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Conciencia artificial neuroscience
Con
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Héctor Socas introduce un artículo sobre la conciencia artificial publicado en Neuroscience, Biobehavioral Reviews, planteando preguntas sobre si las máquinas podrían llegar a ser conscientes y cómo se podría reconocerlo.
…entonces, que es muy guay; no sé si, ¿cómo tienes la garganta, Ignacio? ¿Te da para seguir o necesitas un descanso? Vamos a hacer otro enfoque para el siguiente, ya lo comentaré, porque si no es inabordable. Vale, pues pasamos entonces a Juan Carlos, ¿no? Bueno, no habíamos estado comentando de seguir este orden que habíamos puesto ¿no? Por otras razones y Juan Carlos me dijo que estaba de acuerdo y si a Ignacio no le resulta muy incómodo seguir hablando, me gustaría que nos hablara de un artículo que ha salido en Neuroscience, en Biobehavioral Reviews, una revista que yo por supuesto no conocía en el Sevier. Que nos habla de las complejidades de la conciencia, que es como un meta estudio más bien, más que un estudio propiamente dicho, pero que está muy bien porque pretende poner un poco de orden en este mundo que ahora mismo, bueno, que siempre ha sido un poco disperso y caótico de qué es la conciencia, pero que ahora estamos en una época en la que adquiere quizás más relevancia, ¿no? Yo le quiero recordar a nuestros oyentes que en el episodio 430 comentamos un artículo en el que se planteaban el problema de la conciencia artificial, es decir, de que, en fin, de esto se habla mucho, quizás incluso a nivel muy popular, de hasta qué punto se puede considerar que nuestras máquinas actuales puedan considerarse conscientes con estos modelos de lenguaje y tal. Yo creo que nadie seriamente considera que lo sean, pero este artículo se preguntaba, ¿pero existe la posibilidad que en algún momento lo sean y cómo lo reconoceríamos? Es decir, ¿cómo podríamos reconocer una máquina que realmente desarrollara propiedades de las que entendemos asociadas a la conciencia? Entonces, claro, hacían ahí un artículo larguísimo, como 90 páginas, y claro, una de las razones por las cuales esta discusión es tan difícil de concretar es porque la propia ciencia de la conciencia pues digamos que está en un estado en el que es difícil incluso ponerse de acuerdo sobre cuál es realmente el problema qué es lo…
Significado #1 · Palabras #1
Héctor Socas anuncia los temas que se tratarán en el episodio actual de 'Coffee Break: Señal y Ruido', incluyendo inteligencia artificial, dinosaurios, conciencia y materia oscura.
Habla: Héctor SocasPalabras #5inteligencia artificial en físicadinosaurio más cuánticoconciencia y discos levitantesmapa de la materia oscura…sus Señorías? No hace falta decirles que se sienten, pero quizás sí que se siente su presencia ahí al otro lado y por eso. Gracias, como siempre, por acompañarnos en Coffee Break, Señal y Ruido, la tertulia de cada semana sobre la actualidad científica. Hoy hablaremos de inteligencia artificial y de su aplicación a la física; hablaremos de dinosaurio, hablaremos del dinosaurio más cuántico, hablaremos también de la conciencia, de discos levitantes y de un mapa de la materia oscura. ¿Tendrá una X con la ubicación del tesoro? Lo veremos dentro de un rato. Pero antes, ya saben que tenemos una página web que es señalirruido.com que se escribe todo junto y con ñ y no pasa nada, no se rompe la internet por poner una ñ en una dirección, en un URL y ahí, repito, señalirruido.com ahí está toda la información de…
Héctor Socas introduce un artículo sobre la conciencia artificial publicado en Neuroscience, Biobehavioral Reviews, planteando preguntas sobre si las máquinas podrían llegar a ser conscientes y cómo se podría reconocerlo.
Habla: Héctor SocasSignificado #1 · Palabras #1artículo neuroscience biobehavioral reviewsrevista sevier ignacio crespoorden establecido juan carlosconciencia artificial episodio 430modelos de lenguaje concienciacomplejidades de la conciencia neurosciencerelevancia actual de la concienciaconciencia artificial neurosciencereconocimiento de máquinas conscientespropiedades asociadas a conciencia…entonces, que es muy guay; no sé si, ¿cómo tienes la garganta, Ignacio? ¿Te da para seguir o necesitas un descanso? Vamos a hacer otro enfoque para el siguiente, ya lo comentaré, porque si no es inabordable. Vale, pues pasamos entonces a Juan Carlos, ¿no? Bueno, no habíamos estado comentando de seguir este orden que habíamos puesto ¿no? Por otras razones y Juan Carlos me dijo que estaba de acuerdo y si a Ignacio no le resulta muy incómodo seguir hablando, me gustaría que nos hablara de un artículo que ha salido en Neuroscience, en Biobehavioral Reviews, una revista que yo por supuesto no conocía en el Sevier. Que nos habla de las complejidades de la conciencia, que es como un meta estudio más bien, más que un estudio propiamente dicho, pero que está muy bien porque pretende poner un poco de orden en este mundo que ahora mismo, bueno, que siempre ha sido un poco disperso y caótico de qué es la conciencia, pero que ahora estamos en una época en la que adquiere quizás más relevancia, ¿no? Yo le quiero recordar a nuestros oyentes que en el episodio 430 comentamos un artículo en el que se planteaban el problema de la conciencia artificial, es decir, de que, en fin, de esto se habla mucho, quizás incluso a nivel muy popular, de hasta qué punto se puede considerar que nuestras máquinas actuales puedan considerarse conscientes con estos modelos de lenguaje y tal. Yo creo que nadie seriamente considera que lo sean, pero este artículo se preguntaba, ¿pero existe la posibilidad que en algún momento lo sean y cómo lo reconoceríamos? Es decir, ¿cómo podríamos reconocer una máquina que realmente desarrollara propiedades de las que entendemos asociadas a la conciencia? Entonces, claro, hacían ahí un artículo larguísimo, como 90 páginas, y claro, una de las razones por las cuales esta discusión es tan difícil de concretar es porque la propia ciencia de la conciencia pues digamos que está en un estado en el que es difícil incluso ponerse de acuerdo sobre cuál es realmente el problema qué es lo…
Ignacio Crespo comenta sobre los resultados contradictorios encontrados en diferentes estudios sobre la conciencia, señalando que cada hipótesis tiende a confirmar su propia validez al identificar correlatos neurales.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #8correlatos neurales de la concienciaestructuras del cerebro implicadas en conciencia…a tener resultados positivos por separado. La mayoría de los estudios que se hace sobre la hipótesis 1 dice que la hipótesis 1 tiene razón, que es incompatible con la hipótesis 2, que a su vez también dice, en la mayor parte de estudios que hace, que oye, que Tiene razón, que parece que está en una buena línea. Incluso cuando ven esos correlatos neurales, cada hipótesis, cuando hace sus estudios, ¿qué estructuras del cerebro ve que están implicadas en la conciencia? Bueno, pues solapan todas las estructuras de estos estudios y ven que todo el cerebro parece que está; que no se aclaran en eso. Eso sí, Cada hipótesis en sus estudios, más o menos de forma consistente, apunta a una zona concreta del cerebro que encaja con sus especulaciones. Vemos que no se hablan entre sí y que eso es un problema, pero es un problema que ya se conocía y ahí entra un poco el…
Ignacio Crespo introduce un artículo publicado en Neuroscience and Biobehavioral Reviews, destacando que describe el encuentro entre los principales representantes de cinco hipótesis sobre la conciencia.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #3artículo neuroscience and biobehavioral reviewsencuentro representantes cinco hipótesis concienciarevista primer cuartil neurociencia…una dirección en la que, bueno, se descarten algunas hipótesis y se confirmen otras. Lo busco luego, porque ahora mismo si no me voy a poner muy multitasking y así le echáis un ojo, que la verdad que hay un montón de información interesante que consultar. Llegamos al paper este, el paper que está publicado efectivamente, como decía Héctor, en Neuroscience and Biobehavioral Reviews, que es una revista de primer cuartil; pero bueno, que hay muchas ya de primer cuartil en neurociencia, no sé yo si significa algo o si significa tanto como significaba antes, pero bueno, que está ahí. Y hacen lo que comento: te transcriben lo que ocurrió en ese encuentro de los principales representantes de cinco hipótesis. Y eso es a lo que vamos a entrar ahora, parte por parte: qué consiste cada una y cómo intentan ponerlo a prueba. Antes de decirlas, creo que es importante comentar que veremos que su marco teórico a veces es muy ambiguo y que es un marco teórico que no se traduce bien en qué mecanismos biológicos puede haber detrás. Es más como el concepto, que bien podría estar en una…
Ignacio Crespo explica cómo se puede inferir la conciencia observando la actividad cerebral cuando una persona piensa en sí misma, aclarando que no necesariamente implica introspección o autoconocimiento.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #18actividad cerebral e inferencia concienciaconciencia sin introspección ignacio crespoprocesamiento estímulos y respuesta conscienteneurociencia y ejemplos actividad inconsciente…poco el método. Uno diría: yo cuando, por ejemplo, pongo un individuo y le digo: pensá en vos mismo. Vamos a hacer un experimento así muy ingenuo. Pensando en vos mismo, hace aquella actividad que típicamente estaríamos de acuerdo con que es ser consciente. Y miro qué le pasa al cerebro y entonces luego infiero de una forma bastante sensata que cada vez que el cerebro tiene una actividad como esa estoy activando aquello que yo llamo conciencia y luego defino la conciencia en función de esa actividad. ¿Es un poco la idea? Es un poco la idea, solo que no tanto con tema introspectivo; eso es una de las cuestiones que son más importantes de remarcar. Ok, no es una apercepción, no es el yo soy yo, yo estoy pensando, no necesariamente media esa función. Exacto, se basa en la idea de que percibimos estímulos que procesamos y a veces podemos responder a ellos de los que somos conscientes y otros de los que no; y hay muchos ejemplos en la historia de la neurociencia, por ejemplo, de personas que Tienen daños en determinadas estructuras del cerebro y que aunque pueden esquivar obstáculos, te dicen que están ciegos. No, tienen una experiencia fenoménica de lo que hay ahí. No tienen esa idea de color, no ven, pero pueden esquivar. Entonces hay algunas…
Ignacio Crespo explica que las teorías sobre la conciencia humana no pueden ser aplicadas a otras criaturas ni a la inteligencia artificial.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #4 · Palabras #7conciencia humana en otras criaturasinteligencia artificial y concienciacuestionamiento de la conciencia individual…un cerebro humano, el cual entendemos más o menos bien cómo funciona, en cuanto a, por lo menos en términos globales, su estructura neuronal. Pero todo esto de lo que estamos hablando se refiere a intentar entender cómo emerge la conciencia en un ser humano. No podemos, por supuesto, aplicarla a ninguna otra criatura, ni a la conciencia artificial, ni a nada. eso es lo que buscan parten de los casos que de forma bastante razonable podemos asumir que son conscientes y que además podemos cuestionar de la forma adecuada a través de esa referencia de que el individuo que estés estudiando te diga es que soy consciente es que he tomado consciencia de esto y de esto o de aquello no y hay todo un problema gordísimo en filosofía de la neurociencia y de la consciencia en concreto sobre cuánta validez deberíamos dar al autorreporte de estas cosas Eso es otro tema. Pero partiendo de eso, del caso que en principio debería ser más modélico y…
Ignacio Crespo señala que la discusión sobre la conciencia es compleja y podría resolverse con una teoría sólida sobre su funcionamiento. Menciona la cuestión de si la inteligencia artificial puede ser consciente, indicando que actualmente no hay razones para creerlo.
Habla: Ignacio CrespoPalabras #20discusión sobre la concienciateoría del funcionamiento de conscienciainteligencia artificial conscienteignacio crespo y la inteligencia artificial…de otras especies que tengan una actividad cerebral parecida a esa inyección no lineal serán conscientes. o que aquellas redes neuronales que tengan una estructura similar en ese impulso también serán conscientes. Y ese es el motivo por el cual no estamos Haciendo una discusión bizantina aquí. Y no es algo que esté totalmente separado de la realidad. Hay tres grandes cuestiones que nos preocupan, mayor o menormente, y que pueden resolverse con más facilidad si realmente tenemos una hipótesis seria, una teoría de cómo funciona la consciencia. Una de ellas es si la inteligencia artificial es consciente o no: que ahora mismo, pues en principio no hay motivo para pensar tal cosa, pero cuando ocurra lo sabremos. Lo que comentabais, pues esta sería la forma de salir de dudas, en principio. Otra cuestión que también nos preocupa. No, no lo veo, porque esto nos habla de cómo se propaga, o sea, que tiene que ser global la propagación de un determinado estímulo. O sea, yo puedo hacer una red neuronal con 40 neuronas que tú le propagas un estímulo y…
Ignacio Crespo aclara que las hipótesis sobre la conciencia planteadas en un paper no son sus propias ideas, sino que buscan identificar los procesos cerebrales necesarios para su emergencia.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #14hipótesis conciencia paper crespoprocesos cerebrales emergencia concienciafalsabilidad experimentos humanosabstracción procesos necesarios conciencia…o si mañana aterriza una nave extraterrestre en la Puerta del Sol y nos preguntamos si esos seres son conscientes, nada de esto nos va a servir, si los lóbulos cerebrales, si los no sé qué. Necesitamos algo que sea independiente de cómo es nuestra propia Biología. No, sí, pero es lo que plantea el paper; digo, no lo que yo quiera, o sea, no lo estoy abordando desde lo que yo pienso. No, no, lo sé; esto es una vieja crítica mía. Hay dos niveles, de todos modos. Estas hipótesis, lógicamente, por cuestiones de practicidad y para poder ser falsables ahora mismo con lo que tenemos—que no son alienígenas para experimentar, sino humanos—tenemos que particularizarlo en cómo funciona el cerebro humano; pero lo que intentan descubrir no es que estas dos neuronas tienen que actuar de esta forma, lo que quieren es, si abstraemos estos procesos, cuáles de estos procesos serían necesarios para que emerja una consciencia. Y a mí me gusta una frase, a ver si tú has estado de acuerdo conmigo, simplemente: the meaning is the feeling, justamente esa frase creo que no se puede explicar muy bien un poquito a lo que se quiere acercar, si realmente a través del resultado de nuestras…
Héctor Socas introduce la necesidad de revisar hechos sobre el tema de la conciencia, contextualizándola en la discusión actual sobre la posible llegada de la Inteligencia General Artificial (AGI).
Habla: Héctor SocasPalabras #14conciencia y posible agirevisión de factículos concienciaagi no implica consciencia…a caer algo a lo que mucha gente a nivel mediático va a decir: esto ya es la AGI y entonces está muy bien que tengamos un cierto conocimiento básico de las diferentes teorías para tratar de eso conectarlo con algo más formal y decir: ¿a ver, de verdad o no? ¿Aquí qué experimentos se han hecho? Y por eso va a venir muy bien esta revisión en factículos de lo que es el tema de la conciencia. Es un tema muy de actualidad, sí, y yo quiero aclarar que, aunque es verdad que se habla mucho que va a venir la AGI y tal, y a lo mejor vendrá, pero o sea, por mucho que esto sea muy agitador, lo de la llegada de la AGI, pero no implica necesariamente una AGI no implica necesariamente que sea consciente. Claro, claro, no, no porque no, pero creo que en el imaginario están las dos cosas muy conectadas, igual que la singularidad también, la gente habla de la singularidad y piensa que es la IA consciente, son cosas diferentes, son conceptos diferentes Pero bueno, quería terminar lo que decía, que estaría…