Búsqueda · 24 momentos en 9 episodios
Silvana TapiaLuisa AchaerandioIgnacio CrespoFrancis VillatoroHéctor SocasGastón Giribetinteligencia artificial reflejan valorestecnologías toman rostro inversorescongreso frase inteligencia artificialignacio crespo desarma inteligencia artificialCongresoIgnacio CrespoLa Magnífica HumanidadHéctor SocasPapa León XIVLeón XIVInteligencia ArtificialPapa FranciscoVaticano
Ignacio Crespo desarma Inteligencia Artificial
Con
0:000:301:001:302:002:303:003:29
Ignacio Crespo explica que Prebost consideraba que las tecnologías, incluyendo la inteligencia artificial, reflejan los valores y objetivos de quienes las desarrollan e invierten en ellas.
…a gran parte de la población y entre ellos estaba Hypergost, como esa unión entre la tecnología y la guerra o la búsqueda de la paz en este caso. Es algo que tiene muy en el núcleo; es algo que está muy presente en él y que nos ayuda a entender esta decisión. Creo que luego, si vamos pasando a otros motivos por los cuales argumenta que la inteligencia artificial tiene sus problemas, ojo, no dice que sea una cosa horrible que debamos evitar, esto es algo muy interesante, no te dice ni sí ni no, te dice es una tecnología, depende de cómo se use, pero recordemos que las tecnologías tienen, dice algo así, toman el rostro de aquellos que contribuyen o invierten o desarrollan, hacen una enumeración, que además en el Congreso dijo esta misma frase. Y eso es así, eso es real. Él habla de desarmar la inteligencia artificial porque considera que No solamente es ya cómo queramos usarlo a nivel individual, cómo tú en tu casa decidas que vas a utilizar las herramientas que están a tu disposición, sino que ya el cómo han sido concebidas está afectando a las posibilidades que tiene de aplicación. Y me…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo explica cómo abordó la lectura de una encíclica del Papa León XIV, utilizando inteligencia artificial para resumir secciones y leyendo el resto por capítulos debido a falta de tiempo.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #14 · Palabras #9inteligencia artificial resumen encíclicahector y lectura de secciones…a ver el tema de la doctrina social de la iglesia, la historia de la doctrina social de la iglesia, los grandes papas y por qué hereda este papa de un papa con su mismo nombre anterior y llegó un momento en que dije: voy directo a la inteligencia artificial. Fui al índice de contenido, busqué inteligencia artificial, pinché y me he leído solo la sección de inteligencia artificial. El resto no me lo he leído. Y me parece razonable, sinceramente. Yo además, claro, lo he estado leyendo de a pocos, porque desde que salió no he tenido mucho tiempo para dedicarlo a las lecturas que me interesaban, y esto ha sido por capítulos, por fascículos. Y empecé diciendo pues lo que decía Héctor, vaya, oye. Parece que más o menos esto está bien orientado, no lo veo alarmista. Evidentemente encaja con lo que es la doctrina de la Iglesia, como no podía ser de otro modo, pero a medida que uno va avanzando se encuentra con lo que cabría esperar: que es otra serie de…
Ignacio Crespo explica que la línea editorial de la encíclica del Papa se busca reducir las tensiones generadas por el anterior, y justifica la necesidad de hablar de ella a pesar de no ser cualquier tema sobre inteligencia artificial.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #14encíclicas papales y tensiones comunitariaslínea editorial para reducir tensionesjustificación para hablar de encíclicainteligencia artificial no es cualquier tema…modo, pero a medida que uno va avanzando se encuentra con lo que cabría esperar: que es otra serie de cosas que ya no tienen nada que ver con este tema, que evidentemente hay que poner como cuñas porque es la primera encíclica de este Papa y tiene que marcar. Una línea, y una línea editorial que además va a venir muy, muy marcada por el intento de reducir todas las tensiones generadas por el Papa anterior dentro de la comunidad, que eso es lo que busca, y eso lleva a situaciones que nos pueden escamar más. Pero yo lo que creo que es importante es justificar por qué vamos a hablar de la encíclica, porque no nos ponemos a hablar de lo que diga cualquier persona sobre la inteligencia artificial solamente porque hable de inteligencia artificial. Y desde luego mezclarlo con un tema religioso parece un poco raro. Lo que ocurre es que el Vaticano ha tenido que posicionarse sobre cuestiones tecnológicas y no de forma reciente, sino que esto es algo que ya lleva tiempo. Y pasa algo muy curioso: es que no…
Ignacio Crespo comenta sobre la visión de algunos tecnoligarcas respecto a cómo la inteligencia artificial podría hacer las guerras más humanas, basándose en una conversación reciente con alguien del sector.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #15encíclica papa león xivinteligencia artificial y conflictos bélicosvisiones antivelicistas de los papaspreocupaciones militares encíclicainteligencia artificial y guerras humanastecnoligarcas visión de la guerradrones pilotados por inteligencia artificialsector tecnológico comenta sobre guerras…sino que llevan tiempo preocupándose por esto. Y que ya el Papa Francisco había hecho algunos anuncios muy parecidos a los que podemos ver en los discursos de León XIV, donde la inteligencia artificial tiene un peso, y ahora ya entramos en otros motivos. Fundamentalmente diría, y esto lo digo como ateo pero pensando en el mejor de los sentidos, por cuestiones militares: una de las cosas que vemos efectivamente en la encíclica es que le preocupa mucho cómo la introducción de la inteligencia artificial puede afectar a las guerras. Lógicamente ya hace unas cuantas décadas que los papas tienen visiones antivelicistas. Esto evidentemente no podemos decir que haya sido universal a lo largo de la historia, pero desde luego que es una tendencia tremendamente aceptada, no esperaríamos otra cosa. y curiosamente vemos que también por parte de los tecnoligarcas hay algunas asunciones de que la inteligencia artificial puede ayudar a que las guerras sean más humanas. Esto yo lo he escuchado además recientemente por primera vez no en un texto sino de una persona delante de mí metida en el sector y es no es que si hay inteligencias artificiales dirigiendo los drones al menos estamos evitando que se maten tantas personas porque son las que pilotan. Y dices, ostras, entiendo el argumento, pero aquí es verdad que León hace un comentario que no sale de él, que no es Nuevo, pero que me parece que está muy bien cogido y es sobre la carga moral de estas acciones. El hecho de que la acción de disparar no dependa en última instancia de una persona, sino de un algoritmo, de una forma en la que está programado, de una…
Ignacio Crespo introduce una frase sobre la inteligencia artificial y su impacto en los conflictos bélicos, destacando cómo no libera al conflicto de su inhumanidad sino que lo acelera e impersonaliza.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #8inteligencia artificial e inhumanidad bélicatecnología y umbral moral del conflictohéctór socas sobre violencia impersonalizadaimpacto social de la inteligencia artificial…bueno, vale, si vas a matar, que lo haga, pero que la carga moral tiene que recaer sobre alguien y este es uno de los pilares, porque yo quiero que vayamos poco a poco para entender realmente cuál es la situación sobre una tecnología que nos interesa, porque. Nos interesa la ciencia, en su implementación social y las reacciones tan interesantes que produce en cuestiones económicas y en cuestiones incluso espirituales. Por sacar otra de las frases, que creo que resume además lo que decías ahora mismo, Héctor: dice "La inteligencia artificial no libera al conflicto de su intrínseca inhumanidad, solo puede hacerlo más rápido e impersonal, bajando el umbral del recurso a la violencia". Y de verdad he empezado por esto porque creo que es la parte con la que todos estaremos bastante de acuerdo. Luego podemos entrar en otras discusiones sobre el resto de afirmaciones, pero esto es así y a mí hay una que me gusta mucho: dice "toda tecnología que facilite atacar sin ver el rostro del otro, baja el umbral moral del conflicto", que es de nuevo lo que estabas diciendo; para mí es el gran problema, para mí eso es el gran problema. Ya desde el momento que tienes una pistola, un arma de fuego, ya cambia completamente todo el juego, ¿no? Y creo que ese reparo se tiene que aplicar a toda tecnología de matar a distancia y no solamente es por esta distancia, que eso es lo que él deja claro,…
Ignacio Crespo explica que Prebost consideraba que las tecnologías, incluyendo la inteligencia artificial, reflejan los valores y objetivos de quienes las desarrollan e invierten en ellas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1inteligencia artificial reflejan valorestecnologías toman rostro inversorescongreso frase inteligencia artificialignacio crespo desarma inteligencia artificial…a gran parte de la población y entre ellos estaba Hypergost, como esa unión entre la tecnología y la guerra o la búsqueda de la paz en este caso. Es algo que tiene muy en el núcleo; es algo que está muy presente en él y que nos ayuda a entender esta decisión. Creo que luego, si vamos pasando a otros motivos por los cuales argumenta que la inteligencia artificial tiene sus problemas, ojo, no dice que sea una cosa horrible que debamos evitar, esto es algo muy interesante, no te dice ni sí ni no, te dice es una tecnología, depende de cómo se use, pero recordemos que las tecnologías tienen, dice algo así, toman el rostro de aquellos que contribuyen o invierten o desarrollan, hacen una enumeración, que además en el Congreso dijo esta misma frase. Y eso es así, eso es real. Él habla de desarmar la inteligencia artificial porque considera que No solamente es ya cómo queramos usarlo a nivel individual, cómo tú en tu casa decidas que vas a utilizar las herramientas que están a tu disposición, sino que ya el cómo han sido concebidas está afectando a las posibilidades que tiene de aplicación. Y me…
Ignacio Crespo expresa su desacuerdo con una idea planteada anteriormente sobre la inteligencia artificial, argumentando que incluso si se intenta imbuirle de valores morales, estos estarán determinados por quienes la controlan.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #11 · Palabras #6inteligencia artificial pocas manossesgos en la tecnología ignacio crespofuturo esculpido por sesgosinteligencia artificial y valores moralescontrol de la inteligencia artificialcristianismo católico e inteligencia artificialignacio crespo desacuerdo moral…de poder en unas pocas manos. Una de las cosas que le preocupan es eso, y nos preocupa yo creo que a todos; de nuevo volvemos a estar de acuerdo con eso de la encíclica, tal vez en su conclusión y no tanto en cómo llega a ella, y es que si se concentra el Poder de desarrollar nuevas inteligencias artificiales en pocas manos, ¿quién está entonces esculpiendo el futuro y quién está poniendo su cara y por lo tanto sus sesgos en la tecnología que va a acabar representándonos? Entonces eso es interesante y además hace algo que aquí es donde, ya digo, creo que sí que estaremos un Poco en desacuerdo. Una de las cosas que nombra es que incluso si se impregna de una moral a la inteligencia artificial, mientras esté en manos de unos pocos, será esa moral. Y claro, si no es la moral religiosa, en concreto del cristianismo, en concreto del catolicismo, no es. La que le interesa y diréis: oye, eso puede parecer un poco incluso conspiranoico por tu parte, creer que puede decir algo así. Bueno, recordemos que en los discursos que ha dado durante su paso por España hay dos palabras que han estado especialmente…
Ignacio Crespo expresa su preocupación sobre cómo la inteligencia artificial podría establecer nuevos estándares en la interpretación de problemas éticos, heredando los datos con los que fue entrenada y las restricciones impuestas por sus creadores.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #17inteligencia artificial problemas éticosdatos entrenamiento inteligencia artificialrestricciones creadores inteligencia artificialinstituciones desarrollo inteligencia artificial…cosas que la Iglesia no va a considerar tolerables jamás. De nuevo, no debería sorprenderle a nadie; lo decía en la encíclica, si alguien se había hecho los deberes no le debió sorprender cuando lo dijo en el Congreso, pero recordemos que va ahí de la mano. Lo que le preocupa respecto a las cuestiones éticas y morales de la inteligencia artificial es que no sean las suyas. Y ahí es donde sí que podemos disentir en cierto modo, y podemos decir: “estoy de acuerdo con que hay un gran problema en que la inteligencia artificial pueda marcar un nuevo estándar de cómo se interpretan determinados problemas éticos, porque al final va a ser heredero de aquellos datos con los que se ha entrenado o aquellas restricciones impuestas por las instituciones que la hayan desarrollado”. Pero para mí el problema es ese y que no se deje espacio. A realmente un desarrollo ético honesto detrás. No necesariamente que haya alternativas a la moral religiosa. Entonces creo que de nuevo es algo interesante porque una de las cosas que ha ocurrido es que todos hemos querido ver en los discursos del Papa y sus…
Ignacio Crespo argumenta que la inteligencia artificial no es compatible con la conciencia, haciendo referencia a la encíclica 'La Magnífica Humanidad' y adoptando una visión funcionalista.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #3 · Palabras #19inteligencia según héctor socaspilar de la inteligencia ignacio crespodesacuerdo potencial ignacio héctorinteligencia artificial imitaciónsoledad no deseada y máquinasrelaciones pseudo-sexuales inteligencia artificialestudios psicológicos sobre imitacióninteligencia artificial y concienciaencíclica la magnífica humanidadvisión funcionalista de ignacio crespotecnologías incompatibles con humanidad…es gracias precisamente a África y América Latina, y esto lo saben; lo tienen muy claro y es el esfuerzo que ha habido. Bueno, pues lógicamente se vuelcan en ello, lo puedo entender, no lo estoy diciendo como una crítica, sino como un análisis por mi parte. Pero hay un punto en el que sé o sospecho, al menos Héctor, que sí que no estarás de acuerdo. Una de las cosas que plantea, y ya a mí me parece que es el tercer pilar y con eso podemos ir cerrando, sobre su forma de entender la inteligencia. artificial es que para él la inteligencia artificial actualmente imita y únicamente imita, no tiene experiencia, no puede tener una moralidad, no puede tener emociones y hasta aquí podemos estar de acuerdo y podemos considerar que ese es parte del peligro de confundir la imitación con una persona y que además hay estudios psicológicos sobre ello y sobre cómo se acrecenta el problema, la epidemia que tenemos de soledad no deseada y cómo nos aislamos con máquinas y cómo se están estableciendo relaciones pseudo-sexuales entre personas y sus inteligencias artificiales. Quiero decir, esto es algo que ya está ahí, que es parte de los titulares, pero lo lleva un paso más allá. Él lo que plantea es que en sí la inteligencia artificial no es compatible con una conciencia. Y es que además es el título que lleva la encíclica, La Magnífica Humanidad. El hecho de que la característica de ser humanos es magnífica y además es imposible que esté presente en otra serie de tecnologías. Adopta una visión funcionalista, como yo he podido defender en otros programas, pero yo lo hago desde el desconocimiento. O sea, no sé si efectivamente esa es la respuesta, pero creo que sí que hay motivos para dudar que de una inteligencia artificial pueda surgir la conciencia, dejando la puerta abierta a que sí pueda ocurrir. Aquí lo que vemos es que lógicamente resulta incompatible con La teología que algo creado por los humanos de ello pueda emerger una conciencia, en tanto que la conciencia desde la visión dualista que tiene la religión no es reductible a la materia, sino que es puesta ahí a través de la acción de Dios. El alma se crea…