, porque si no, también desviamos la atención; incluso los que son…
Héctor Socas reflexiona sobre los riesgos asociados a la revolución digital y cómo puede dejar atrás a personas mayores, especialmente aquellos menos familiarizados con las nuevas tecnologías.
Habla: Héctor SocasSignificado #5riesgos revolución digital mayoresdemocratización tecnologías recursosdiscurso gastón capitalismoorigen religiones voluntad consciente…inmortal sufre. Entonces nosotros por suerte no somos inmortales y por suerte tenemos una renovación generacional pero ya que nos es dado vivir una esperanza de vida de 80, 90 años que tiene el mundo moderno es importante que no dejemos a la gente atrás. Y creo que con la revolución de internet y los dispositivos digitales hubo un poco de eso, de dejar gente atrás, sobre todo los más mayores. Para mí ese es el riesgo que lleva todo esto, el cómo se democratizan estas tecnologías y por eso estos pasos de usar menos recursos siempre son positivos. Y también por poner contrapunto porque luego dicen: no, es que en Coffee Break dijeron, a mí también el discurso de Gastón de que el capitalismo quiere que tal; siempre he dicho que me suena un poco al origen de las religiones, es decir, atribuir una voluntad consciente a unos seres poderosos que controlan nuestras vidas cuando realmente probablemente es Algo que surge más de dinámica de sistemas complejos. Estoy de acuerdo, yo no creo que sean cuatro tipos que se juntan y toman una decisión, pero es como los conjuntos de creencias que funcionan aún cuando nadie cree en ellas; también pasa que a veces hay…
Héctor Socas expresa un anhelo personal desde su infancia: ver recuperado el ideal clásico de la democracia y la participación ciudadana, similar a la sociedad griega antigua.
Habla: Héctor SocasSignificado #12ideal clásico democracia participación ciudadanasociedad griega antigua utópica…ocupa de todo y es impresionante: te llama, te lee los WhatsApp, puedes enviar WhatsApp con voz, te maneja los mapas, todo. Te da las luces del coche, puedes decir, oye, dame las luces y tal. Y dices, oye, entonces los asistentes hoy en día te controlan todo. Yo es que he tenido un sueño siempre desde pequeño y no pensé que lo fuera a ver en mi generación: que era recuperar el ideal clásico de la democracia, del ciudadano, la participación y tal, y cómo los griegos consiguieron esa sociedad tan utópica en la que más la gente vestía túnica y vivía en exteriores y tal, claro, a base de tener una masa de esclavos, entonces eso. Mola mucho, lo que pasa es que hoy en día es moralmente reprobable eso de tener esclavos. Entonces siempre he pensado que el ideal sería recuperar eso teniendo máquinas como nuestros esclavos y que eso sería moralmente más aceptable, ¿no? Así que pienso que…