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Ratzinger Francisco cambio radical
Con
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Héctor Socas, junto con Ignacio Crespo, reflexiona sobre la evolución de las posturas de los papas, desde Juan Pablo II hasta Francisco, y analiza al actual Papa León como alguien dialogante.
…¿quién soy yo frente a alguien que es realmente relevante y que efectivamente, como dices tú, representa a muchas personas en el mundo que son personas inteligentes en gran medida y que tienen argumentos? Lo que digo es que esa aproximación, que hay que hacerla de buena fe, tampoco hay que hacerla desde la ingenuidad más absoluta Y ya termino, es que veamos la tendencia, y yo creo que hemos venido de papas muy de línea dura Yo me acuerdo de Juan Pablo II, hace poco tuvimos a Ratzinger, de ahí pasar a papas como Francisco me pareció un cambio radical y ahora este león que siendo definido o etiquetado como conservador yo lo veo que por lo menos es dialogante que viene aún y que sobre todo a ver creo que yo no sé si es dialogante bueno es la percepción y por lo menos la agenda social de la iglesia sí que creo que está mejor encaminada de lo que estaba hasta hace un siglo y que está poniendo el foco en esto que a lo mejor antes se había olvidado un poco no y termina Simplemente diciendo que…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo analiza la reacción del Papa ante figuras extremas como Peter Thiel y movimientos de extrema derecha que utilizan el simbolismo religioso para justificar acciones contrarias a la doctrina de la Iglesia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #12papa frente a peter thielsimbolismo religioso extrema derechadoctrina iglesia rerum novarum…religiosos, es evidentemente una llamada de atención a la que el Papa tiene que responder, sobre todo cuando ya digo que su implicación en esto no es de hoy; ya lleva tiempo. Entonces lo que estamos viendo es esa reacción a lo que está ocurriendo no solo por Parte de estas figuras tan extremas sino en general y es que han hecho referencia a ellos, y sabemos que se ha enfrentado a Trump directamente por parte de movimientos de la extrema derecha que han tomado el simbolismo religioso, el simbolismo que pertenece al Papa para reivindicar determinadas cosas que además van en contra de la doctrina de la Iglesia. Ahora mismo, por eso tanta insistencia en esa doctrina de la Iglesia que desde el Rerum Novarum de León XIII está tan consolidada y se ha ido desarrollando: porque dice, oye, Y esta es la lectura que hago yo, evidentemente el poder de la Iglesia es enorme y ha sido durante mucho tiempo. Que vengas a tomar mis símbolos para reclamar un poder tuyo independiente del mío, pues no me hace mucha gracia. Y además, sobre todo si estás…
Ignacio Crespo reflexiona sobre los cambios en la Iglesia Católica, mencionando a Papa Francisco y al actual Papa León XIV, y cómo estos cambios influyen en la respuesta de la institución a la tecnología.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #2 · Palabras #2limitaciones de la iglesia católicaprogresismo de francisco en la iglesiainstitución conservadora como la iglesiapapa francisco y cisma internocambios en la iglesia católicatrauma por reformas de franciscopapa león xiv evita polémicaspapa francisco llamado papa wokehomosexualidad no es un delitoiglesia y legalidad separadaspapa francisco y sexo matrimonioiglesia católica postura conservadoraredistribución de la riqueza iglesia…ocurrido es que todos hemos querido ver en los discursos del Papa y sus referencias a la tecnología, pues la parte más evidente, humana, indiscutible, positiva, que es por la que hemos empezado y estamos de acuerdo, claro, pero entre ella y si nos lo leemos. De verdad y entendemos de dónde viene y las restricciones propias de una institución como es esta, que es una institución conservadora, porque no puede ser de otra forma que su mayor representante del progresismo fue Francisco en los últimos años, que no es precisamente una persona que consideraríamos progresista si estuviera fuera de la sotana. Esto de nuevo es una cosa a tener en cuenta, que se dice mucho; creo que también es importante, que teníamos el ejemplo de un papa muy progresista y ahora vamos a virar a uno más conservador. Sí, por un motivo: la iglesia ahora mismo está reaccionando y es también parte de lo que explica esta respuesta a la tecnología; está reaccionando a lo que se considera desde dentro prácticamente un trauma, un cisma por todo el intento de modificar determinadas cosas por parte de Francisco, que ha separado la opinión de muchas personas desde dentro de la iglesia y lo que tiene como prioridad León XIV. Es la reunificación León, el no mojarse en cuestiones que han sido especialmente polémicas, como por ejemplo las cuestiones que han hecho que se le llame el Papa Woke a Francisco. Que dices, madre mía, el Papa Woke, el Papa que dijo aquello de la homosexualidad no es un delito, que es como muchas gracias, pero bueno, es que la Iglesia nunca ha discutido que las cuestiones de la legalidad y los delitos fueran cosa ajena y por lo tanto no pueden proclamarse en ello, y el mismo León XIV. Lo ha dicho en el Congreso y en sus últimos discursos. Pero añadió después: pero es un pecado. Y aclaró que es un pecado, como todo el sexo fuera del matrimonio, porque lógicamente el matrimonio es entre hombre y mujer. Esto, Francisco. Entonces, de nuevo, no partimos de una visión especialmente progresista y creo que tenemos que ser muy responsables cuando interpretamos este tipo de argumentos religiosos. Ya estemos dentro o fuera, ya seamos religiosos o no, porque claro que vamos a resonar con la mitad, porque la Iglesia apuesta por la redistribución de la riqueza, en teoría, desde hace mucho tiempo. Se ha aceptado, no es algo ya equiparable al progresismo desde dentro. Ya estamos en otras luchas sociales, luchas de la representación de las minorías, no necesariamente relacionadas con la situación socioeconómica. Y eso es a lo que todavía no se ha sumado. Y ahí está lo que realmente nos indica de cuál de los dos lados…
Héctor Socas expresa su opinión sobre la Iglesia Católica, enfatizando que valora el cambio y la evolución de sus posturas más allá de una simple evaluación de su posición actual.
Habla: Héctor SocasSignificado #10derivada de la iglesia católicainercia de la iglesia católicahector socas valora la evolución…el mensaje y entiendo que es verdad que yo no leí todos los detalles en la encíclica y no sabía pues como me estaba contando Ignacio que sí que insiste en las partes del núcleo duro de la iglesia con las que las personas a lo mejor que somos, bueno da igual. No me quiero meter mucho en política, pero quiero decir que yo sí veo valor en la derivada; es decir, no en la posición sino en la derivada, cómo se están moviendo las cosas. Yo creo que la Iglesia ha cambiado desde su... No es cierto que sea una institución totalmente inmóvil y ajena a los tiempos, ha cambiado muchas cosas y es verdad que va con mucho desfase respecto a gran parte de la sociedad, pero también tiene mucha inercia y también los Valores que promueve la Iglesia también representan a mucha gente y no deberíamos tampoco, por el hecho de que no estemos de acuerdo, tirarlos a la basura porque al final yo creo que las personas, sobre todo en masa, sí que merecen algo de respeto y que…
Héctor Socas, junto con Ignacio Crespo, reflexiona sobre la evolución de las posturas de los papas, desde Juan Pablo II hasta Francisco, y analiza al actual Papa León como alguien dialogante.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1papas línea dura juan pablo iiratzinger francisco cambio radicalpapa león dialogante conservador…¿quién soy yo frente a alguien que es realmente relevante y que efectivamente, como dices tú, representa a muchas personas en el mundo que son personas inteligentes en gran medida y que tienen argumentos? Lo que digo es que esa aproximación, que hay que hacerla de buena fe, tampoco hay que hacerla desde la ingenuidad más absoluta Y ya termino, es que veamos la tendencia, y yo creo que hemos venido de papas muy de línea dura Yo me acuerdo de Juan Pablo II, hace poco tuvimos a Ratzinger, de ahí pasar a papas como Francisco me pareció un cambio radical y ahora este león que siendo definido o etiquetado como conservador yo lo veo que por lo menos es dialogante que viene aún y que sobre todo a ver creo que yo no sé si es dialogante bueno es la percepción y por lo menos la agenda social de la iglesia sí que creo que está mejor encaminada de lo que estaba hasta hace un siglo y que está poniendo el foco en esto que a lo mejor antes se había olvidado un poco no y termina Simplemente diciendo que…