Ignacio Crespo aborda el problema de la concepción filosófica y su relación con la lógica modal, diferenciándola de conceptos como los de Everett o la inflación.
…pues para evitar el número tres, pues ha habido gente que esos tres los ha partido en trozos y ha intentado trocearlos, pero no tiene mucho sentido darle vueltas a un asunto que no tiene recorrido, porque básicamente ni es física, ni es buena filosofía. Diré que la filosofía no tiene por qué ser útil, pero al menos tiene que ser coherente consigo misma y externamente con aquello que intente interpretar. No conozco esta última que has comentado, pero me he quedado pensando. Me recuerda un poco a los usos que se hace a veces, a veces demasiado exagerados, de la lógica modal en filosofía, donde se habla del concepto de mundo, pero no como algo real, sino como algo real. Si algo es concebible, si algo puede ser, y el Problema de concebible en filosofía es gordote, pero bueno, si algo es concebible, existe un mundo donde es real, donde es cierto. Si hacemos la afirmación de ¿existe en este mundo? Sí. Y claro, si eso lo malinterpretas mucho, puede llevar a este tipo de afirmaciones, pero hay que entender a qué nos referimos con esa lógica modal, que no tiene nada que ver con lo que comentabas antes, ni de Everett, ni de la inflación, ni de cuestiones que son más tangibles. Pero bueno, en resumen esas son las cuatro categorías de. Mastermind y ya os digo: las únicas razonables son la primera y la segunda, y probablemente solamente la primera. Con los modelos cosmológicos actuales de precisión, el multiverso inflacionario está de capa caída. Lo que pasa es que gracias a las tecnologías…
Ignacio Crespo comenta sobre Eberle, quien abandonó la física teórica debido a un sentimiento de frustración y se inclinó hacia la filosofía.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #15eberle abandona la física teóricafilosofía científicamente informada ontologíapluralidad de entes no necesaria…mundo macroscópico en el que vivimos y hay algunos que pagan el precio de multiplicar el mundo macroscópico por el que vivimos exponencialmente para que la cuántica se parezca, cosa que a mí no me satisface mucho, pero en fin, ya está, ya he hecho mi ranta. Bueno, Eberle, yo si usted ha sido doctora le abandonó la física; abandonó la física teórica y no sé qué. Se sintió herido por el mundo y bueno, si usted sí es más metafísica, más filosofía que propiamente física. Diré que desde la filosofía, si me permites, desde la filosofía científicamente informada, cuando hablamos de ontología, no es de las explicaciones favoritas; precisamente porque postula una pluralidad de entes que no es a priori necesaria, que tenemos cosas más parsimoniosas y eso es algo muy a tener en cuenta. Claro, es que yo creo que la interpretación es popular porque te pone la cuántica en unos términos fáciles de entender, pero a cambio pagas un precio enorme, ¿no? Este precio de, no sé, aumentar los entes de razón enormemente, ¿no? Y bueno, aquí a quien…
Francis Villatoro continúa la discusión sobre un modelo de multiversos, introduciendo la idea de un 'multiverso platónico' donde todas las cosas matemáticamente concebibles podrían existir.
Habla: Francis VillatoroPalabras #3multiverso platónico y existencia matemáticainterpretación de everett y mente humanarealización de concepciones humanasfrancis villatoro y multiversos…toda la matemática, todo lo representable por la matemática, todo cualquier concepto, tiene que estar reflejado en la realidad y entonces nuestro universo es una... ¿Quieres decir que el editor este que se lo sugirió se llamaba Platón? Puede ser, puede ser. porque esto de que la matemática constituye... Claro, ese multiverso platónico, la posibilidad de la existencia de todas las cosas matemáticamente concebibles. Entonces, nuestro universo, nuestro multiverso y nuestra interpretación de Everett son cosas concebibles por una mente humana y cualquier cosa concebible por una mente humana ya concebida o que se conciba en el futuro tiene que tener una realización no tiene ningún sentido, ni viene de cabeza, eso no es física, ni es filosofía, ni es nada, pero ese Es el cuarto nivel de Mastecma, entonces esos son los cuatro niveles. Ha habido gente que ha intentado, como el cuarto nivel es un nivel que se ve perfectamente, que es una chorrada como una casa, que está de relleno, pues para evitar el número tres, pues ha…
Ignacio Crespo aborda el problema de la concepción filosófica y su relación con la lógica modal, diferenciándola de conceptos como los de Everett o la inflación.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1lógica modal en filosofíacoherencia interna externa en la filosofíamundo concepto filosófico ignacio crespoproblema de concebible en filosofíalógica modal y everettafirmación existe en este mundo…pues para evitar el número tres, pues ha habido gente que esos tres los ha partido en trozos y ha intentado trocearlos, pero no tiene mucho sentido darle vueltas a un asunto que no tiene recorrido, porque básicamente ni es física, ni es buena filosofía. Diré que la filosofía no tiene por qué ser útil, pero al menos tiene que ser coherente consigo misma y externamente con aquello que intente interpretar. No conozco esta última que has comentado, pero me he quedado pensando. Me recuerda un poco a los usos que se hace a veces, a veces demasiado exagerados, de la lógica modal en filosofía, donde se habla del concepto de mundo, pero no como algo real, sino como algo real. Si algo es concebible, si algo puede ser, y el Problema de concebible en filosofía es gordote, pero bueno, si algo es concebible, existe un mundo donde es real, donde es cierto. Si hacemos la afirmación de ¿existe en este mundo? Sí. Y claro, si eso lo malinterpretas mucho, puede llevar a este tipo de afirmaciones, pero hay que entender a qué nos referimos con esa lógica modal, que no tiene nada que ver con lo que comentabas antes, ni de Everett, ni de la inflación, ni de cuestiones que son más tangibles. Pero bueno, en resumen esas son las cuatro categorías de. Mastermind y ya os digo: las únicas razonables son la primera y la segunda, y probablemente solamente la primera. Con los modelos cosmológicos actuales de precisión, el multiverso inflacionario está de capa caída. Lo que pasa es que gracias a las tecnologías…
Ignacio Crespo, mostrando su inclinación por la filosofía materialista, expresa su preferencia por la teoría de que el tiempo se va construyendo, comparándola con un cometa.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #5tiempo se va construyendo cometafilosofía materialista ignacio crespodefensa del eternalismo incluido futuro…experimentos con ello. En cambio, ya sabéis que en relatividad el presente depende del observador, depende de a qué velocidad se mueva un observador, defines el presente de una manera o de otra. Entonces me resulta más resbaladizo, así que si tuviese que Elegir de estas tres opciones que has dicho, la de que el tiempo se va construyendo, creo que es la que más me gusta. Como un cometa. Claro, dos comentarios. Precisamente a través de este argumento que utilizas. Si lo desarrollas un poco más, y a mí se me escapa bien. Puedes llegar a una defensa del eternalismo incluido del futuro, porque claro, será futuro. Si estás asumiendo que hay distintos puntos que puedes concebir. Como presente para distintos observadores, tú estás diciendo: vale, pues lo que es presente para otro tal vez es mi pasado, sigue existiendo. El otro puede decir lo contrario. De alguna manera, estás diciendo que el futuro ya está ahí construido, pero bueno,…
Ignacio Crespo señala que algunos materialismos son más extremos que ciertos idealismos, haciendo referencia a Alberto Aparici como otro defensor del materialismo.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #19materialismo de alberto apariciidealismos como el de katzobargumentos basados en concebiles…cosa, porque si fuera así a lo mejor lo lógico sería lo que tú dices, que sería invariante, pero a lo mejor no solo es eso, no lo sé Es muy complejo, y efectivamente hay materialismos muy variados, que de verdad que hay materialismos que están más alejados De nuestra perspectiva, y voy a apuntar a Alberto porque es el que se ha descubierto también como materialista, aunque sé que no está solo. Hay materialismos que están más alejados de nosotros que algunos idealismos, como el de Katzob que estaba comentando. Entonces es muy, muy complejo y no quiero entrar en detalles, pero sí que quiero hacer una puntualización: bueno, aparte de decir que el gran problema de esto que comentabas Alberto es que muchos de los argumentos por no poderse agarrar a nada mejor se agarran a qué parece concebible, que es lo que estábamos diciendo, y somos muy malos. muy muy malos y esto ya es empíricamente comprobable asumiendo que es posible y que deja de ser posible en el mundo. Entonces lo siento, hay algún argumento que dice decir que la consciencia es una propiedad emergente de sumar muchas neuronas conectadas de la…