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Juan Carlos GilJosé EdelsteinIgnacio CrespoBorja TosarHéctor SocasGastón GiribetFrancis Villatoropanteones nutridos templo estatuasdioses griegos apolíneosdivinidades orientales representaciones corpulentascreencias religiosas literales contacto extraterrestreconflicto creencias religiones extraterrestres borjaOrienteHéctor SocasIgnacio CrespoBorja TosarProtodeaster nodosus
Panteones nutridos practicantes
Con
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Héctor Socas reflexiona sobre la imagen mental que evoca el término 'panteón', comparando los dioses griegos con las representaciones más corpulentas de divinidades en Oriente.
…que podemos poner ahí, en lugar de recurrir a eso, que ha caído un poquito de importancia, recurren a los alienígenas, a las narrativas que parece que la ciencia permite hasta cierto punto y exploran esas fronteras. Entonces, eso; estoy de acuerdo. Me ha hecho gracia cuando hablaste de panteones muy nutridos. Me imaginaba un templo lleno de estatuas de dioses muy gorditos. Eso estaría muy bien, y luego pensé que qué imagen tan curiosa porque al decir panteón empecé a pensar en dioses griegos que son tan apolíneos, nunca mejor dicho, pero claro, en Oriente tenemos muchas representaciones de divinidades bastante pasaditas de peso. Un panteón. muy nutrido en todo el gordito sería un panetone. Exacto, muy buena; tengo que recuperar el sonidito ese para ponerlo. Quería hacer un comentario sobre el tema este de las religiones y tal, porque siempre se confronta como es verdad, lo decía Borja, que para toda esta gente que tiene un sentido muy literal de sus creencias, evidentemente entra en conflicto con la posibilidad de que aparezca de repente una especie de religión extraterrestre, inteligente, etc. Pero claro, hay muchas otras cosas que podrían generar ese conflicto y no se plantean. Por ejemplo, como bien decía Borja, niegan la evolución. Entonces, si de repente reviviéramos un dinosaurio, mediante ingeniería genética o lo que sea, lo parque jurásico, pues también le generaría conflicto. Y no veo a nadie planteando ese debate cuando sale…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo interviene en la discusión sobre la preparación para un posible contacto extraterrestre, conectándolo con las diferencias entre religiones monoteístas y politeístas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #3 · Palabras #2diferencias religiones monoteístas politeístaspanteones nutridos practicantesculturas politeístas agregando diosescreencias tradicionales declive hector…tú para allí, no hayas conseguido que Messi esté entre los dioses allí del hinduismo No, debe estar, no lo preguntemos Debe estar, son trillones Tú te pones a hablar un rato con esa gente y los convences, le hacen ahí un altar, recauda fondos y te lo ponen... Yo quería hacer un comentario también sobre esto: del estar preparado o no. Una cosa rápida sobre el tema de los dioses, perdona, pero totalmente de acuerdo y esa es la gran diferencia que en términos generales vemos entre religiones monoteístas como las abrahámicas y religiones politeístas que históricamente han tenido panteones tan nutridos que pocos de sus practicantes sabían enumerar a todos los dioses. Con lo que cuando dos culturas politeístas se juntaban o incluso una politeísta con una monoteísta acababan agregándolos a todos diciendo pues igual es que no lo conozco pero si tú lo has visto pues lo sumo aquí y como creo que vamos a pasar un poco del tema religioso, quiero recuperar una de las cosas que comentaste Héctor sobre cómo el declive de las creencias tradicionales puede tener que ver con esto. Sí que se ve muy claramente. Por ejemplo, cómo se han reducido el número de avistamientos marianos, de la Virgen María, ¿no? Y tiene todo el sentido que no sea necesariamente una búsqueda de lo trascendente, que parte también, sino que ante experiencias que no podemos explicar intentamos…
Héctor Socas reflexiona sobre la imagen mental que evoca el término 'panteón', comparando los dioses griegos con las representaciones más corpulentas de divinidades en Oriente.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1panteones nutridos templo estatuasdioses griegos apolíneosdivinidades orientales representaciones corpulentascreencias religiosas literales contacto extraterrestreconflicto creencias religiones extraterrestres borja…que podemos poner ahí, en lugar de recurrir a eso, que ha caído un poquito de importancia, recurren a los alienígenas, a las narrativas que parece que la ciencia permite hasta cierto punto y exploran esas fronteras. Entonces, eso; estoy de acuerdo. Me ha hecho gracia cuando hablaste de panteones muy nutridos. Me imaginaba un templo lleno de estatuas de dioses muy gorditos. Eso estaría muy bien, y luego pensé que qué imagen tan curiosa porque al decir panteón empecé a pensar en dioses griegos que son tan apolíneos, nunca mejor dicho, pero claro, en Oriente tenemos muchas representaciones de divinidades bastante pasaditas de peso. Un panteón. muy nutrido en todo el gordito sería un panetone. Exacto, muy buena; tengo que recuperar el sonidito ese para ponerlo. Quería hacer un comentario sobre el tema este de las religiones y tal, porque siempre se confronta como es verdad, lo decía Borja, que para toda esta gente que tiene un sentido muy literal de sus creencias, evidentemente entra en conflicto con la posibilidad de que aparezca de repente una especie de religión extraterrestre, inteligente, etc. Pero claro, hay muchas otras cosas que podrían generar ese conflicto y no se plantean. Por ejemplo, como bien decía Borja, niegan la evolución. Entonces, si de repente reviviéramos un dinosaurio, mediante ingeniería genética o lo que sea, lo parque jurásico, pues también le generaría conflicto. Y no veo a nadie planteando ese debate cuando sale…
Ignacio Crespo explica cómo los equinodermos, como las estrellas de mar, dejan tras secarse al sol esqueletos porosos formados por minerales.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #15esqueletos porosos equinodermos al soluso cosmético esqueleto protodeaster nodosusbioinspiración tecnología esqueletos minerales…el caso de las estrellas de mar no hay una concha, un caparazón, nada parecido, pero es que bajo las estructuras superficiales de sus tejidos, de su epidermis, encontramos también un equivalente: estructuras rígidas que valen para dar sustento al organismo. O sea, efectos prácticos es un esqueleto. Y es un endoesqueleto además, más parecido entonces al nuestro tal vez que al que podría tener una gamba. ¿Y esto es interesante porque sabemos que si secamos al sol equinodermos en general, que son las estrellas de mar, las ofiuras, los erizos de mar, dejan una especie de esqueleto poroso de estructura formada por minerales que se ha utilizado para cuestiones cosméticas, para raspar impurezas en la piel y movidas de estas, pero que también tiene esta posible bioinspiración para la tecnología? Es decir, mira lo que hace la naturaleza, vamos a intentar emularlo. ¿Qué hace entonces esta investigación? Decide ver en esta estrella de pepitas de chocolate cómo funcionan unas estructuras llamadas las placas terminales dentro de la colección de osículos, que así se llaman estas estructuras que forman su esqueleto, y estas…
