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Definiciones arte excusa fácil Héctor
Ep559: CMS; Aviación; Hibernación; Neuroplasticidad; Inestabilidad de Pares
21 de mayo de 20267 momentos
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Ignacio Crespo reflexiona sobre la dificultad de avanzar en la comprensión del arte, señalando la influencia persistente de Aristóteles y la complejidad inherente a establecer valores estéticos.
…yo no soy de endiosar demasiado a los filósofos de la antigüedad sí que han aportado muchísimo por supuesto pero se han hecho cosas súper interesantes recientemente que normalmente pasamos por alto porque porque tenemos esos referentes muy claros Aristóteles sigue siendo prácticamente indisputado en muchísimas cosas. Hasta ese punto es complejísima y no tenemos muy claro por dónde avanzarlas porque entra la cuestión de la axiología, de cómo establecemos esos valores, en este caso estéticos y cómo los ordenamos. Entra la cuestión de lo que estamos comentando, de la parte evolutiva, de la comunicación, de qué es lo que estamos ganando y de cómo vamos a definir arte, que las definiciones son siempre la excusa fácil para decir que no nos vamos a meter en un tema porque son complicadas, pero en este caso es inevitable y Héctor, supongo que el cuerpo al menos te ha pedido el decirlo de que el arte es morirse de frío Creo que ya lo he usado mucho recientemente. Es probable, pero dejando eso a un lado, entendamos la complejidad que ya estamos barruntando; lo que hemos dicho: ¿Qué es lo que hace del arte el arte en sí mismo? Estamos intentando reducir por un lado una cuestión funcional de qué es lo que nos aporta para la supervivencia, pero sabemos que está esa otra dimensión que no parece responder a ello. ¿Qué podemos prescindir de una poesía para que siga siendo poesía? ¿El contenido, por ejemplo, tendría sentido? Hombre, ha habido ejemplos; ya nos gustan más o menos, ha habido ejemplos que popularmente consideramos poesía y que el contenido está, vamos a decir, que semánticamente vacío; que lo leemos y no sabemos lo que está diciendo, pero algo nos está transmitiendo.…
Significado #1 · Palabras #1
Ignacio Crespo explica que la película 'Her' no es una excusa para hablar de ciencia, sino que sirve como punto de partida para abordar temas culturales, artísticos, científicos y filosóficos, gracias a la diversidad de invitados.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #20película her punto de partida culturaldiversidad de invitados ignacio crespociencia cultura artística filosofía invitados…de la soledad no deseada que padecemos; así que hablamos un poquillo de ello con la percha de la inteligencia artificial. Todo lo que Nerea puede aportar, lo que puedo aportar yo de la parte de cine, de haberme documentado la película porque le damos un espacio la peli no es una excusa para hablar de ciencia sino que genera el espacio para hablar de cultura ya sea esa parte artística la parte científica o incluso en algunos casos la filosófica porque tenemos invitados de todos los colores entre ellos Te tenemos a ti también uno De los episodios, Héctor, que te trajimos para hablar de Contact y ha sido el episodio más largo, por cierto, pero bueno, que quedó muy bien. No sé qué me quieres decir con esto, Ignacio. Nada, nada, lo tuvimos que cortar, de hecho, pero que ha quedado muy…
Héctor Socas responde a una pregunta planteada por Tomás Vila sobre si estimular los sentidos con arte refinado podría aumentar la plasticidad, negando inicialmente la afirmación de que dormir reduce la plasticidad.
Habla: Héctor SocasPalabras #14plasticidad neuronal y arte refinadorelación entre sueño y plasticidad…que es la manera en la que lo ha expresado porque yo tampoco sabría cómo decirlo de otra forma, pero las condiciones más naturales posibles, sabiendo cuáles son las limitaciones y pasa constantemente. El efecto observador en este tipo de estudios es clave. Tomás Vila, si dormir los sentidos reduce la plasticidad, ¿sobre estimularlos con música elegante o con arte refinado puede estimularla? ¿Puede ser esa la razón del origen del arte a nivel evolutivo? Aquí nuestro artista residente. Bueno, yo empezaría negando la mayor, la primera frase que dice, ¿no? Que dormir reduce la plasticidad. No es eso de lo que hablábamos, ¿no? No, a ver, aquí depende de cómo estemos utilizando lo de dormir. Si dormir se está refiriendo a soñar, pues en cierto modo sí que podemos imaginar que haya procesos que estimulen la plasticidad, pero es difícil cuantificar cuánto está estimulando la plasticidad, algo así. Y si nos estamos refiriendo: ¿Qué se…
Ignacio Crespo continúa la discusión sobre el arte y su relación con los estímulos, argumentando que las explicaciones simplistas sobre el origen del arte probablemente sean incompletas.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #4 · Palabras #12relación estética y placer artísticoexplicaciones simplistas sobre el arte crespoarte como estímulo frente a torpor…la capacidad de adaptarse, de cambiar cómo se conectan y cómo establecen esas sinapsis; pues esa capacidad sigue y está en la dirección contraria a la que solemos esperar. Está en la dirección de reducir ese número de conexiones porque hay menos estímulos. Dejando eso claro, eso podemos aceptarlo, dicho así. La otra parte de lo del arte, cualquier explicación de por qué existe el arte que se ciña a una sola causa posiblemente este coja, posiblemente. Respecto a qué nos puede aportar, a ver, hay que entender que no solamente cuando hablamos de arte hablamos de estímulos en gran cantidad, que sería lo contrario a un estado de torpor, ¿no? Por ponerlo de una manera polar, un extremo contra el otro. Estamos hablando de una escala estética, que ahí podríamos entrar en cómo de objetiva o subjetiva es, y hay buena discusión al respecto y me parecería muy interesante, pero creo que no es la cuestión. El problema es que si hablamos de esa escala, tenga el…
Héctor Socas distingue entre el origen utilitario de un elemento y el placer estético que genera, relacionando este último con la experiencia artística.
Habla: Héctor SocasSignificado #11placer estético relacionado con artepunto cognitivo placer estético…no han desarrollado todavía poesía, que no lo hacen necesariamente por una cuestión mnemotécnica. Cantos de aves o de ballenas que también tienen cierta cadencia, repeticiones, y ahí está un poco más abierto el que es lo que estamos encontrando, pero bueno. Yo creo que hay dos cosas: una es el origen utilitario que algo pueda tener y otra cosa es el placer estético que nos produce, que es lo que está más relacionado con el arte. Yo creo que independientemente de que algo pueda haber surgido por una determinada utilidad, el hecho de que nos produzca placer es donde yo creo que está el punto de lo que hay de cognitivo en ello. Esto merecería de verdad abrir un espacio aparte porque estamos relacionando directamente estética con placer y eso ya es un problema porque la estética va muchísimo más allá; la estética no solamente es placer, puede ser displacer. Hemos hablado de lo que…
Héctor Socas reflexiona sobre la dificultad de encontrar explicaciones verificables para el arte y su relación con la música, señalando cómo romper las armonías musicales puede crear narrativas significativas.
Habla: Héctor SocasSignificado #12 · Palabras #19armonías musicales narraciones significativasvalor estético libros películasexplicaciones no falsables arte música…y por ejemplo a repetir una melodía, a recordarla, pero hay arte que se basa en romper regularidades, en generar un despertar en los sentidos y eso también ocurre; por hablarlo en otras escalas, en el humor, es precisamente lo que nos gusta de eso. Así que, ¿por qué una cosa y la contraria? Ahí hay que tener mucho cuidado porque las explicaciones pueden ser fácilmente no falsables. Claro, bueno, sí, claro, sí, sí, pero eso es como un segundo nivel; es como la música, ¿no? Tienes las armonías, pero luego también el romper esas armonías te lleva a establecer narraciones dentro de un tema musical que es lo que da sentido a todo, ¿no? Pero todos hemos leído libros o visto películas que nos han encantado; desde luego han despertado un valor estético en nosotros y la conclusión no es que bonita, es Dios, me ha dejado totalmente revuelto. Yo creo que estoy de acuerdo con los dos; déjame terminar una cosa porque creo. ¿Que se va a entender mal a lo mejor lo que dije si no termino rematando esto? Que es que el valor de la poesía no está solo en las reglas, las rimas y la métrica sino en el contenido de lo que dice. La poesía no es solo la estructura, la forma, sino el…
Héctor Socas expresa su desacuerdo sobre la definición del arte en la poesía, argumentando que no se limita a la métrica y la rima, sino que reside en el contenido que genera placer.
Habla: Héctor SocasPalabras #3contenido poético genera placer…transmite. Es lo que yo creo que es más arte. Si yo digo tonterías pero las pongo en rima asonante o hago un soneto, pues eso, cojo el kernel de Linux y lo reformateo para que sea un soneto. Seguramente eso no tendría absolutamente ningún interés para nadie. No lo tengo tan claro. Bueno, vale, pero quiero decir que lo que tiene de arte la poesía no es solo poner una cierta métrica, versos con un cierto número de sílabas y con una cierta rima, sino también que lo que se cuenta ahí, lo que tiene de literatura, es lo que nos despierta placer. ¿Y qué pasa con el surrealismo, que es el acompañante incómodo de todo esto? Yo creo que estoy de acuerdo con los dos. Estoy de acuerdo con Héctor de que en la anticipación hay mucho. La recurrencia lleva a esa anticipación. Ese placer que siento cuando me…
Ignacio Crespo reflexiona sobre la dificultad de avanzar en la comprensión del arte, señalando la influencia persistente de Aristóteles y la complejidad inherente a establecer valores estéticos.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1axiología valores estéticos aristótelesdefiniciones arte excusa fácil hectorinfluencia aristóteles comprensión del artearte y supervivencia ignacio crespodimensión abstracta del artepoesía preservación contenido…yo no soy de endiosar demasiado a los filósofos de la antigüedad sí que han aportado muchísimo por supuesto pero se han hecho cosas súper interesantes recientemente que normalmente pasamos por alto porque porque tenemos esos referentes muy claros Aristóteles sigue siendo prácticamente indisputado en muchísimas cosas. Hasta ese punto es complejísima y no tenemos muy claro por dónde avanzarlas porque entra la cuestión de la axiología, de cómo establecemos esos valores, en este caso estéticos y cómo los ordenamos. Entra la cuestión de lo que estamos comentando, de la parte evolutiva, de la comunicación, de qué es lo que estamos ganando y de cómo vamos a definir arte, que las definiciones son siempre la excusa fácil para decir que no nos vamos a meter en un tema porque son complicadas, pero en este caso es inevitable y Héctor, supongo que el cuerpo al menos te ha pedido el decirlo de que el arte es morirse de frío Creo que ya lo he usado mucho recientemente. Es probable, pero dejando eso a un lado, entendamos la complejidad que ya estamos barruntando; lo que hemos dicho: ¿Qué es lo que hace del arte el arte en sí mismo? Estamos intentando reducir por un lado una cuestión funcional de qué es lo que nos aporta para la supervivencia, pero sabemos que está esa otra dimensión que no parece responder a ello. ¿Qué podemos prescindir de una poesía para que siga siendo poesía? ¿El contenido, por ejemplo, tendría sentido? Hombre, ha habido ejemplos; ya nos gustan más o menos, ha habido ejemplos que popularmente consideramos poesía y que el contenido está, vamos a decir, que semánticamente vacío; que lo leemos y no sabemos lo que está diciendo, pero algo nos está transmitiendo.…