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Ayahuasca ceremonias chamánicas
Con
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María Ribes continúa hablando sobre el uso de plantas psicotrópicas en rituales antiguos, específicamente mencionando la Ayahuasca y su uso en ceremonias chamánicas.
…con el palo de una escoba con sustancias psicotrópicas, se masturbaban con ellas y claro, les hacía volar, ¿no? Y ese conjunto de derivaciones y metáforas dicen que derivan. Le estás haciendo ver a esas brujas de Goya, desnudas sobre las escobas. ¿Al cual? Pues tiene que ver con esas sustancias vaginales, orales, ¿qué más? ¿Os lo digo? Sí, sí, dilo por favor. También hay sangre, ahora os diré cómo se sabe que hay sangre, y, y, y, leche materna. Hay de todo. Pero qué asco, ¿no? O sea, ahí dentro hay unas plantas, una bebida hecha con plantas, que ahora os diré las que son, que son, también te producen efectos psicodélicos, ¿no? Psicodélico es de psico, que es mente, y delos, delos es visibilizar, o sea, que te hace ver cosas. Entonces, la sangre, la leche materna y esas plantas, ¿qué son? Os voy a decir los que son. Son unos alcaloides de armala, armalina, presentes en las semillas de una planta. El nombre científico es Peganum armala, pero normalmente la llamamos ruda siria. Y ahora sí que la vais a conocer. Si os digo Banisteriopsis capi, a lo mejor no os dice nada, pero si digo Ayahuasca, ¿No? Ayahuasca que se machaca y se bebe. Es para realizar ceremonias chamánicas espirituales, para entrar en contacto con tu propio yo y ver el oráculo; o sea, claro, así con el drogado, te doy yo unos oráculos y hablo con los dioses y con quien haga falta, pero es que estos rituales de vez, que estamos aquí tomando un poco a la ligera, son sobre todo para mujeres, para la protección de las mujeres, como os decía, en sus cosas reproductivas. Entonces, hay la ruda siria esta y una cosa que a mí me ha hecho mucha ilusión: el loto azul, pero es que el loto, el loto egipcio, realmente no es una lotacia, no es de la familia del loto; es una nimfea, *nimfea caerulea*, o sea, es como un nenúfar, lo que llamamos loto. Y desde toda la vida los escritores griegos han hablado de que los egipcios con esas flores de loto las machacaban, las echaban en el vino y se tenían unas fiestas ahí muy interesantes. O sea que esta vasija, ¿ves?, echaban estas cocciones que tenían esa función de alterar tu visión de la realidad y entrar en contacto con los dioses y proporcionar oráculos. Pensad en la Pitia, la pitonisa de Delfos: la Pitia porque mató a la pitón, que la pitón en origen era un dragón, el oráculo de Apolo. Esa Pitia se sentaba en un trípode, un poquito sexual, con las piernas abiertas sobre una grieta del suelo; entonces de esa…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes explica cómo una noticia sobre rituales chamánicos se ha convertido en actualidad tras una conferencia reciente en el Museo de Tampa.
Habla: María RibesSignificado #5vasijas en contextos funerariosoráculo en saqqara habitaciones besdios dador de sueñossustancias rituales inducen sueñosritual chamánicos museo tampanoticia noviembre conferencia enerobranko van oppen comisario antigüedadessustancias psicotrópicas alteración mente…a las mujeres en sus asuntos reproductivos, los embarazos, los partos, los periodos, las menopausias. Entonces es, en principio, un dios malo, por eso tiene esa cara; esa cara que amenaza es para los espíritus malignos y me protege a mí, que lo tengo yo. En mi templo normalmente se encuentran estas vasijas en contextos funerarios, pero también sagrados. En templos y en oráculos hay un sitio en Saqqara que lo llaman las habitaciones o las cámaras de bes de este dios y es un oráculo; la gente va allí a pedir oráculo, pero a ese bes, y ahora entenderéis por qué, le llaman el dador de sueños, el que te hace ver sueños por las sustancias que se ingieren en este ritual, en todos. Los rituales chamánicos se ingieren cosas, sustancias como decíamos, psicotrópicas de psico que es mente y tropos que es alteración de la mente. Entonces os decía que esta noticia ahora se ha publicado en noviembre, pero es que ahora en enero, el pasado 18 de enero se dio la conferencia en el Museo de Tampa para exponer estos hallazgos, y la dio el segundo autor que es Dr. Branco Van Oppen, que es precisamente el comisario de antigüedades grecorromanas y tolemaicas de este museo. Entonces por eso es noticia. Esta vasija dice que pertenece al periodo tolemaico y la han datado hacia el siglo II a.C., pero no he encontrado yo referencias al lugar geográfico donde se encontró; solo he leído que formaba parte de esta donación de este coleccionista famoso, entonces es…
María Ribes explica por qué hasta ahora se desconocía la función de unas vasijas rituales, señalando que los análisis anteriores no eran tan precisos como las técnicas actuales.
Habla: María RibesSignificado #8vasijas rituales ofrenda al temploanálisis vasijas técnicas actualesculturas antiguas sustancias psicoactivasinvestigación complejidad culturas antiguasegipcios farloperos interpretación estudiodios bess cultura fenicio púnicaibiza influencia mediterránea culturaedad antigua egipcia entendimiento cosas…no he encontrado yo referencias al lugar geográfico donde se encontró; solo he leído que formaba parte de esta donación de este coleccionista famoso, entonces es un demonio grotesco con esta cara fea que saca la lengua que te amenaza. ¿Por qué es importante? ¿Por qué hasta ahora se desconocía la función de este tipo de vasijas? Está claro que eran una ofrenda, un ex voto al templo y se utilizaban en rituales, pero ¿qué tenían dentro? Porque los análisis hasta ahora no habían sido tan exactos como con las técnicas que tenemos ahora. Que voy a leer y voy a traducir y ya me diréis lo que estoy diciendo, pero es que antes se especulaba que podía tener, pues no sé, col, grano, cerveza, cualquier tipo de bebida, pero nunca habíamos imaginado que tenía lo que tiene, lo que se ha descubierto en esta investigación. Y me gusta el abstract, dicen los autores: este es un estudio multidisciplinar que quiere resaltar la complejidad de las culturas antiguas y sus interacciones con sustancias psicoactivas, medicinales y bioactivas. Y aún diré algo más. ¿Qué eufemismo para decir esto, estos egipcios farloperos? Pero es que aún diré más: frente a estos egipcios parloperos, es que a que no sabéis que el dios Bess también es muy popular en la isla de Ibiza, porque pasó a través de la cultura fenicio-púnica, se extendió por todo el Mediterráneo, entonces en Ibiza, de ahí le viene a Ibiza, ¿no? De toda la vida, tomando cosas. Mirad la edad que tenía que tener eso para entender algunas cosas. Bueno, ¿qué hombre, todos habéis estado en Ibiza y en Ibiza la verdad es que es famosa por la fiesta, el sexo, droga y rock and roll. Pero hay una necrópolis púnica maravillosa del siglo VII a.C., se llama Puch dels Molins y hay muchos pequeños exvotos de la…
María Ribes continúa hablando sobre el uso de plantas psicotrópicas en rituales antiguos, específicamente mencionando la Ayahuasca y su uso en ceremonias chamánicas.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1plantas psicodélicas ruda siriaalcaloides armala semillas plantaayahuasca ceremonias chamánicasritual ayahuasca protección femeninaoráculo drogado contacto propio yoloto egipcio nimfea caeruleaescritores griegos loto egipciovasija rituales alterar realidadegipcios flores loto contacto dioses…con el palo de una escoba con sustancias psicotrópicas, se masturbaban con ellas y claro, les hacía volar, ¿no? Y ese conjunto de derivaciones y metáforas dicen que derivan. Le estás haciendo ver a esas brujas de Goya, desnudas sobre las escobas. ¿Al cual? Pues tiene que ver con esas sustancias vaginales, orales, ¿qué más? ¿Os lo digo? Sí, sí, dilo por favor. También hay sangre, ahora os diré cómo se sabe que hay sangre, y, y, y, leche materna. Hay de todo. Pero qué asco, ¿no? O sea, ahí dentro hay unas plantas, una bebida hecha con plantas, que ahora os diré las que son, que son, también te producen efectos psicodélicos, ¿no? Psicodélico es de psico, que es mente, y delos, delos es visibilizar, o sea, que te hace ver cosas. Entonces, la sangre, la leche materna y esas plantas, ¿qué son? Os voy a decir los que son. Son unos alcaloides de armala, armalina, presentes en las semillas de una planta. El nombre científico es Peganum armala, pero normalmente la llamamos ruda siria. Y ahora sí que la vais a conocer. Si os digo Banisteriopsis capi, a lo mejor no os dice nada, pero si digo Ayahuasca, ¿No? Ayahuasca que se machaca y se bebe. Es para realizar ceremonias chamánicas espirituales, para entrar en contacto con tu propio yo y ver el oráculo; o sea, claro, así con el drogado, te doy yo unos oráculos y hablo con los dioses y con quien haga falta, pero es que estos rituales de vez, que estamos aquí tomando un poco a la ligera, son sobre todo para mujeres, para la protección de las mujeres, como os decía, en sus cosas reproductivas. Entonces, hay la ruda siria esta y una cosa que a mí me ha hecho mucha ilusión: el loto azul, pero es que el loto, el loto egipcio, realmente no es una lotacia, no es de la familia del loto; es una nimfea, *nimfea caerulea*, o sea, es como un nenúfar, lo que llamamos loto. Y desde toda la vida los escritores griegos han hablado de que los egipcios con esas flores de loto las machacaban, las echaban en el vino y se tenían unas fiestas ahí muy interesantes. O sea que esta vasija, ¿ves?, echaban estas cocciones que tenían esa función de alterar tu visión de la realidad y entrar en contacto con los dioses y proporcionar oráculos. Pensad en la Pitia, la pitonisa de Delfos: la Pitia porque mató a la pitón, que la pitón en origen era un dragón, el oráculo de Apolo. Esa Pitia se sentaba en un trípode, un poquito sexual, con las piernas abiertas sobre una grieta del suelo; entonces de esa…
Héctor Socas responde a un comentario de María Eugenia Jones en el chat de YouTube sobre su experiencia con la ayahuasca, planteando la hipótesis de que los efectos dependen de la dosis administrada.
Habla: Héctor SocasSignificado #2 · Palabras #2experiencia ayahuasca de maría eugenia jonesdosis administrada en el ayahuascaefectos del ayahuasca según la dosisdosis de hoja coca masticadaconcentración de sustancias como ayahuascaveneno en la dosis paracelsoopinión de antonio sobre el temacombinación sustancias prácticas ancestrales ibizadosis y combinación sustancias efectosibiza tiempos inmemoriales sustancias…en trance y conectar con la divinidad, en este caso con Apolo, claro. Se dicen esos efluvios que eran azufre y sustancias que estaban ahí en el interior de esa zona volcánica y claro, la Pitia se colocaba con esas sustancias y veía lo que yo te diga, veía. Una cosa, pregunta, aquí veo en el chat de YouTube, María Eugenia Jones dice que ella probó una vez el ayahuasca, la ayahuasca esta y que tampoco es cosa del otro mundo, yo imagino que esto como con todos eran las dosis, ¿no? Y yo creo que si le hizo vomitar, Si nos está oyendo te hizo vomitar. Ya nos dirá a ver qué opinas, pero estas cosas como todo, quiero decir, si tú coges una hoja de coca y la masticas no te vas a colocar, pero si tú eso lo coges, lo refinas, lo extraes, lo concentras y multiplicas la concentración de la dosis que tomas, ya es otra cosa diferente, claro. La dosis la mezcla, ¿cómo? Paracelso, el veneno está en la dosis. Pero no solo en la dosis. Acá me escribe mi madre que nos está viendo y dice que no me deja que me junte con ustedes nunca más. Que yo quería decir que también, aparte de la dosis es la combinación con otras cosas porque aquí dice que estas sustancias de por sí el no mezcle de toda la vida. Exactamente, si es que no hay nada nuevo bajo el sol y eso en Ibiza desde tiempos inmemoriales lo llevan haciendo bien. No son sustancias psicoactuales posesoras. Un saludo a todos los de hoy en Ibiza. Oye, yo amo Ibiza, yo cada Año voy a Ibiza; yo hago recreación histórica allí. No queremos estigmatizar a todos esos hippies faloperos, pero es que en Ibiza hay mucha cultura, que yo hago allí recreación histórica egipcia, claro, del Reino Nuevo, de la dinastía XVIII mía, ¿no? Pero…
María Ribes explica que el análisis de las vasijas rituales egipcias revela la presencia de sustancias antiguas, no contaminantes modernas, que probablemente se usaron en rituales para inducir estados alterados de conciencia.
Habla: María RibesSignificado #3vasijas rituales egipcias sustancias antiguasestados alterados de conciencia vasija ritualmito del ojo solar diosa sehmet…la sangre, y hay sangre humana porque se han detectado proteínas como la hemoglobina beta. Ya voy a decir una palabra que estoy traduciendo y ya me diréis si es así o no: gamma glutamilcilotransferasa. Ahí lo dejo. Suena bien, será Ah, me he visto y me voy. Y esto, una cosa interesante que dicen también es que estas sustancias no parecen ser resultado de contaminación moderna, sino que ya estaban ahí, se nota que estaban ahí y dice que sugieren una antigüedad consistente con la vasija, que se usaron probablemente en rituales vinculados a este dios para propiciar estados alterados de conciencia y habla también del mito del ojo solar que os voy a contar muy brevemente porque tiene que ver con la sangre y los dioses como son. Ra se enfadó con sus humanos y dijo: voy a destrozarlos, voy a destruirlos como hacen todos los dioses de las antiguas civilizaciones. ¿Estáis dando guerra? Me caéis mal, os borro y hago unos nuevos, ¿no? Entonces mandó a la diosa Sehmet. Sehmet es una leona…