Ignacio Crespo explica el origen del título 'Comedia' para referirse a la Divina Comedia de Dante, aclarando que su significado se relaciona con la estructura, el lenguaje profano y el uso del florentino en lugar del latín.
…Perdonad que he irrumpido con el fútbol. He sido yo, he sido yo, perdón. Ahora, hablando de calores, Ignacio, o quizás no, pues eso como decía, la divina comedia, habías prometido traernos un tema hoy muy cómico y resulta que era la divina comedia de Dante. Me gusta porque es verdad que es el gran problema que encontramos cuando pensamos en el título que si me permites antes de entrar en la parte científica aprovecho y digo porque se llama comedia porque no es muy divertida que parezca ni siquiera acaba necesariamente bien pero no me reí ni una vez sabes qué pasa que es que con comedia se refería a primero la estructura que pertenecía más a las comedias que a las tragedias después el tipo de lenguaje que utilizaba que era un lenguaje más profano no solamente porque estuviera escrito en florentino sino por las expresiones y luego el estar escrito en florentino y no en latín Todo eso pertenecía al concepto de la comedia. Dicho eso, Divina Comedia es un nombre que le ponemos nosotros. Los títulos son una cosa muy de nuestro tiempo. El nombre real es Comedia, o si queremos llamarle exactamente como parece que Dante se refería a ella, sería Comedia, porque era una referencia al término griego, que era más culto; pero no hemos venido para hablar de la parte literaria. Sino que hemos venido para hablar de la relación entre lo literario y lo científico, y no porque me lo saque yo de la mano, sino porque hace ya unas semanas yo me estaba yendo de viaje, me estaba mirando las noticias científicas que iban a salir ese día, y…
Ignacio Crespo explica el origen del título 'Comedia' para referirse a la Divina Comedia de Dante, aclarando que su significado se relaciona con la estructura, el lenguaje profano y el uso del florentino en lugar del latín.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1estructura de comedias frente a tragediaslenguaje profano en divina comediaflorentino en lugar de latín danteignacio crespo origen del título comediadivina comedia nombre modernocomedia título original griegodante se refería a comedia…Perdonad que he irrumpido con el fútbol. He sido yo, he sido yo, perdón. Ahora, hablando de calores, Ignacio, o quizás no, pues eso como decía, la divina comedia, habías prometido traernos un tema hoy muy cómico y resulta que era la divina comedia de Dante. Me gusta porque es verdad que es el gran problema que encontramos cuando pensamos en el título que si me permites antes de entrar en la parte científica aprovecho y digo porque se llama comedia porque no es muy divertida que parezca ni siquiera acaba necesariamente bien pero no me reí ni una vez sabes qué pasa que es que con comedia se refería a primero la estructura que pertenecía más a las comedias que a las tragedias después el tipo de lenguaje que utilizaba que era un lenguaje más profano no solamente porque estuviera escrito en florentino sino por las expresiones y luego el estar escrito en florentino y no en latín Todo eso pertenecía al concepto de la comedia. Dicho eso, Divina Comedia es un nombre que le ponemos nosotros. Los títulos son una cosa muy de nuestro tiempo. El nombre real es Comedia, o si queremos llamarle exactamente como parece que Dante se refería a ella, sería Comedia, porque era una referencia al término griego, que era más culto; pero no hemos venido para hablar de la parte literaria. Sino que hemos venido para hablar de la relación entre lo literario y lo científico, y no porque me lo saque yo de la mano, sino porque hace ya unas semanas yo me estaba yendo de viaje, me estaba mirando las noticias científicas que iban a salir ese día, y…
Ignacio Crespo explica que recibió una nota de prensa sobre impactos cósmicos y la geometría no euclídea del cielo, la cual compartió con un grupo y posteriormente obtuvo un póster relacionado gracias a Timothy Burberry.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #14impactos cósmicos geometría no euclídeapóster relacionado timothy burberrynota de prensa sin paper detrás…todo el purgatorio fueran consecuencias de esta manera de entender las colisiones planetarias. Madre mía, además miro la nota de prensa y veo que hacia el final hacen referencia a que el cielo, que tampoco os iba a salvar, tiene una geometría no euclidea. Esto tengo que verlo; os lo pasé por el grupo. Esperé pacientemente a la hora del desembargo y me encontré, desafortunadamente, que solo tenía la nota de prensa, porque lógicamente no hay ningún paper detrás, sino la ponencia en un congreso y además un póster. Bueno, le escribí un correo a Timothy Burberry y muy amablemente me pasó el póster y me dijo que ya le haría saber. Mi opinión no tiene mucha relevancia, pero bueno, casualmente os la voy a dar a vosotros y en algún momento la escribiré para mandarle un correo porque como ejercicio divertido está muy bien; es muy chulo ponerse a divagar y elucubrar. ¿Tiene valor de comedia? Yo diría que sí; yo diría que valor de comedia y poco más. No como las comedias de antes, Dante. Eso es, madre mía, ¿cuánto tiempo es en sacar tarjetas? Bueno, me gustaría destacar a todos los oyentes que ahora mismo estén súper preocupados por el tema del…
Ignacio Crespo resume brevemente la trama de la Divina Comedia, indicando que se trata de una autoficción donde Dante es el protagonista y se despierta en una selva oscura.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #5 · Palabras #5dante protagonista en la divina comediaselva oscura como inicio de dantecírculos del infierno con virgiliopurgatorio para almas con salvación…que haya llegado con Timothy, sino que esa parte del paraíso y su geometría neuclidia es algo de lo que se ha hablado mucho. Entre ellos está Carlos Robeli también opinando. O sea, vamos a ir poco a poco, si os parece, y vemos cómo funciona todo el asunto. Resumen muy breve de qué va la Divina Comedia, que me la he estado releyendo; no me he dado tiempo porque me puse ayer, pero la mitad está releída. La idea es sencilla: en principio es una autoficción, el propio Dante es el protagonista y él se despierta a mitad de su vida en una selva oscura que, bueno, pues a partir de ahí perdido, le acompaña a Virgilio por los distintos círculos que conforman el infierno, descendiendo, pasando después al purgatorio; el purgatorio sería allí donde van a parar las almas que tienen salvación en algún momento pero Desde luego, no ahora. Tienen que pasar por toda una serie de penurias y finalmente llega al cielo, al paraíso, y acaba viendo a Dios. Todo este viaje de la mano de Beatriz; efectivamente, a Beatriz se la encuentra a mitad. La idea era que la acompañara todo…
Ignacio Crespo explica cómo Burberry describe la caída de Satán desde el cielo hacia el polo sur de la Tierra, lo que provoca una perforación y desplazamiento del terreno.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #9burberry y la caída de satánsatán cae al polo sur tierraperforación terrestre por satán burberrycono formado por desplazamiento tierra…y además en el lado contrario de la Tierra, en el polo sur, ha formado una colina, que es la colina del purgatorio, que tiene una geometría igual que esta, también con escalones, pero en este caso hacia arriba, alejándose de la Tierra. Y suena muy bonito. El problema es que cuando vamos a la Divina Comedia lo que describen es exactamente lo contrario. Satán, con su enorme tamaño, burrería dice 30 metros, podía ser 200, quién sabe, cae hacia el polo sur, cae desde el cielo, expulsado por Dios, hacia el polo sur de la tierra. Al caer empieza a perforarla y desplazar la tierra como si fuera un topo, haciendo una tobera hacia arriba. que es esa colina y esa tierra que saca a sus lados la está robando del otro hemisferio del norte que se va vaciando formando el cono. Claro, de repente la analogía con el cráter de un impactor se pierde totalmente. O sea, esto es claramente fantasía. y la ley de la gravedad tal y como Newton la entiende también porque el rollo de saco tierra del hemisferio sur y se me cae del hemisferio norte no sé yo si esto encaja mucho es efectivamente…
Ignacio Crespo menciona una charla de José María Mico en la Fundación March sobre la Divina Comedia, específicamente sobre el momento en que los personajes ascienden del infierno al purgatorio y experimentan un cambio repentino en la gravedad.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #8 · Palabras #6charla fundación march dantepurgatorio ascenso desde infiernoinversión de gravedad según mico…O sea, esto es claramente fantasía. y la ley de la gravedad tal y como Newton la entiende también porque el rollo de saco tierra del hemisferio sur y se me cae del hemisferio norte no sé yo si esto encaja mucho es efectivamente muy raro pero sobre la gravedad Voy a decir una cosa que me parece muy interesante, viendo además volviendo a ver unas charlas que hay en la Fundación March sobre Dante, que son de José María Mico si no me equivoco. Mico describe lo que ocurre en la Divina Comedia cuando pasan del infierno al purgatorio, o empiezan a ascender al menos de nuevo alejándose del centro de la tierra, y es que empiezan a trepar por Satán poco a poco, pero de repente con una cabriola, que Mico describe como muy fantasiosa y difícil de entender, se ha invertido la gravedad. Claro. Esto sí que es lo esperable si pasas el centro de la tierra de un lado a otro y es muy bonito porque claro, repetimos que las traducciones son muy complicadas. Mantener la estética es imposible si vas a mantener la literalidad; la versión que tengo, que la…
Ignacio Crespo menciona que varios físicos conocidos han analizado interpretaciones de la Divina Comedia, aunque él no los conocía.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #4 · Palabras #3nota de prensa divina comediapóster adjunto a la notaartículos periodísticos sobre paraísointerpretaciones de la divina comedia robelifísicos conocidos analizan divina comediaparalegos como ignacio crespo…y tal, experto en geomitos y esto no es algo que haya hecho hoy porque le apetezca y se dedique a otra cosa, parece ser que es la tendencia; y que me parece muy bonito para ponernos a jugar, a pensar, a dudar, pero recordemos que la prensa española. Conoció esto por una nota de prensa a la cual no se adjuntaba el póster y que además se venía muy arriba la nota de prensa, con lo que cualquier cosa que hayáis leído supongo que dista bastante de la realidad. Pero bueno, llegamos al infierno; hemos pasado de él, entra en el purgatorio y lo que quería comentar es qué ocurre después en el paraíso, porque esto ya no es algo de Burberry, como estaba diciendo, sino que se ha hablado más veces. Hay incluso algunos artículos periodísticos, lógicamente, que Se refieren a cuatro figuras de la física más o menos conocidas, Robeli conocido, el resto paralegos como yo; la verdad es que no los teníamos fichados, que le han dado vueltas a esto, porque ya digo que de todas las capas de interpretación que le podemos dar a la Divina Comedia, pues cómo se iba a salvar. Y es que pasa una cosa: el infierno y el purgatorio se encuentran en nuestro globo terráqueo. Son materiales, pero el paraíso no; el paraíso tal y como lo describe no es material. Las almas son luces y las esferas aristotélicas, que esto es lo que él utiliza,…
Ignacio Crespo señala que George R.R. Martin probablemente no tuvo una explicación científica para los eventos en Juego de Tronos, estableciendo un paralelismo con la búsqueda de explicaciones científicas a la Divina Comedia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #14 · Palabras #4divina comedia como obra políticadante y personajes de su épocacantos del infierno escritos en 1300…moda esta que hay de coger alguna obra de ficción y tratar de conectarla o buscarle explicaciones a las cosas, yo que sé, es como coger Juego de Tronos y tratar de explicar por qué las estaciones son caóticas e irregulares, yo que sé, cosas de este tipo, ¿no? Pero nadie dice R.R. Martín tenía esto en mente cuando lo escribió. Y aquí creo que está bien poner un poquito de contexto. La Divina Comedia tiene muchísimas lecturas, pero la Divina Comedia es mayormente política. Lo que encontramos es toda una colección de personajes que son castigados, que son juzgados y que además muchos pertenecen a la época en la que vivió Dante. Dante lo escribe sobre su vida, pero unos años antes, como remontándose a la mitad de su vida escribiéndolo desde el final. Hay interpretaciones que dicen que tal vez los primeros cantos del infierno los escribió realmente en el 1300 antes de tenerse que exiliar de Florencia, y ese es el motivo por el que es tan político. Él se vio metido en una situación tensa entre aquellos que eran partidarios del Sacro Imperio Germánico y aquellos que eran partidarios del Papa, respectivamente los guibelinos y los huelfos. Incluso dentro de los huelfos había gente más radical que creía que…