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00:35:24Habla: Héctor Socas
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Trillones de dioses hinduismo

Ep564 Coffee Break: Señal y Ruido en Directo

25 de junio de 2026
3 momentos
Con
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Héctor Socas y José Edelstein continúan la conversación sobre las diferencias culturales en la aceptación de posibles contactos extraterrestres, recordando una anécdota sobre la religiosidad en India.

…a X: en fin, bueno, que no pueden ser nosotros y los alienígenas hechos a imagen y semejanza de un mismo creador. Y ibas a dividir por cero, Ignacio; te he visto. No, no, no, no iba a hacer tanto, pero creo que no había necesidad. Yo solo quería agregar. Que acabo de estar hace muy poquito en la India, Héctor también estuvo hace unos meses y creo que la visión del mundo que tenemos en Occidente es tan reducida. Este mundo afectado por la ilustración y quizás más laico y con una visión que es el que acabas de contrastar Borja con Estados Unidos, ni te cuento. En la India, o sea, el nivel de religiosidad es altísimo, eso sí, con una religión bastante más fluida. Yo creo que los indios tendrían menos problema que los estadounidenses en un contacto extraterrestre porque ellos lo que sea lo asumen O sea, yo llego del cristianismo y venga, pues también, pues el niño Jesús es también un profeta y Jesucristo es también ningún problema, lo asimilamos Buen rollo Me preguntó un día en Yaipur, me preguntó, ¿sabes cuántos dioses tiene el hinduismo? Le dije, no sé, qué sé yo, 20 Y me dijo, no recuerdo el número, pero eran trillones A mí me sorprende que habiendo ido tú para allí, no hayas conseguido que Messi esté entre los dioses allí del hinduismo No, debe estar, no lo preguntemos Debe estar, son trillones Tú te pones a hablar un rato con esa gente y los convences, le hacen ahí un altar, recauda fondos y te lo ponen... Yo quería hacer un comentario también sobre esto: del estar preparado o no. Una cosa rápida sobre el tema de los dioses, perdona, pero totalmente de acuerdo y esa es la gran diferencia que en términos generales vemos entre religiones monoteístas como las abrahámicas y religiones politeístas que históricamente han tenido panteones tan nutridos que pocos de sus practicantes sabían enumerar a todos los dioses. Con lo que cuando dos culturas politeístas se juntaban o incluso una politeísta con una monoteísta acababan agregándolos a todos diciendo pues igual es que no lo conozco pero si tú lo has visto pues lo sumo aquí y como creo que vamos a pasar un poco del tema religioso, quiero recuperar una de las cosas que comentaste Héctor sobre cómo el declive de las creencias tradicionales puede tener que ver con esto. Sí que se ve muy claramente. Por ejemplo, cómo se han reducido el número de avistamientos marianos, de la Virgen María, ¿no? Y tiene todo el sentido que no sea necesariamente una búsqueda de lo trascendente, que parte también, sino que ante experiencias que no podemos explicar intentamos recurrir a cosas que son extrañas, cosas que en principio valdrían como comodín, como puede ser lo divino, en el caso de que tengamos muy presente la religiosidad, o en una civilización como la nuestra, y estoy en este caso hablando de la occidental, y determinadas restricciones que podemos poner ahí, en lugar de recurrir a eso, que ha caído un poquito de importancia, recurren a los alienígenas, a las narrativas que parece que la ciencia permite hasta cierto punto y exploran esas fronteras. Entonces, eso; estoy de acuerdo. Me ha hecho gracia cuando hablaste de panteones muy nutridos. Me imaginaba un templo lleno de estatuas de dioses muy gorditos. Eso estaría muy bien, y luego pensé que qué imagen tan curiosa porque al decir panteón empecé a pensar en dioses griegos que son tan apolíneos, nunca mejor dicho, pero claro, en Oriente tenemos muchas representaciones de divinidades bastante pasaditas de peso. Un panteón. muy nutrido en todo el gordito sería un panetone. Exacto, muy buena; tengo que recuperar el sonidito ese para ponerlo. Quería hacer un comentario sobre el tema este de las religiones y tal, porque siempre se confronta como es verdad, lo decía Borja, que para…
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