Gastón Giribet contextualiza la cronología de la construcción del Partenón en relación a la vida de Sócrates, situando el edificio en un periodo histórico cercano al nacimiento y muerte del filósofo.
…años, y lo construyó Fidias y otros arquitectos. Fidias es más importante porque, recordemos, Fidias es el mismo del Júpiter Olímpico; y es un monumento que está ahí y que nos viene en la época de Sócrates, y se construyó en el 440 y tantos antes de Cristo. Sócrates nació más o menos en el 470 antes de Cristo, murió en el 399 antes de Cristo. En la época de Sócrates se construyó ese edificio y llega hasta nosotras. Bueno, lo que hicieron estos tipos, como decía, es usar los últimos avances en estos modelos de iluminación basados en programas, en física: dada una fuente y dada la configuración geométrica de un edificio, cómo se vería, cómo luciría, con qué intensidad, con qué aspectos de croma y todo eso. Claro, para eso tenés que primero hurgar en qué se sabía acerca de su estructura, porque si, por ejemplo, algo que no nos queda del Partenón es su techo. Entonces, si su techo tenía teselas opacas o no las tenía, o si tenía aberturas para que entrara la luz o no las tenía. O si tenía y cuántas tenía y cómo entraba la luz, cuán grueso era el templo, porque uno puede tener un agujero en el templo pero si el bloque del templo es muy grande, igual la luz va a entrar solamente por unos pequeños momentos del día durante unas pequeñas semanas del año. Entonces, teniendo todo eso en cuenta, y es una cosa. ¿Que yo me sorprendí cuando leía el artículo de Lara? Veía la cantidad de bibliografía que hay sobre eso y discusiones acerca de si era posible que el teselado del Partenón tuviese o no aberturas y se las hubiesen sostenido. Se discutió, se dijo que sí, luego…
Gastón Giribet explica el contenido de un trabajo publicado por Juan del Lara en The Annual of British School of Athens, que combina simulaciones tridimensionales para recrear la iluminación de espacios.
Habla: Gastón GiribetSignificado #2 · Palabras #3simulaciones tridimensionales arquitecturailuminación de espacios juan del laramaquetas electrónicas simulaciones geométricas…el resto. y hoy en día podemos imaginar ese resto, podemos imaginar ese pasado de manera mucho más concreta, entonces este trabajo de Juan del Lara que publicó en The Annual of British School of Athens en Atenas, es una revista de Cambridge University Press, Básicamente lo que hace en este trabajo, él es el único autor, combina dos cosas: combina simulaciones tridimensionales que se usan para, por ejemplo, para simular la iluminación cuando uno hace maquetas electrónicas en la arquitectura con algunos programas un poco más sofisticados, más científicos acerca de cómo sería la iluminación, las trazas de luz, dado una configuración geométrica. Es decir, básicamente lo que hace es una simulación usando el último grito de la moda de simulaciones tridimensionales acerca de cómo iluminar artificialmente, cómo simular la iluminación de un recinto si uno me da las dimensiones del recinto y la fuente de luz en ese recinto. Entonces el Partenón, todos lo conocemos, es ese gran templo que corona la Acrópolis; es el templo más grande. Son esas ocho columnas enormes que tenemos y tenía como estaba dedicado a Atenas, a Atenas Pártenos, que era la diosa que tiene que ver con el…
Gastón Giribet contextualiza la cronología de la construcción del Partenón en relación a la vida de Sócrates, situando el edificio en un periodo histórico cercano al nacimiento y muerte del filósofo.
Habla: Gastón GiribetSignificado #1 · Palabras #1partenón construcción época sócratesmodelos iluminación física edificiosavances modelos iluminación programasteselas opacas partenónaberturas para la luz partenónestructura original partenóngrosor del templo partenón…años, y lo construyó Fidias y otros arquitectos. Fidias es más importante porque, recordemos, Fidias es el mismo del Júpiter Olímpico; y es un monumento que está ahí y que nos viene en la época de Sócrates, y se construyó en el 440 y tantos antes de Cristo. Sócrates nació más o menos en el 470 antes de Cristo, murió en el 399 antes de Cristo. En la época de Sócrates se construyó ese edificio y llega hasta nosotras. Bueno, lo que hicieron estos tipos, como decía, es usar los últimos avances en estos modelos de iluminación basados en programas, en física: dada una fuente y dada la configuración geométrica de un edificio, cómo se vería, cómo luciría, con qué intensidad, con qué aspectos de croma y todo eso. Claro, para eso tenés que primero hurgar en qué se sabía acerca de su estructura, porque si, por ejemplo, algo que no nos queda del Partenón es su techo. Entonces, si su techo tenía teselas opacas o no las tenía, o si tenía aberturas para que entrara la luz o no las tenía. O si tenía y cuántas tenía y cómo entraba la luz, cuán grueso era el templo, porque uno puede tener un agujero en el templo pero si el bloque del templo es muy grande, igual la luz va a entrar solamente por unos pequeños momentos del día durante unas pequeñas semanas del año. Entonces, teniendo todo eso en cuenta, y es una cosa. ¿Que yo me sorprendí cuando leía el artículo de Lara? Veía la cantidad de bibliografía que hay sobre eso y discusiones acerca de si era posible que el teselado del Partenón tuviese o no aberturas y se las hubiesen sostenido. Se discutió, se dijo que sí, luego…
Héctor Socas reflexiona sobre cómo la iluminación en representaciones de tiempos antiguos difiere significativamente de lo que estamos acostumbrados a ver, contrastando con la iluminación artificial moderna y las antorchas mostradas en películas.
Habla: Héctor SocasSignificado #4 · Palabras #8blender robot futurama vigasreconstrucciones templos francis villatoroiluminación tiempos antiguos gastón giribetidea tiempos antiguos películasiluminación artificial modernaantorchas en películas de tiempos históricososcuridad en estancias sin iluminaciónexperiencia personal de iluminación por llamailuminación cinematográfica tiempos históricosfocos para actores en películasedificios antiguos iluminación importanteventanas en catedrales alta edad mediaagujeros en paredes alta edad medialuz en iglesias alta edad media…tengo perdido: que es Baila tu tesis, ¿lo habéis visto? Baila tu tesis también, sí. Baila tu tesis. La mía sería fácil, sería una especie de pogo de un recital de punk rock totalmente desordenada. El Baila tu Tesis es un festival que creó la revista Science. nos hemos ido un poco de lo de Blender pero quería apuntar que en el chat ponía Tomás Vila que Blender es el robot de Futurama Blender, que doblaba las vigas, ¿os acordáis? doblaba las vigas, sí, sí que iba a decir que, sí, lo que decía Francis, que ha hecho también reconstrucciones de otros de estos templos y que es algo que, o sea, yo cuando vi este artículo, porque Gastón nos lo propuso, no se me había, o sea, me di cuenta de que es algo en lo que no se me había ocurrido pensarlo, tenemos esta idea de los tiempos antiguos que nos transmiten, yo que sé, las películas, las historias y demás, pero la iluminación es un tema muy crítico y que no se parece en nada a lo que vemos en las películas, ¿Por qué, o sea, cualquiera que haya estado en una estancia en interior sin iluminación o con muy poca iluminación te das cuenta de que rápidamente se queda muy oscuro todo y no estamos acostumbrados a esa idea porque vivimos en un mundo en el cual estamos en interiores, en estancias pequeñas, muy bien iluminadas, con luz eléctrica? Pero cuando vemos películas de tiempos históricos te suelen poner un par de antorchas en las paredes y vamos a ver, quien quiera que haya estado alguna vez en un sitio iluminado por una llama sabe que eso no alumbra absolutamente nada. Cuando ves una película con las antorchitas y tal, a ver, da un poco de risa, ¿no? Lo que estás viendo allí está iluminado con unos focos que le ponen a los actores para que se pueda ver la escena, pero en general sería una iluminación muy muy pobre, ¿no? Y entonces es de esperar que los antiguos le hubieran dado mucha importancia a cómo se iluminaban sus edificios. Tendrían ventanas, como las catedrales, como las iglesias; que hay juegas con ese, sobre todo en los tiempos de la Alta Edad Media, de que era difícil hacer un agujero en una pared y que no se cayera todo, entonces tenías que jugar con que fueran ventanas muy estrechitas, muy pequeñitas, pero que aquello entrara algo de luz allí, porque si no, estaría totalmente oscura. Y luego además hay estos juegos como con piscinas, albercas, que llaman en México, que eran muy habituales y yo nunca me lo había planteado, pero ahora entiendo por qué; seguramente tenían una función también de difundir la luz y generar un cierto ambiente…
Gastón Giribet reflexiona sobre el significado de la iluminación en el templo de Atenea y cómo este aspecto era importante para los antiguos.
Habla: Gastón GiribetPalabras #17iluminación en el templo de ateneasignificado de la iluminación giribetfuego y significado antiguo…que a Fidias le decían, che, mirá, te salió un poco oscuro Atenea, y dice, eh, es lo que pude, maestro, con los elementos que tengo, no me queda otra. No creo que sea esa la respuesta de Fidias, yo creo que ahí había una intención en que el templo de Atenea. Luciese como de esa manera y que el templo de Atenas luciese de esa manera, ¿y qué significaba que luciese de esa manera para ellos? Eso, sobre todo, me parecía importante. En relación a la iluminación por el fuego, Voy a lanzar una de mis píldoras de abuelo cebolleta. Cuando era joven yo hacía espeleología y utilizábamos lámparas de carburo; llevábamos linternas pero como backup, porque fallaban más. En fin, se podía estropear la bombillita o quedarnos sin pilas. Un…
Héctor Socas propone un proyecto para sus alumnos: recrear la iluminación del templo de Atenea, donde se cree que existió una estatua imponente de la diosa.
Habla: Héctor SocasSignificado #7recreación iluminación templo ateneaestatua imponente de ateneaprotectora de atenasestatua de atenea pártanosiluminación con metales preciosospaper sobre templo de atenea…fuente de Blender y que parece que es todo C++. Bueno, pero sí que hay una API, una API en Python para usarlo. Sí, habrá APIs para muchos sistemas. Yo di clases de estos temas, he dado incluso curso de doctorado de fotorrealismo gráfico y cosas por el estilo. Oye, pues un día no lo cuentas. Un proyecto interesante para poner a los alumnos: recrear la iluminación. No, que iba a decir, porque en ese templo se supone, Gastón, que había una estatua también de Atenea. Enorme, imponente Atenea. Parta, no sé, la protectora de Atenas. Claro, sí, era una, se cree que hay una, bueno, se sabe. Que había una gran estatua de ella. Claro, que seguramente la iluminación, o sea, que esos metales preciosos se utilizarían seguramente para generar el efecto. Claro, sí, se sabe que la iluminaba hasta la mitad, que la parte de arriba del templo, esto se infiere de este paper: la parte de arriba del templo de Atenea, Atenea Pártanos. Sí, me confundo porque es Atenea Pártanos, la protectora de Atenas, es medio cacofónico para mí; Atenea Pártanos la iluminaba hasta la mitad, digamos. Y luego el problema de quemar cosas dentro de sitios cerrados, primero el humo y después el peligro de incendio. Claro, y el peligro del monóxido de carbono y hay muchas figuras en el artículo que también mola mucho y tal con lo que decíamos de César, que…
Héctor Socas transiciona la conversación desde la iluminación de un templo hacia el tema de la materia oscura, anunciando que Gastón Giribet compartirá información sobre un nuevo modelo propuesto en una publicación científica.
Habla: Héctor SocasPalabras #4orientación del partenón y el soliluminación en espacios cerrados con el solmateria oscura modelo lian caldwellpublicación científica physical review lettersnuevo modelo gastón giribet…primero el humo y después el peligro de incendio. Claro, y el peligro del monóxido de carbono y hay muchas figuras en el artículo que también mola mucho y tal con lo que decíamos de César, que también son hasta cierto punto de arqueastronomía porque te dicen. hasta dónde se va a iluminar con el sol si llega exactamente, cómo llega, los lados, la orientación del Partenón el solsticio y tal y bueno, Gastón lo que decías un poco que igual lo del techo, saber si el techo ya es especular y ahí es donde la arqueostronomía se vuelve muy complicada, porque puedes trabajar con muchas hipótesis y quizás nunca llegues a algo claro, es muy difícil, es un tema bonito pero complicado, pero la parte de la arqueostronómica también, las figuras son impresionantes del artículo, está muy trabajado, muy chulo. Vale, pues digo que ahora vamos de la luz a la oscuridad, de hablar de la iluminación de un templo, hablar de la materia oscura y de un nuevo modelo que ha sido propuesto en un paper en Physical Review Letters de Lian y Caldwell de Estados Unidos y que Gastón se lo ha leído para contarnos aquí si se ha resuelto ya el problema de la materia oscura o qué No, no, pero tienen un nuevo modelo A ver, ¿cuáles son los...? Siguiente tema Basta, basta de modelos de materiales, me tienen podrido los acciones, los wimps y todo eso Bueno, sí, el paper se titula, salió en Física Review Letters, publicado el 14 de mayo,…
Héctor Socas introduce una pregunta de Travesía Astronómica relacionada con la exploración humana del espacio y el impacto de los avances en inteligencia artificial y robótica, retomando un debate previo sobre el coste de los programas tripulados.
Habla: Héctor SocasPalabras #18exploración humana del espaciointeligencia artificial y robóticacoste de los programas tripuladoscuestionamiento de gastón sobre robots…¿Dónde las tengo? Vaya, un desastre, pero bueno, aquí están. Lo abro enseguida; es que las había cerrado, pero ya las vuelvo a abrir, vale. Bueno, por ejemplo, de la semana pasada, pregunta a Travesía Astronómica, que también está hoy por aquí. Sí, dice, en sintonía con algún comentario que escuché de Carl Sagan, con los avances en la inteligencia artificial y la robótica: ¿qué piensan sobre la exploración humana del espacio? Creo que esto es en el contexto de que la semana pasada, si recuerdan, con Daniel Marín estábamos hablando del coste de los programas tripulados y se cuestionó; sobre todo sacó Gastón el tema de si realmente es necesario estar mandando seres humanos a explorar el universo o es algo que pueden hacer perfectamente los robots por nosotros. Yo creo que aquí la pregunta más bien, sobre todo plantea si los avances en inteligencia artificial, pues, ¿qué papel juegan en esto? No sé si quieres empezar por ahí, Juan Carlos. Sé que uno de los rovers en Marte, sabes que, bueno, se desplanifica un camino, vete de esta roca aquella, se verifica, va el mensaje, vuelve, bueno, pues en los últimos tiempos, creo saber, lo digo, pero no estoy seguro, que se le dotó a, y no sé si es a…