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María RibesSara RobiscoGastón GiribetFrancis VillatoroHéctor Socasmosaico de isos alejandro bucefalocara b episodio maria ribesmosaico isus alejandro caballobatalla isos frontera turquía siriaalejandro darío rey persa batallafiloxeno de eretria pintura griegaárbol seco batalla isos crónicasTurquíaSiriaAlejandro MagnoDarío IIIFilóxeno de Eretria333 a.C.Bucéfalobatalla de Isossiglo XIXMaría RibesIsusIsosIsomismoGastón Giribet
Batalla de Isos
Con
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María Ribes continúa describiendo un mosaico que representa una batalla, específicamente discutiendo la controversia sobre si es la Batalla de Isos o la de Gaudamela.
…pero eso será ya en la versión del podcast en internet, así que si quieren escuchar esa parte nos tienen que encontrar en internet. Si no, pues nos despedimos hasta la semana que viene, venga, hasta luego, pero no, búsquenme a la cara. B, hasta luego, chao. a cortar esto otra vez? Estamos siguiendo Ok, estaba diciendo por qué era No, pero espera, primero Habrá alguien que esté empezando a escuchar ahora la cara B y no Ah, claro, que estamos en la cara B Así que damos la bienvenida Le damos la bienvenida a la cara B de este episodio en el que María nos estaba hablando el mosaico de Isus, el mosaico de Alejandro, o de Isos, se diría en español, Isos, Isomismo, y que estabas describiendo la faz de Alejandro y su caballo bucéfalo en este mosaico Sí, bueno la batalla de Isos que está en la frontera entre Turquía y Siria, bueno estaba más o menos, entonces existía la polémica de si era la batalla de Isos o la de Gaudamela porque en las dos Alejandro se acerca con su caballo personalmente, se mete entre los soldados para matar a Darío, al rey persa pero hay un detalle en este mosaico que como decíamos antes es una reproducción de una pintura griega atribuida a Filóxeno de Eretria que hay un árbol seco en el centro al lado entre Alejandro y Darío, hay un árbol seco con las ramas muertas y eso nos hace, nos lleva a la batalla de Isos, porque en las crónicas se la llama la batalla del árbol seco o del árbol solitario, por eso se ha centrado en esta datación, en el 333 a.C. y justo detrás de la cabeza de Bucéfaro, del caballo de Alejandro, que significa cabeza de bue, buquefales, y detrás del árbol, ahí se han visto con las técnicas de espectrometría espacios vacíos y diferencias térmicas, problemas en la estructura.…
Significado #1 · Palabras #1
María Ribes describe cómo técnicas de imagen revelan espacios vacíos detrás de los mosaicos antiguos, explicando que en el siglo XIX se rellenaron con papel periódico para mantenerlos rectos.
Habla: María RibesSignificado #2 · Palabras #2espacios vacíos detrás del mosaicopapel periódico para rectificar mosaicosbocéfalo caballo batalla isos…y lo miras, cada figura en el fondo tiene un borde con teselas del color del fondo pero que siguen la misma curva de las figuras y en esto lo que hace es también que se creen problemas con el paso del tiempo que no tengan mucha consistencia y es lo que han. Visto con estas técnicas de imagen que hay espacios vacíos detrás del mosaico, que no os lo perdáis. En el siglo XIX lo rellenaron con papeles de periódico por detrás para que se quedara recto. Sobre todo en Bucéfalo, en la cabeza del caballo, porque esto representa la batalla de Isos; lo tenéis todos en la cabeza, el mosaico este. Está Alejandro en primer plano con sus ojazos, su pelo rezado, con su Bucéfalo y se está acercando a Darío; es Darío III, que es el pobre, el último rey persa a Quemenida. Después de su conquista y esto lo explican en el artículo también; me ha gustado mucho…
María Ribes continúa describiendo un mosaico que representa una batalla, específicamente discutiendo la controversia sobre si es la Batalla de Isos o la de Gaudamela.
Habla: María RibesSignificado #1 · Palabras #1mosaico de isos alejandro bucefalocara b episodio maria ribesmosaico isus alejandro caballobatalla isos frontera turquía siriaalejandro darío rey persa batallafiloxeno de eretria pintura griegaárbol seco batalla isos crónicas…pero eso será ya en la versión del podcast en internet, así que si quieren escuchar esa parte nos tienen que encontrar en internet. Si no, pues nos despedimos hasta la semana que viene, venga, hasta luego, pero no, búsquenme a la cara. B, hasta luego, chao. a cortar esto otra vez? Estamos siguiendo Ok, estaba diciendo por qué era No, pero espera, primero Habrá alguien que esté empezando a escuchar ahora la cara B y no Ah, claro, que estamos en la cara B Así que damos la bienvenida Le damos la bienvenida a la cara B de este episodio en el que María nos estaba hablando el mosaico de Isus, el mosaico de Alejandro, o de Isos, se diría en español, Isos, Isomismo, y que estabas describiendo la faz de Alejandro y su caballo bucéfalo en este mosaico Sí, bueno la batalla de Isos que está en la frontera entre Turquía y Siria, bueno estaba más o menos, entonces existía la polémica de si era la batalla de Isos o la de Gaudamela porque en las dos Alejandro se acerca con su caballo personalmente, se mete entre los soldados para matar a Darío, al rey persa pero hay un detalle en este mosaico que como decíamos antes es una reproducción de una pintura griega atribuida a Filóxeno de Eretria que hay un árbol seco en el centro al lado entre Alejandro y Darío, hay un árbol seco con las ramas muertas y eso nos hace, nos lleva a la batalla de Isos, porque en las crónicas se la llama la batalla del árbol seco o del árbol solitario, por eso se ha centrado en esta datación, en el 333 a.C. y justo detrás de la cabeza de Bucéfaro, del caballo de Alejandro, que significa cabeza de bue, buquefales, y detrás del árbol, ahí se han visto con las técnicas de espectrometría espacios vacíos y diferencias térmicas, problemas en la estructura.…
Tras explicar cómo se rellenaron los desperfectos de un mosaico antiguo con periódico, María Ribes comenta sobre la dificultad para determinar si el mosaico representa una batalla específica o algo diferente.
Habla: Héctor SocasPalabras #7mosaico antiguo relleno periódicobatalla mosaico representación inciertapuzzle diferente reconstrucción mosaico…del suelo a vertical porque ahí sufrió mucha presión y muchas de las piezas probablemente se caerían y tuvieron que sujetarlas pues con el yeso en ese caso; no es que lo hicieran de manera incorrecta, es que no no sabían a lo mejor hacerlo de otra manera. Bueno, sí. Lo que sí hicieron fue rellenarlo con periódico; eso sí que es un poco, como nadie se va a enterar, ¿no? A saber si realmente representaba esa batalla o era otra cosa, pero con las mismas piezas acabaron reconstruyendo un puzzle diferente. Claro, claro, la verdad que era nada que ver, que había un par de tipos pegándose un baño; nada que ver. Fíjate que parece un cuadro, parece una pintura, precisamente porque tiene esas tíselas tan pequeñitas y porque cumple esas reglas que os decía de las reglas de los mosaicos que son la del borde y las de los triángulos para poder hacer esas curvas por detrás.…