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Juan Carlos GilIgnacio CrespoFrancis VillatoroHéctor SocasLuisa AchaerandioGastón Giribetmaterialismo no reduccionista camproví pérez jaragustavo bueno influencia materialismo nieto linolibro contemporary materialism análisis históricoadaptación definiciones materialismo visión históricaLino CamprovíPérez JaraGustavo BuenoContemporary MaterialismCamprovíInglésIgnacio CrespoMortadeloHéctor Socas
Lino Camproví
Con
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Ignacio Crespo continúa hablando sobre diferentes categorías dentro del materialismo filosófico, destacando a Lino Camproví y Pérez Jara como figuras relevantes en este campo.
…en otro punto, habla de distintas, distintos, ¿cómo decirlo?, categorías. Voy a decirlo así porque los materialistas filosóficos son muy estrictos con los términos, no quiero meterme yo. Y es cierto que no he estado haciendo referencia a Gustavo Güell. Si hay una secta, no son los heideggerianos. Es impresionante el asunto, pero bueno, de todos modos fíjate que yo creo que en el programa anterior nombré a Lino Camprubí y a Pérez Jara, que de habla hispana, yo creo que presentan un materialismo no reduccionista, muy interesante, que bebe precisamente de Gustavo Bueno; Lino es nieto de Gustavo Bueno, y hace un trabajo bastante interesante, así que hoy a todo el mundo se lo recomiendo, su libro de Contemporary Materialism está súper bien, y para partir de una justificación de la visión histórica de distintas definiciones de materialismo y por qué es necesario adaptarla está muy bien. Porque otro dato, otro nombre es corporeísmo. Hay mucha gente que todavía para criticar el materialismo dice: hombre, pero no todo es materia. Y yo sé que nosotros a veces mezclamos los términos porque dicen: hay ondas, hay campos cuánticos, la física ha…
Significado #1 · Palabras #1
Héctor Socas reflexiona sobre el significado de la palabra 'levitar' y su asociación con prendas de vestir como sotanas o chaquetas largas, haciendo una comparación humorística con los personajes Mortadelo y Filemón.
Habla: Héctor SocasSignificado #11levitar versus levita sartorialchaqueta larga mortadelos levitación…no sé, yo sí lo veo posible. A ver, yo no veo posible mantener a los discos de un centímetro perfectamente horizontales con la cara oscura para abajo, o sea, le miras mal y se te da la vuelta ya, entonces es realmente complicado, pero subir cositas, sí. Y luego me hace gracia la palabra esta, levitar, porque siempre me he dicho: o sea, la levita no es lo que lleva a los curas, no es la prenda de... Debe haber alguna raíz común entre esas dos palabras, pero no sé, el verbo levitar y el sustantivo de levita, pero no sé, cuando se dice que algo levita me lo imagino ahí como una sotana puesta. No es una sotana, ¿no? Es una prenda así, oscura, pero... Sí, es más como una chaqueta larga, ¿no? Una chaqueta larga, ¿no? Algo así como lo de mortadelos. Es que de ahí me suena, acabo de caer, de los mortadelos, ¿no? Mortadelo y a una levita, ¿no? Eso es. Bueno, pues no sé, alguna relación habrá. Venga, vamos entonces con el siguiente tema. Antes de ello, antes lo acabo de comprobar, efectivamente la segunda entrada de la Real Academia de la Lengua para Levita es prenda masculina de etiqueta más larga y amplia que el frac y cuyos faldones llegan a…
Ignacio Crespo continúa hablando sobre diferentes categorías dentro del materialismo filosófico, destacando a Lino Camproví y Pérez Jara como figuras relevantes en este campo.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #1 · Palabras #1materialismo no reduccionista camproví pérez jaragustavo bueno influencia materialismo nieto linolibro contemporary materialism análisis históricoadaptación definiciones materialismo visión histórica…en otro punto, habla de distintas, distintos, ¿cómo decirlo?, categorías. Voy a decirlo así porque los materialistas filosóficos son muy estrictos con los términos, no quiero meterme yo. Y es cierto que no he estado haciendo referencia a Gustavo Güell. Si hay una secta, no son los heideggerianos. Es impresionante el asunto, pero bueno, de todos modos fíjate que yo creo que en el programa anterior nombré a Lino Camprubí y a Pérez Jara, que de habla hispana, yo creo que presentan un materialismo no reduccionista, muy interesante, que bebe precisamente de Gustavo Bueno; Lino es nieto de Gustavo Bueno, y hace un trabajo bastante interesante, así que hoy a todo el mundo se lo recomiendo, su libro de Contemporary Materialism está súper bien, y para partir de una justificación de la visión histórica de distintas definiciones de materialismo y por qué es necesario adaptarla está muy bien. Porque otro dato, otro nombre es corporeísmo. Hay mucha gente que todavía para criticar el materialismo dice: hombre, pero no todo es materia. Y yo sé que nosotros a veces mezclamos los términos porque dicen: hay ondas, hay campos cuánticos, la física ha…
Ignacio Crespo continúa la discusión sobre el materialismo filosófico, mencionando a Pérez Jara y Camproví y su propuesta para darle un nuevo nombre al concepto debido a la ambigüedad del término 'materialismo filosófico' en inglés.
Habla: Ignacio CrespoSignificado #3 · Palabras #2materialismo discontinuista perez jara camprovíambigüedad materialismo filosófico inglésrealidad interrelación continuidades discontinuidades…sería un Un kantiano es el sujeto el que ordena, en términos de la forma pura de la sensibilidad, el espacio y el tiempo, en sus 12 categorías, es el que ordena y el que hace que los fenómenos aparezcan de una manera, por ejemplo, causalmente conectadas, sin que el registro neuménico tenga esa conexión. Sí, sí, totalmente. Ahí entraríamos en si es un idealismo crítico, pero sí, sí, sí. Y, efectivamente, que el materialismo discontinuista, que estaba comentando, de Pérez Jara y Camproví, que sería una forma también de darle un nuevo nombre: El materialismo filosófico, porque como nunca se ha traducido realmente al inglés, se encuentran que ahí con el nombre hay un problema, porque materialismo filosófico son muchos, entonces abogan por ese término. Ellos plantean un poco esto, plantean un materialismo no reduccionista, ontológicamente discontinuista, y plantean que entonces la realidad, sobre todo lo existente, aquello que podemos hacer referencia, es una interrelación de continuidades y discontinuidades, partiendo un poco de esta idea, ¿no? Saltos explicativos y no, y saltos ontológicos y no. Y, claro, respuestas perfectas no hay; eso estoy de acuerdo, que la filosofía no nos ha dado eso todavía, pero y ese es el motivo por el que yo no creo que todo valga, insisto con eso; creo que aquellos aros por los que tienes que pasar para defender el…