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Luisa AchaerandioIgnacio CrespoBorja TosarFrancis VillatoroHéctor SocasGastón Giribetplacer estético relacionado con artepunto cognitivo placer estéticoestética más allá del placerdetección de regularidades arteruptura regularidades despertar sentidoshumor basado en romper patronesIgnacio CrespoHéctor SocasGastón Giribet
Estética Más Allá del placer
Ep559: CMS; Aviación; Hibernación; Neuroplasticidad; Inestabilidad de Pares
21 de mayo de 20262 momentos
Con
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Ignacio Crespo argumenta que la estética va más allá del simple placer, pudiendo incluso generar displacer, y relaciona esto con la detección de regularidades y su ruptura en el arte.
…no han desarrollado todavía poesía, que no lo hacen necesariamente por una cuestión mnemotécnica. Cantos de aves o de ballenas que también tienen cierta cadencia, repeticiones, y ahí está un poco más abierto el que es lo que estamos encontrando, pero bueno. Yo creo que hay dos cosas: una es el origen utilitario que algo pueda tener y otra cosa es el placer estético que nos produce, que es lo que está más relacionado con el arte. Yo creo que independientemente de que algo pueda haber surgido por una determinada utilidad, el hecho de que nos produzca placer es donde yo creo que está el punto de lo que hay de cognitivo en ello. Esto merecería de verdad abrir un espacio aparte porque estamos relacionando directamente estética con placer y eso ya es un problema porque la estética va muchísimo más allá; la estética no solamente es placer, puede ser displacer. Hemos hablado de lo que nos genera detectar regularidades, ahí puede haber algo común: nos gustan las regularidades porque nos ayudan a entender el mundo, eso nos motiva a descubrirlas y por ejemplo a repetir una melodía, a recordarla, pero hay arte que se basa en romper regularidades, en generar un despertar en los sentidos y eso también ocurre; por hablarlo en otras escalas, en el humor, es precisamente lo que nos gusta de eso. Así que, ¿por qué una cosa y la contraria? Ahí hay que tener mucho cuidado porque las explicaciones pueden ser fácilmente no falsables. Claro, bueno, sí, claro, sí, sí, pero eso es como un segundo nivel; es como la música, ¿no? Tienes las armonías, pero luego…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo argumenta que la estética va más allá del simple placer, pudiendo incluso generar displacer, y relaciona esto con la detección de regularidades y su ruptura en el arte.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1placer estético relacionado con artepunto cognitivo placer estéticoestética más allá del placerdetección de regularidades arteruptura regularidades despertar sentidoshumor basado en romper patrones…no han desarrollado todavía poesía, que no lo hacen necesariamente por una cuestión mnemotécnica. Cantos de aves o de ballenas que también tienen cierta cadencia, repeticiones, y ahí está un poco más abierto el que es lo que estamos encontrando, pero bueno. Yo creo que hay dos cosas: una es el origen utilitario que algo pueda tener y otra cosa es el placer estético que nos produce, que es lo que está más relacionado con el arte. Yo creo que independientemente de que algo pueda haber surgido por una determinada utilidad, el hecho de que nos produzca placer es donde yo creo que está el punto de lo que hay de cognitivo en ello. Esto merecería de verdad abrir un espacio aparte porque estamos relacionando directamente estética con placer y eso ya es un problema porque la estética va muchísimo más allá; la estética no solamente es placer, puede ser displacer. Hemos hablado de lo que nos genera detectar regularidades, ahí puede haber algo común: nos gustan las regularidades porque nos ayudan a entender el mundo, eso nos motiva a descubrirlas y por ejemplo a repetir una melodía, a recordarla, pero hay arte que se basa en romper regularidades, en generar un despertar en los sentidos y eso también ocurre; por hablarlo en otras escalas, en el humor, es precisamente lo que nos gusta de eso. Así que, ¿por qué una cosa y la contraria? Ahí hay que tener mucho cuidado porque las explicaciones pueden ser fácilmente no falsables. Claro, bueno, sí, claro, sí, sí, pero eso es como un segundo nivel; es como la música, ¿no? Tienes las armonías, pero luego…
Gastón Giribet continúa discutiendo sobre la relación entre anticipación, placer estético y la ruptura de patrones en el arte, utilizando ejemplos como los chistes y el jazz.
Habla: Gastón GiribetSignificado #13 · Palabras #3contenido poético genera placeranticipación placer estético surrealismorecurrencia anticipación melodía imagenruptura patrones esperanza estéticaplacer estético anticipación jazzruptura patrones chistes giribetconfirmación protección estética socasplacer anticipación según gastón giribetprincipio libre energía cerebropatrón activación neuronal anticipadoteoría estética y teoría literaria…transmite. Es lo que yo creo que es más arte. Si yo digo tonterías pero las pongo en rima asonante o hago un soneto, pues eso, cojo el kernel de Linux y lo reformateo para que sea un soneto. Seguramente eso no tendría absolutamente ningún interés para nadie. No lo tengo tan claro. Bueno, vale, pero quiero decir que lo que tiene de arte la poesía no es solo poner una cierta métrica, versos con un cierto número de sílabas y con una cierta rima, sino también que lo que se cuenta ahí, lo que tiene de literatura, es lo que nos despierta placer. ¿Y qué pasa con el surrealismo, que es el acompañante incómodo de todo esto? Yo creo que estoy de acuerdo con los dos. Estoy de acuerdo con Héctor de que en la anticipación hay mucho. La recurrencia lleva a esa anticipación. Ese placer que siento cuando me anticipo, a veces con fracciones de segundo, ante una recurrencia de una melodía o una imagen, esperar ver y se ve confirmado; pero también lo astringente que puede generar el romper con esa esperanza. El chiste es el mejor ejemplo, pero no solamente el chiste; el jazz es un buen ejemplo también. Cuando uno espera escuchar un tono y aparece un outsider de cualquier lado y uno dice: ¿y esto es de dónde salió? La anticipación es importante, ya para ese placer de haber confirmado una protección, sino también para sentirse desafiado por, hé, acá faltó; no esperaba este tono, no esperaba esta imagen. Yo creo que la anticipación y la recurrencia es importante, aún si es para romperla. Sí, claro, por eso digo, una dirección; el circuito del placer está ahí también, precisamente. Y respecto a lo de, por dejarlo en lo más evidente y lo más evolutivo, ese placer que sentimos con lo que decías Gastón, con la anticipación que sea por una fracción de segundo a lo que va a ocurrir, está estudiadísimo, a veces se formaliza hablando del principio de libre energía, que es la diferencia que hay entre lo que produce tu cerebro que va a ocurrir y lo que finalmente ocurre, o sea la diferencia que hay entre el patrón de activación neuronal que tú anticipas y el que finalmente se ve despertado por tu cerebro. es teórico pero la verdad que encaja bastante con las observaciones y justifica un poco todo esto pero y es por lo que yo entraba en estas cuestiones la teoría de la estética la teoría literaria son jaleos tremendos tan complejos que fíjate que yo no soy de endiosar demasiado a los filósofos de la antigüedad sí que han aportado muchísimo por supuesto pero se han hecho cosas súper interesantes recientemente que normalmente pasamos por alto porque porque tenemos esos referentes muy claros…