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Urna funeraria vidrio como blancanieves
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María Ribes describe un hallazgo arqueológico en Carmona, donde se encontró un mausoleo del siglo I con nichos que contenían urnas funerarias, incluyendo una urna de vidrio que recuerda a la urna de cristal de Blancanieves.
…llamaba Ninkasi, que significa literalmente la que te llena la boca. Uno de sus atributos era asegurarse de que todo el mundo tuviera acceso a esa bebida y no solo a los poderosos. O sea, que tenía que ser algo accesible al pueblo. Y en el mundo romano, ¿qué ¿Quieres decir? No, no, cerveza pública y universal para esto. Exactamente. Otras cosas no, pero hombre, la cerveza es un derecho fundamental. Pero es que hay un himno, un himno sumerio; es que tengo un informe a Nincasi, que una de los estribillos es: tú, Nincasi, la que se asegura de que no se quede el producto de esta bebida, que no se la quedan los poderosos y que llegue a todo el pueblo; era como un socialismo cervecil. En fin, en el mundo romano el vino era muy importante para las libaciones y también como ofrenda funeraria y esa es la historia que viene a contarnos este artículo. Empieza en las excavaciones de 2019 en Carmona, donde se encontró una tumba colectiva que pertenecía a la necrópolis occidental de Carmo, que es el nombre romano. Y allí se desenterró un mausoleo que se dató en el siglo I. ¿A quién no le va a gustar un mausoleo del siglo I? Y allí en ese mausoleo hay unos nichos; y en esos nichos, algunos estaban vacíos, pero otros tenían unas urnas, unas funerarias y una, la más importante que es el objeto de este artículo, es una ola usuaria, o sea, una olla de huesos que era de vidrio, o sea, es decir, es una urna funeraria, una urna de cristal, como la del corazón de, ¿de quién? ¿De Blancanieves era? o de Blancanieves. La historia de Blancanieves, pero la chunga, la de Grimm, no la de Disney, que le puso el corazón en una urna de cristal. Bueno, anyway. Esta urna tenía dentro, pues, una urna funeraria para guardar los huesos del difunto y también cenizas, ¿vale? Huesos cremados. Y con estos huesos había un líquido ahí. Esto me está haciendo pensar, ¿os acordáis hace mucho tiempo que lo hablamos aquí? Aquel sarcófago que se descubrió en Alejandría que tenía un líquido y que la gente se lo quería beber, ¿os acordáis de esto? ¿Esto cuándo fue? Yo creo que antes de la pandemia, hace mucho tiempo, sí, sí, mucho antes de la pandemia, hablábamos aquí que decía la gente: es que no nos dejan hacer nada, no nos dejan chupar barandillas, no nos dejan bebernos el líquido del sarcófago. Es verdad, estaba Westendor en aquel episodio; creo que Belmonte también, no fue que lo encontraron más en una casa o algo así. Claro, y estaban los huesos con un líquido ahí como una sopa milenaria. Pero era por algo del alcantarillado, era infiltración de alcantarillado o algo así. Sí, eso era, y lo fuerte es que había gente que quería beberse ese líquido, había una polémica. En fin, esta olla usuaria tenía este líquido rojizo que acompañaba a los huesos. Entonces, como en el contexto funerario romano se solían hacer ofrendas, libaciones de vino, se solía poner vino con miel en las urnas para acompañar al difunto al más allá. Entonces, el vino es la primera vez que tenemos, como decía Francis, vino líquido para analizarlo. Porque hasta ahora el análisis de vino que se había hecho en los recipientes estaba ya absorbido por las cerámicas. Eran moléculas, tengo aquí que eran residuos…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes explica que el enterramiento del cráneo encontrado en Éfeso era un tipo de sepultura destinada a conmemorar la memoria de héroes o personalidades importantes, y que Gil Ketur es la investigadora que lo recuperó del olvido en 2022.
Habla: María RibesSignificado #19enterramiento en éfeso conmemora héroesgil ketur recupera cráneo de éfesocráneo de éfeso sepultura personalidad importante…era este cráneo, de qué persona estaba enterrada allí: mujer, joven. Era una persona notable, ¿no? Quiero decir que, por lo que he entendido, tal como el entorno del enterramiento sugiere que se trata no de una persona común, sino de alguien muy notable en su Sociedad sí, es un tipo de enterramiento destinado a conmemorar la memoria de héroes, reyes, príncipes o incluso personalidades mitológicas. No es un enterramiento cualquiera, entonces claro, una personalidad importante, mujer y la época, pues aquí viene lo importante: Gil Ketur, que es otra investigadora, ese cráneo se quedó olvidado ahí hasta 2022. Pero Gil Ketur, también de la Universidad de Viena, siguió excavando en la tumba, en el mausoleo. Y consiguió reunir todo el esqueleto que lo llevaron a la Universidad de Viena. Entonces, en 2022 se dieron cuenta los investigadores de que tenían ahí como un puzzle…
María Ribes explica por qué una tumba tan importante podría tener deformidades, relacionándolo con las prácticas matrimonciales entre miembros de dinastías antiguas para mantener la pureza de sangre.
Habla: María RibesSignificado #18tumba importante dinastías antiguaspureza de sangre matrimonios antiguosarsinoe comparación huesos cleopatraoctágono de éfeso enigma funerario…no se habían desarrollado los dientes. Infecciones internas; al tenerla, no tenía la sutura maxilar, entonces la mandíbula se le iría hacia abajo, lo contrario de una austria, hacia adentro, entonces eso le hubiera causado muchos problemas para masticar y. Estaréis pensando: ¿y por qué una tumba tan importante? Hombre, si era una persona importante es lógico que tuviera tantas deformidades puesto que las dinastías antiguas se casaban entre ellas por la pureza de sangre, ahí está. Entonces, Arsinoe no es; yo os digo que hubiera sido una bomba, hubiera sido muy importante para poder luego comparar estos huesos con los otros posibles huesos que pudieran ser de Cleopatra. Y claro, ese monumento, ese octágono de Éfeso sigue siendo un enigma; lo que está claro, como decías tú, es que es un herón, es un monumento funerario de alguien muy importante pero no sabemos de quién es todavía, pero a mí me parece muy importante de este trabajo, escrito aquí un montón de cosas pero parece muy. Importante de este trabajo la multidisciplinariedad ¿no? Como a través de los análisis químicos, análisis de ADN ¿cómo has dicho tú? Ah no, has dicho arqueoquímica pero ese era el del vino, es que aquí hablan de este tipo de técnicas que juntas a lo mejor…
María Ribes describe un hallazgo arqueológico en Carmona, donde se encontró un mausoleo del siglo I con nichos que contenían urnas funerarias, incluyendo una urna de vidrio que recuerda a la urna de cristal de Blancanieves.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1himno sumerio a nincasicerveza pública derecho fundamentalnincasi asegura acceso bebidavino romano libaciones funerariasmausoleo del siglo i en carmonaurna funeraria vidrio como blancanievesnecrópolis occidental de carmo nombre romanourna funeraria encontrada carmonasarcófago alejandría líquido bebiblehuesos cremados urna funerarialíquido del sarcófago en alejandríawestendor episodio sarcófago alejandríahuesos sopa milenaria alcantarilladoofrendas funerarias romano vino miel…llamaba Ninkasi, que significa literalmente la que te llena la boca. Uno de sus atributos era asegurarse de que todo el mundo tuviera acceso a esa bebida y no solo a los poderosos. O sea, que tenía que ser algo accesible al pueblo. Y en el mundo romano, ¿qué ¿Quieres decir? No, no, cerveza pública y universal para esto. Exactamente. Otras cosas no, pero hombre, la cerveza es un derecho fundamental. Pero es que hay un himno, un himno sumerio; es que tengo un informe a Nincasi, que una de los estribillos es: tú, Nincasi, la que se asegura de que no se quede el producto de esta bebida, que no se la quedan los poderosos y que llegue a todo el pueblo; era como un socialismo cervecil. En fin, en el mundo romano el vino era muy importante para las libaciones y también como ofrenda funeraria y esa es la historia que viene a contarnos este artículo. Empieza en las excavaciones de 2019 en Carmona, donde se encontró una tumba colectiva que pertenecía a la necrópolis occidental de Carmo, que es el nombre romano. Y allí se desenterró un mausoleo que se dató en el siglo I. ¿A quién no le va a gustar un mausoleo del siglo I? Y allí en ese mausoleo hay unos nichos; y en esos nichos, algunos estaban vacíos, pero otros tenían unas urnas, unas funerarias y una, la más importante que es el objeto de este artículo, es una ola usuaria, o sea, una olla de huesos que era de vidrio, o sea, es decir, es una urna funeraria, una urna de cristal, como la del corazón de, ¿de quién? ¿De Blancanieves era? o de Blancanieves. La historia de Blancanieves, pero la chunga, la de Grimm, no la de Disney, que le puso el corazón en una urna de cristal. Bueno, anyway. Esta urna tenía dentro, pues, una urna funeraria para guardar los huesos del difunto y también cenizas, ¿vale? Huesos cremados. Y con estos huesos había un líquido ahí. Esto me está haciendo pensar, ¿os acordáis hace mucho tiempo que lo hablamos aquí? Aquel sarcófago que se descubrió en Alejandría que tenía un líquido y que la gente se lo quería beber, ¿os acordáis de esto? ¿Esto cuándo fue? Yo creo que antes de la pandemia, hace mucho tiempo, sí, sí, mucho antes de la pandemia, hablábamos aquí que decía la gente: es que no nos dejan hacer nada, no nos dejan chupar barandillas, no nos dejan bebernos el líquido del sarcófago. Es verdad, estaba Westendor en aquel episodio; creo que Belmonte también, no fue que lo encontraron más en una casa o algo así. Claro, y estaban los huesos con un líquido ahí como una sopa milenaria. Pero era por algo del alcantarillado, era infiltración de alcantarillado o algo así. Sí, eso era, y lo fuerte es que había gente que quería beberse ese líquido, había una polémica. En fin, esta olla usuaria tenía este líquido rojizo que acompañaba a los huesos. Entonces, como en el contexto funerario romano se solían hacer ofrendas, libaciones de vino, se solía poner vino con miel en las urnas para acompañar al difunto al más allá. Entonces, el vino es la primera vez que tenemos, como decía Francis, vino líquido para analizarlo. Porque hasta ahora el análisis de vino que se había hecho en los recipientes estaba ya absorbido por las cerámicas. Eran moléculas, tengo aquí que eran residuos…
María Ribes comenta sobre una publicación científica relacionada con biomarcadores y cómo intentó integrarla en la conversación para obtener aprobación. También menciona similitudes entre la composición mineral del vino antiguo y los vinos finos actuales, así como la influencia de elementos químicos debido a la interacción con el vidrio.
Habla: María RibesPalabras #5biomarcadores en publicación científicacomposición sales minerales vinos fino béticainteracción química vidrio huesos antiguos…bien, si tiene sentido así Yo me miré lo primero, porque fue lo que vi, digo, esta espectrometría de masa no la conocía y lo estuve mirando, me picó la curiosidad y lo de los biomarcadores, en cuanto lo leí, digo, esto ya ha captado mi atención Siga hablando Resultó que era otra cosa. Yo quería decirlo, meterlo de alguna manera para hallar tu aprobación. Sí, exacto. Tú sabías que metiendo ahí un paper que tuviera algo de biomarcadores este me acepta, aceptado. Y bueno, también dicen las conclusiones que la composición de las sales minerales del líquido era bastante similar a la de los vinos fino que se producen actualmente en la región de lo que era la antigua Bética. Y esto también es un marketing muy bueno, desde mi punto de vista. También dice que como era vidrio, pues había ciertos elementos químicos que se podían atribuir a la interacción de esas sustancias con los huesos con el vidrio. Pero lo que me ha dado más boom es que el vino era blanco: era un vino blanco, aunque os preguntaréis ¿y tú dirás, pero si yo he puesto el vino rojo en la portada? Sí, porque el vino ahora se ve de color rojo y os preguntaréis ¿por qué tiene color rojo si era…
María Ribes comparte un hallazgo sobre un vino antiguo, inicialmente presentado como rojo pero que resultó ser blanco, destacando su antigüedad de aproximadamente mil años y siendo el primer vino líquido analizado de la antigüedad.
Habla: María RibesSignificado #20vino blanco antiguo mil añosprimer vino líquido antigüedadsimbología espíritu en restos…el cristianismo es muy presente, claro. El pan es mi cuerpo y este vino es mi sangre; el cáliz de mi sangre y esto también entronca con muchas tradiciones de la antigüedad clásica de ingerir no ya una divinidad sino un líder o un líder religioso o guerrero. ingerir restos de su cuerpo, de su carne o de su sangre también hace que su espíritu viva en nosotros y nos transmita su fuerza y su habilidad y una vez que esté muerto, no matarlo para eso. Pero que es una simbología muy recurrente. Así que nada, esta era mi noticia del vino blanco que es rojo y tiene unos mil años. Y es el primer vino líquido de la antigüedad. Pues yo como el tonto que se queda mirando el dedo cuando le señalan a la luna, yo me quedé con lo de la espectrometría de masa. Espectrometría de masa es acoplada con plasma. Acoplada con plasma, espectroscopía, además así hemos hablado otras veces aquí de…